1 神即道,道法自然,如來。
神就是道,道就是規律,規律如來,容不得你思議,按規律辦事的人就是神。
2 知之為不知,不知更非知。
3 天下之道論到極至,百姓的柴米油鹽;人生冷暖論到極至,男人和女人的一個情字。
4 想要幹好事,記住兩句話,別把自己太當人,別把別人太不當人了。
5 我是老想活個明白,老在思議儀的圈子裡晃悠。
6 如果我的能力只能讓我窮困潦倒,那麼窮困潦倒就是我的價值。
7 道就是規矩,即有所能就必有所不能。
8 得救不是破了戒的狼吞虎嚥,是覺悟。
9 人,原來可以是被憋死的,就這樣吧。
10 更高階的哲人獨處著,這並不是因為他想孤獨,而是因為在他周圍找不到他的同類。
11 能拿住的不用拿,拿不住的不能拿,拿什麼啊,愛就是了。
12 接受你就接受一種高度,我沒有這個自信。
13 女人是形式邏輯的典範,是辯證邏輯的障礙,我無意摧殘女人,也不想被女人摧殘。
14 紅顏知己自古有之,這還得看男人是不是一杯好酒,自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴這不是為之而可為的事能混就混吧。
15 透視社會依次有三個層面:技術、制度和文化,小到一個人,大到一個國家、一個民族,任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規律,也可以理解為“天道 ”,不以人的意志為轉移 。
16 沒有主,主義、主意從哪兒來?主無處不在簡單的說支配人的價值取捨行為的那東西就是主、就是文化屬性,理論上只要判斷正確就有可能但是在判斷的實踐上通常會有錯誤所以可能的機率取決於錯誤的大小。
17 靈魂歸宿感,這是人性本能的需要,是人性,你幫他找塊乾淨的地方歸宿靈魂,他需要的不是懺悔,而是一個懺悔的理由。
18 股票的暴利並不產生於經營而是產生於股票市場本身的投機性,他的運作動力是把你口袋裡的錢裝到我的口袋裡去,他的規律是把大多數的肉填到極少數狼的嘴裡。私募基金是從狼嘴裡夾肉,這就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的風險,所以得適可而止。
19 一顆陰暗的心永遠託不起一張燦爛的臉,這是人性。
1 神即道,道法自然,如來。
神就是道,道就是規律,規律如來,容不得你思議,按規律辦事的人就是神。
2 知之為不知,不知更非知。
3 天下之道論到極至,百姓的柴米油鹽;人生冷暖論到極至,男人和女人的一個情字。
4 想要幹好事,記住兩句話,別把自己太當人,別把別人太不當人了。
5 我是老想活個明白,老在思議儀的圈子裡晃悠。
6 如果我的能力只能讓我窮困潦倒,那麼窮困潦倒就是我的價值。
7 道就是規矩,即有所能就必有所不能。
8 得救不是破了戒的狼吞虎嚥,是覺悟。
9 人,原來可以是被憋死的,就這樣吧。
10 更高階的哲人獨處著,這並不是因為他想孤獨,而是因為在他周圍找不到他的同類。
11 能拿住的不用拿,拿不住的不能拿,拿什麼啊,愛就是了。
12 接受你就接受一種高度,我沒有這個自信。
13 女人是形式邏輯的典範,是辯證邏輯的障礙,我無意摧殘女人,也不想被女人摧殘。
14 紅顏知己自古有之,這還得看男人是不是一杯好酒,自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴這不是為之而可為的事能混就混吧。
15 透視社會依次有三個層面:技術、制度和文化,小到一個人,大到一個國家、一個民族,任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規律,也可以理解為“天道 ”,不以人的意志為轉移 。
16 沒有主,主義、主意從哪兒來?主無處不在簡單的說支配人的價值取捨行為的那東西就是主、就是文化屬性,理論上只要判斷正確就有可能但是在判斷的實踐上通常會有錯誤所以可能的機率取決於錯誤的大小。
17 靈魂歸宿感,這是人性本能的需要,是人性,你幫他找塊乾淨的地方歸宿靈魂,他需要的不是懺悔,而是一個懺悔的理由。
18 股票的暴利並不產生於經營而是產生於股票市場本身的投機性,他的運作動力是把你口袋裡的錢裝到我的口袋裡去,他的規律是把大多數的肉填到極少數狼的嘴裡。私募基金是從狼嘴裡夾肉,這就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的風險,所以得適可而止。
19 一顆陰暗的心永遠託不起一張燦爛的臉,這是人性。