日本有人姓『一』。
這『一』不僅僅是個稀奇的姓。當我知道這個姓的讀法之時，瞬間覺得，只有日本人才起的出這種姓——簡直就是將他們崇尚的婉轉美體現到了極致。這個『一』作為姓的時候，讀作『にのまえ』，翻譯過來，就是『二之前』。
一個一，為什麼不能好好地讀『はじめ』（意為最初，一在姓之外的名中會有這種讀法）或者別的什麼最初，最開始的意思，一定要拐個彎，賣個關子，來個『二的前面』！但仔細想想，二之前唯一的一個數字，不就是一嗎？學過日語的人可能都體會過，日語口語的難處不在於語法或者發音，而是『地道』，日語的『地道』即在於如何婉轉和毫無攻擊性地表達出各種各樣的意思。這也算是日語作為一種語言所崇尚的美了。
順帶一提，這個『一』並非古代流傳下來的姓，而是作為藝名的姓。但它可以開啟一個新世界的大門——與其類似的隱語姓氏還有不少。我們說起日本有趣的姓氏，往往腦海中會跳出『我孫子』，『御手洗』，『我妻』等等等等，殊不知，與那些隱語姓氏所表達的情景相比，這幾個總被津津樂道的姓氏都略顯直白低俗了。
【小鳥遊】
一個相對常見的姓氏寫作『小鳥遊』。這原本是一個古姓，留存不多。但卻因為其趣味而廣泛被用於藝名或動漫人物的名字，因此為人所熟悉。『小鳥遊』這個姓氏的讀法是『たかなし』，『たか』寫成漢字就是『鷹』，『鷹なし』即為『沒有鷹』。
沒有老鷹，小鳥放心地在枝頭歡欣蹦跳著玩耍。這樣的場面躍然眼前。
【月見裡】
與小鳥遊意境類似的，還有『月見裡』這個姓氏，它讀作『やまなし』。直譯過來也就是『無山』。
大家都知道日本人本來是沒有姓氏的，因為天皇突然強制大家都要有個姓，所以人們紛紛自己給自己取姓。不少人都以自己祖輩所居之地作為姓氏，這就成了我們經常見到的田中、井上、村中等等。可以想象，月見裡這個姓氏的創造者一定是住在一個四周看不見山的地方，他其實本來可以給自己取名做『平原』『田中』或者別的什麼，但他卻偏偏起了個『能看見月亮的地方』的漢字組合，透過『沒有山，所以一直能夠看見月亮』，隱晦地表達了沒有山的含義。
有文化，就是不一樣！
【慄花落】
這個姓氏讀作『つゆ』或者『つゆり』，本來是岐阜縣方言。意為慄花落時便是進入梅雨（つゆ）的季節。這類與季節氣候變化有關的姓也很多，比如『四月一日』，讀法是『わたぬき』，意為『抽去棉花』。類似的還有八月一日，八月朔日等等。
日本有人姓『一』。
這『一』不僅僅是個稀奇的姓。當我知道這個姓的讀法之時，瞬間覺得，只有日本人才起的出這種姓——簡直就是將他們崇尚的婉轉美體現到了極致。這個『一』作為姓的時候，讀作『にのまえ』，翻譯過來，就是『二之前』。
一個一，為什麼不能好好地讀『はじめ』（意為最初，一在姓之外的名中會有這種讀法）或者別的什麼最初，最開始的意思，一定要拐個彎，賣個關子，來個『二的前面』！但仔細想想，二之前唯一的一個數字，不就是一嗎？學過日語的人可能都體會過，日語口語的難處不在於語法或者發音，而是『地道』，日語的『地道』即在於如何婉轉和毫無攻擊性地表達出各種各樣的意思。這也算是日語作為一種語言所崇尚的美了。
順帶一提，這個『一』並非古代流傳下來的姓，而是作為藝名的姓。但它可以開啟一個新世界的大門——與其類似的隱語姓氏還有不少。我們說起日本有趣的姓氏，往往腦海中會跳出『我孫子』，『御手洗』，『我妻』等等等等，殊不知，與那些隱語姓氏所表達的情景相比，這幾個總被津津樂道的姓氏都略顯直白低俗了。
【小鳥遊】
一個相對常見的姓氏寫作『小鳥遊』。這原本是一個古姓，留存不多。但卻因為其趣味而廣泛被用於藝名或動漫人物的名字，因此為人所熟悉。『小鳥遊』這個姓氏的讀法是『たかなし』，『たか』寫成漢字就是『鷹』，『鷹なし』即為『沒有鷹』。
沒有老鷹，小鳥放心地在枝頭歡欣蹦跳著玩耍。這樣的場面躍然眼前。
【月見裡】
與小鳥遊意境類似的，還有『月見裡』這個姓氏，它讀作『やまなし』。直譯過來也就是『無山』。
大家都知道日本人本來是沒有姓氏的，因為天皇突然強制大家都要有個姓，所以人們紛紛自己給自己取姓。不少人都以自己祖輩所居之地作為姓氏，這就成了我們經常見到的田中、井上、村中等等。可以想象，月見裡這個姓氏的創造者一定是住在一個四周看不見山的地方，他其實本來可以給自己取名做『平原』『田中』或者別的什麼，但他卻偏偏起了個『能看見月亮的地方』的漢字組合，透過『沒有山，所以一直能夠看見月亮』，隱晦地表達了沒有山的含義。
有文化，就是不一樣！
【慄花落】
這個姓氏讀作『つゆ』或者『つゆり』，本來是岐阜縣方言。意為慄花落時便是進入梅雨（つゆ）的季節。這類與季節氣候變化有關的姓也很多，比如『四月一日』，讀法是『わたぬき』，意為『抽去棉花』。類似的還有八月一日，八月朔日等等。