《俄狄浦斯王》是古希臘悲劇，作者是索福克勒斯。索福克勒斯在古代文學史中的地位：索福克勒斯在埃斯庫羅斯的基礎上在古希臘悲劇中引進了第三個演員，使得人物關係更加複雜，戲劇情節更加豐富，戲劇衝突更加突出，加強了人物的對話和動作使之更符合人物的性格發展，對古希臘悲劇的發展起了巨大的促進作用。索福克勒斯生活在雅典繁榮昌盛的時代，他熱愛祖國，熱愛雅典，歌頌雅典是人類創造的奇蹟。他的劇本是盛世文學的代表，他在劇本中歌頌民主，歌頌人，歌頌人的聰明才智和創造力，描寫人的獨立的性格，隨著環境的改變人的性格也不斷地發展。希臘人相信命運，索福克勒斯在劇本中寫了許多英雄人物卻有著苦難的命運，但他們不向命運低頭，而是進行積極的鬥爭，寧可忍受巨大的苦難甚至遭受滅亡。他把人物寫成理想化的崇高的英雄！他所創造的人物具有鮮明的個性， 而不是某種型別化的形象，因而更有生氣，給人的印象更加深刻，更能打動觀眾和讀者的心靈。 索福克勒斯為了突出人物的活動，就使對話成為悲劇的主要部分，使合唱歌退到次要地位，對於歌隊的作用也進行了改造，他們也參與了與劇情發展有關的活動，成為了悲劇整體的有機部分。索福克勒斯使古希臘悲劇發展到成熟的階段，後世的雅典人甚至以他的作品作為標準，用以衡量別的作家的作品，由此可見他在古希臘悲劇史上的崇高的地位。小傳：索福克勒斯（約前496—前406），雅典人，雅典三大悲劇作家之一，他既相信神和命運的無上威力，又要求人們具有獨立自主的精神，並對自己的行為負責，這是雅典民主政治繁榮時期思想意識的特徵。他根據他的理想來塑造人物形象，即使處在命運的掌握之中，也不喪失其獨立自主的堅強性格。和埃斯庫羅斯不同，索福克勒斯認為命運不再是具體的神，而是一種抽象的概念。
《俄狄浦斯王》是古希臘悲劇，作者是索福克勒斯。索福克勒斯在古代文學史中的地位：索福克勒斯在埃斯庫羅斯的基礎上在古希臘悲劇中引進了第三個演員，使得人物關係更加複雜，戲劇情節更加豐富，戲劇衝突更加突出，加強了人物的對話和動作使之更符合人物的性格發展，對古希臘悲劇的發展起了巨大的促進作用。索福克勒斯生活在雅典繁榮昌盛的時代，他熱愛祖國，熱愛雅典，歌頌雅典是人類創造的奇蹟。他的劇本是盛世文學的代表，他在劇本中歌頌民主，歌頌人，歌頌人的聰明才智和創造力，描寫人的獨立的性格，隨著環境的改變人的性格也不斷地發展。希臘人相信命運，索福克勒斯在劇本中寫了許多英雄人物卻有著苦難的命運，但他們不向命運低頭，而是進行積極的鬥爭，寧可忍受巨大的苦難甚至遭受滅亡。他把人物寫成理想化的崇高的英雄！他所創造的人物具有鮮明的個性， 而不是某種型別化的形象，因而更有生氣，給人的印象更加深刻，更能打動觀眾和讀者的心靈。 索福克勒斯為了突出人物的活動，就使對話成為悲劇的主要部分，使合唱歌退到次要地位，對於歌隊的作用也進行了改造，他們也參與了與劇情發展有關的活動，成為了悲劇整體的有機部分。索福克勒斯使古希臘悲劇發展到成熟的階段，後世的雅典人甚至以他的作品作為標準，用以衡量別的作家的作品，由此可見他在古希臘悲劇史上的崇高的地位。小傳：索福克勒斯（約前496—前406），雅典人，雅典三大悲劇作家之一，他既相信神和命運的無上威力，又要求人們具有獨立自主的精神，並對自己的行為負責，這是雅典民主政治繁榮時期思想意識的特徵。他根據他的理想來塑造人物形象，即使處在命運的掌握之中，也不喪失其獨立自主的堅強性格。和埃斯庫羅斯不同，索福克勒斯認為命運不再是具體的神，而是一種抽象的概念。