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  • 1 # 懷疑探索者

    提問者給出了三種假設情況。分別是:

    第一種情況,自以為親自見過海市蜃樓,所以認為仙境存在。

    第二種情況,透過他人的轉述,所以認為仙境存在。

    第三種情況,無論他人如何說,自己堅定的拒絕迷信“神怪亂力”之說。

    提問者就問了,以上三種情況,哪一種是具有科學精神的,哪一種又是不具備科學精神。

    實際上,即使是“親眼所見”也未必是代表了真的證據。人類的大腦在進化歷史上還有很多缺陷,智力高也不代表就不愚昧。理智的人,絕大多數都是訓練出來的,而不是與生俱來的。如果缺乏科學思維的訓練,甚至包括我本人也可能會愚昧。但是,如果我接受了訓練,並且生活在一個科學氛圍濃厚的環境裡面,隨時隨地可以向科學家、科普作家請教,我的朋友圈都是高素質的科學愛好者,則我的“境界”就會很高,慢慢達到一種“一覽眾山小”的眼光層次。這時,我可以在蕪雜的資訊裡面很好的鑑別和分類,把不可信的,比較不可信的,比較可信的,半信半疑的……這些不同類別的資訊進行整理和判斷,並且在多年的摸爬滾打之中逐漸練就火眼金睛。這時,我基本上就是不再可能被欺騙。

    打一個比喻,《天龍八部》中段譽吃了朱蛤,就“百毒不侵”了。科學素養到了一定的程度,已經可以依靠直覺就預先篩選掉絕大多數不靠譜的資訊,剩下的資訊再做判斷和分析。到了此時,根本不會去說什麼“科學沒有發現的,不代表不存在”這類廢話,而是事事都自然而然的講究證據,推敲可能性的機率,自動找到最簡潔的答案。也就是說,不應該信的,就根本不會信。

    就比如,上面提到的海市蜃樓,只要搞清楚科學原理,就知道這些不過是自然現象,與任何超自然無關。而超自然,直接就可以完全否認,並不會假設它們是可能存在的,因為超自然是多餘的假設。即使我不知道這個事物後背的科學原理是什麼,我也會從科學的角度去思考、解釋,自己不能解釋還可以尋求其他科學界朋友的意見,再不濟,就保持觀望拒絕隨隨便便的解釋,根本用不著去到超自然裡面尋答案。

  • 2 # 京漂追夢人

    老家有句民間俗語,千難萬難,不離嶗山,我作為一個嶗山餘脈的臣民,聽我說說東海仙山的靈氣。

    都說山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈。這話一點不假。嶗山海拔高度1132.7,三面環水,風景之秀氣不必細說。

    聽老輩人說嶗山裡,古時候有很多道士,那些人呼風喚雨,本事大著呢。

    據說早年間有個叫海霞的漁家村姑,住在嶗山北麓的山下面,靠織網為生,有一天,一個羅鍋一樣的人走進了她家裡,說要討口水喝,海霞把從嶗山水庫挑來的水拿給他喝,他喝了以後,嘴裡直誇山水甘甜。海霞說:“可惜,就是水太少了,人們都去挑,不夠喝。”

    羅鍋人聽了說道:“不要緊,我回去後會讓水庫的水多起來。”

    羅鍋人走後,到了夜裡,瓢潑大雨就下開了,而且專門往嶗山水庫裡下,那水幾年都喝不完。

    又過了些日子,那個羅鍋人又來了,海霞看出他不是個人,像是個海里的精靈,就大著膽子問他:“先生,你不是個凡人,是個神靈吧。”

    羅鍋人見海霞識破了自己,就說到:“是的,我是東海一隻千年老龜,貪圖岸上美景,出來玩耍。你是個善良的人,我回去告訴龍王讓他多給嶗山裡下雨。”

    海霞聽了,千恩萬謝,送走了羅鍋人。

    自此以後,海霞發現,每當海里的雲霧串到山裡面,就會下雨。

    那些相信海里仙山有神靈的人,是有一定科學道理的。

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