臘月二十九（小除夕）：拜神、送神、燒香、燃燭、掛燈籠。 臘月三十（除夕）：貼門神、貼春聯、貼年畫、吃年夜飯、守歲。 正月初一：開年炮仗、互相拜年、佔歲、發紅包、放煙花，正月初一不能打掃。 正月初二：祭財神，回女家拜年。 正月初三：年初三不拜年，年初三又名赤口，傳統上人們儘量不往人家拜年，免生口角。在香港，很多善男信女會到沙田車公廟祈福，轉轉風車，意喻轉出好運，祈求新的一年行好運，老少平安。 正月初五：迎財神，傳說財神玄壇真君會在這一天下凡，降福世人，故商家多在此日祭拜財神、開始營業。這一活動在華南非常盛行，90年代以來，某些大城市初五凌晨燃放的煙花爆竹規模已不下於除夕。 春節食俗 在古代的農業社會里，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為醃製臘味所需的時間較長，所以必須儘早準備，中國許多省份都有醃臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。 蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。年糕的口味因地而異。 真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和麵的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。 春節期間還有一些禁忌，不過還在嚴格遵守的人不多了！ ·初一：雞日——舊時在元旦貼畫吉辟邪祈福。 ·初二：狗日——出外拜年或祭祖。 ·初三：羊日——“赤口”，易生口角，不宜拜年。 ·初四：豬日——祭財神。 ·初五：“破五”，可打破諸多禁忌；五路財神生日，接財神。 ·初六：馬日——“送神”的日子，店鋪開始復業。 ·初七：人日——人的生日，聚餐吃喝，放花炮，也是“火的生日”。 ·初八：穀日——諸星下界，要祭星，寺廟在這天設壇祭星，接受佈施。 ·初九：天爺生日——玉皇大帝誕辰，舉行盛大的祭天活動。 ·初十：石頭生日——凡是磨、碓、碾等石制用具都忌動用。
臘月二十九（小除夕）：拜神、送神、燒香、燃燭、掛燈籠。 臘月三十（除夕）：貼門神、貼春聯、貼年畫、吃年夜飯、守歲。 正月初一：開年炮仗、互相拜年、佔歲、發紅包、放煙花，正月初一不能打掃。 正月初二：祭財神，回女家拜年。 正月初三：年初三不拜年，年初三又名赤口，傳統上人們儘量不往人家拜年，免生口角。在香港，很多善男信女會到沙田車公廟祈福，轉轉風車，意喻轉出好運，祈求新的一年行好運，老少平安。 正月初五：迎財神，傳說財神玄壇真君會在這一天下凡，降福世人，故商家多在此日祭拜財神、開始營業。這一活動在華南非常盛行，90年代以來，某些大城市初五凌晨燃放的煙花爆竹規模已不下於除夕。 春節食俗 在古代的農業社會里，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為醃製臘味所需的時間較長，所以必須儘早準備，中國許多省份都有醃臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。 蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。年糕的口味因地而異。 真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和麵的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。 春節期間還有一些禁忌，不過還在嚴格遵守的人不多了！ ·初一：雞日——舊時在元旦貼畫吉辟邪祈福。 ·初二：狗日——出外拜年或祭祖。 ·初三：羊日——“赤口”，易生口角，不宜拜年。 ·初四：豬日——祭財神。 ·初五：“破五”，可打破諸多禁忌；五路財神生日，接財神。 ·初六：馬日——“送神”的日子，店鋪開始復業。 ·初七：人日——人的生日，聚餐吃喝，放花炮，也是“火的生日”。 ·初八：穀日——諸星下界，要祭星，寺廟在這天設壇祭星，接受佈施。 ·初九：天爺生日——玉皇大帝誕辰，舉行盛大的祭天活動。 ·初十：石頭生日——凡是磨、碓、碾等石制用具都忌動用。