折柳 ZHE第2聲.折柳一詞最早出現在漢樂府《折楊柳歌辭》第一中。
上馬不捉鞭，反折楊柳枝。
後人用折柳隱晦離愁之情，也有暗示思鄉之情的 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
（《涼州詞》王之渙） 這其中的楊柳是代指兩種事物。
一種就是真正的塞外楊柳樹，還有一種就是折柳曲。
暗示戍守邊關將士思鄉的心態。
“折柳”一詞寓含“惜別懷遠”之意： 在中國的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈給遠行者。
“折柳”一詞寓含“惜別”之意 。
中國“折柳送行”的習俗最早見於中國第一部詩歌總集《詩經》裡的《小雅;采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”。
古時柳樹又稱小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意。
離別贈柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不捨的心意。
北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》，歌詞是：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。
下馬吹橫笛，愁殺行客人。
” 李白“年年柳色，灞陵傷別”就說明了這樣一個風俗：古代長安灞橋兩岸，十里長堤，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人。
白居易《青門柳》“為近都門多送別，長條折盡減春風。
”魚玄機《折楊柳》“朝朝送別泣花鈿，折盡春風楊柳煙。
”“折柳贈別”蘊含著一種對友人“春常在”的美好祝願，也喻意親人離別家鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。
人們離別時折柳相送，在思念親人、懷念故友時也會折柳寄情。
“折柳”一詞也寓含“懷遠”之意。
張九齡“纖纖折楊柳，持此寄情人”；李白“攀條折春色，遠寄龍庭前”；李白《宣城送劉副使入秦》“無令長相思，折斷楊柳枝。
”李白的《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”
折柳 ZHE第2聲.折柳一詞最早出現在漢樂府《折楊柳歌辭》第一中。
上馬不捉鞭，反折楊柳枝。
後人用折柳隱晦離愁之情，也有暗示思鄉之情的 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
（《涼州詞》王之渙） 這其中的楊柳是代指兩種事物。
一種就是真正的塞外楊柳樹，還有一種就是折柳曲。
暗示戍守邊關將士思鄉的心態。
“折柳”一詞寓含“惜別懷遠”之意： 在中國的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈給遠行者。
“折柳”一詞寓含“惜別”之意 。
中國“折柳送行”的習俗最早見於中國第一部詩歌總集《詩經》裡的《小雅;采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”。
古時柳樹又稱小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意。
離別贈柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不捨的心意。
北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》，歌詞是：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。
下馬吹橫笛，愁殺行客人。
” 李白“年年柳色，灞陵傷別”就說明了這樣一個風俗：古代長安灞橋兩岸，十里長堤，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人。
白居易《青門柳》“為近都門多送別，長條折盡減春風。
”魚玄機《折楊柳》“朝朝送別泣花鈿，折盡春風楊柳煙。
”“折柳贈別”蘊含著一種對友人“春常在”的美好祝願，也喻意親人離別家鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。
人們離別時折柳相送，在思念親人、懷念故友時也會折柳寄情。
“折柳”一詞也寓含“懷遠”之意。
張九齡“纖纖折楊柳，持此寄情人”；李白“攀條折春色，遠寄龍庭前”；李白《宣城送劉副使入秦》“無令長相思，折斷楊柳枝。
”李白的《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”