1.古代文人道歉用語:失陪;失敬;失迎;請多多海涵,他日登門負荊;望祈恕罪、罪該萬死、罪惡滔天等等。2.道歉是漢語詞語,拼音dào qiàn,意思是為不適當或有危害的言行承認不是的主要方式,承認使人委屈或對人無禮,同時表示遺憾,給予補償。以禮節或者行動徵得對方的理解和原諒。3.古代講究禮節,文人道歉更會注意用詞,比如向上級領導道歉會說:微臣罪該萬死(微臣可用“臣”、“奴才”、“下官”、“小的”替代;罪該萬死可用“該死”、“知錯”、“知罪”、“告罪”、“惶恐”替代)。4.總之,幾點關鍵:注意使用謙稱,諸如在下、小子、小弟、小生、老朽、貧僧、踐妾、妾身、後學等等;注意使用敬稱,諸如閣下、兄臺、前輩、先生等等;要用符合古代白話習慣的詞和句式,與現代詞彙替代。擴充套件資料古人道歉名言名事1.負荊請罪出自西漢史學家司馬遷撰寫《史記·廉頗藺相如列傳》,意思:負:揹著;荊:荊條。揹著荊杖,表示服罪,向當事人請罪,形容主動向人認錯、道歉,給予自己嚴厲責罰,也表示向人認錯賠罪。2.人非聖賢,孰能無過,知錯能改,善莫大焉出自相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”意思是一般人不是聖人和賢人誰能不犯錯?錯了能夠改正,沒有比這更好的了。3.低徊愧人子,不敢嘆風塵。出自清代,蔣士銓,《歲暮到家》,大意:母親啊,兒子已經愧對您了,不會忍心訴說漂泊在外所受的風塵。4.以我獨沉久,愧君相見頻。平生自有分,況是蔡家親。 出自唐代,司空曙《喜外弟盧綸見宿》,大意:自慚這樣長久地孤獨沉淪,辜負你頻繁地來把我慰問。我們是詩友生來就有緣分,更何況你我兩家還是表親。
1.古代文人道歉用語:失陪;失敬;失迎;請多多海涵,他日登門負荊;望祈恕罪、罪該萬死、罪惡滔天等等。2.道歉是漢語詞語,拼音dào qiàn,意思是為不適當或有危害的言行承認不是的主要方式,承認使人委屈或對人無禮,同時表示遺憾,給予補償。以禮節或者行動徵得對方的理解和原諒。3.古代講究禮節,文人道歉更會注意用詞,比如向上級領導道歉會說:微臣罪該萬死(微臣可用“臣”、“奴才”、“下官”、“小的”替代;罪該萬死可用“該死”、“知錯”、“知罪”、“告罪”、“惶恐”替代)。4.總之,幾點關鍵:注意使用謙稱,諸如在下、小子、小弟、小生、老朽、貧僧、踐妾、妾身、後學等等;注意使用敬稱,諸如閣下、兄臺、前輩、先生等等;要用符合古代白話習慣的詞和句式,與現代詞彙替代。擴充套件資料古人道歉名言名事1.負荊請罪出自西漢史學家司馬遷撰寫《史記·廉頗藺相如列傳》,意思:負:揹著;荊:荊條。揹著荊杖,表示服罪,向當事人請罪,形容主動向人認錯、道歉,給予自己嚴厲責罰,也表示向人認錯賠罪。2.人非聖賢,孰能無過,知錯能改,善莫大焉出自相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”意思是一般人不是聖人和賢人誰能不犯錯?錯了能夠改正,沒有比這更好的了。3.低徊愧人子,不敢嘆風塵。出自清代,蔣士銓,《歲暮到家》,大意:母親啊,兒子已經愧對您了,不會忍心訴說漂泊在外所受的風塵。4.以我獨沉久,愧君相見頻。平生自有分,況是蔡家親。 出自唐代,司空曙《喜外弟盧綸見宿》,大意:自慚這樣長久地孤獨沉淪,辜負你頻繁地來把我慰問。我們是詩友生來就有緣分,更何況你我兩家還是表親。