所謂詭辯就是有意地把真理說成是錯誤，把錯誤說成是真理地狡辯。用一句簡單明瞭的話來說，就是有意地顛倒是非，混淆黑白。玩弄詭辯術的人，從表面上來看，似乎能言善辯，道理很多。他們在寫文章或講話的時候往往滔滔不絕，振振有詞。他們每論證一個問題，也總是可以拿出許多“根據”和“理由”來。但是，這些根據和理由都是不能成立的。他們只不過是主觀主義地玩弄一些概念，搞些虛假或片面論據，做些歪曲地論證，目的是為自己荒謬的理論和行為做辯護。 詭辯論的哲學根源是相對主義，相對主義是一種反辯證法的哲學學說。馬克思主義哲學認為，相對之中包含著絕對，絕對存在於（寓於）相對之中。因此，相對與絕對是辨證統一的。如果離開絕對講相對，誇大相對性，就會陷入相對主義。詭辯論者往往認為，認識物件的存在是相對的，沒有質的穩定性，因此也是沒有質的區別的。詭辯論者還片面地誇大主觀認識能力地相對性，從而否認了認識地真實性和可能性“是亦彼也；彼亦是也；彼亦一是非，此亦一是非”，這就是他們地認識論。 詭辯論者為達到詭辯地目的，所採取地方法是多種多樣的。如果說真理只有一個的話，那麼歪曲真理的形式卻可以有幾十種、幾百種，甚至幾千種。列寧說：“哲學唯心主義的變種可能有一千種色調，並且隨時可以創造出一千零一種色調來。”可以這樣說，每一種錯誤命題的提出，都是用了某一種詭辯手法的。我們要真正制服詭辯論，必須從分析他們的詭辯手法入手。 主要的詭辯手法 含糊其詞，模稜兩可 在論證過程中，詭辯者故意違反論題要明確的原則，論點含混曖昧，似是而非，企圖在不同的情況下作不同的解釋，為自己的某種目的辯護。 凡算命、相面、占卜之徒，他們騙人索財的一個法寶，就是竭力說含糊之詞，雙關之語，兩面堵，四面圍，正說也行，反說也通，隨機應變，反正讓你相信他的話靈驗。這是地地道道的詭辯術。 偷換概念 偷換論題是搞詭辯的人最常用的一種詭辯術。詭辯者偷換概念的主要手法有：
1，偷偷改變一個概念的內涵和外延，使之變成另外一個概念。
2，利用多義詞混淆不同的概念。
3，抓住概念之間的某種聯絡和表明相似之點，抹煞不同概念之間的根本區別。
4，混淆集合概念與非集合概念，集合概念反映的是一類事物的整體屬性，而非集合概念所反映的是組成一事物類的每個分子的屬性。
5，偷換論題。在論證過程中故意違反論題要明確、要同一的規則，偷偷地轉移論題。偷換論題和偷換概念是聯絡在一起的。一般來說，偷換論題常常表現為偷換論題中的某些重要概念。 虛假論據 是指故意違反論據要真實的規則，用編造的例證和錯誤的原理作為論據，去論證錯誤的論題。 迴圈論證 論題的真實性是要靠論據來證明的，而論據的真實性又要靠論題去證明，就是迴圈論證。 以人為據 是指在論證中，把對某人的品質的評價移到對某人提出的論斷的評價上去。換言之，用對某人品質的評價代替對論題的論證。 訴諸權威 在指對論題不作任何論證，只是拿出權威的隻言片語嚇人，騙人。換句話說，是用權威人士的個別言論代替對論題的邏輯論證。訴諸權威，是“以人為據”的一種特殊表現。 人身攻擊 是指用攻擊、謾罵論敵代替對具體論題的論證。這也是一種十分惡劣的作風。 機械類比 是指故意把兩個性質根本不同，或只具有某種表面相同（或
所謂詭辯就是有意地把真理說成是錯誤，把錯誤說成是真理地狡辯。用一句簡單明瞭的話來說，就是有意地顛倒是非，混淆黑白。玩弄詭辯術的人，從表面上來看，似乎能言善辯，道理很多。他們在寫文章或講話的時候往往滔滔不絕，振振有詞。他們每論證一個問題，也總是可以拿出許多“根據”和“理由”來。但是，這些根據和理由都是不能成立的。他們只不過是主觀主義地玩弄一些概念，搞些虛假或片面論據，做些歪曲地論證，目的是為自己荒謬的理論和行為做辯護。 詭辯論的哲學根源是相對主義，相對主義是一種反辯證法的哲學學說。馬克思主義哲學認為，相對之中包含著絕對，絕對存在於（寓於）相對之中。因此，相對與絕對是辨證統一的。如果離開絕對講相對，誇大相對性，就會陷入相對主義。詭辯論者往往認為，認識物件的存在是相對的，沒有質的穩定性，因此也是沒有質的區別的。詭辯論者還片面地誇大主觀認識能力地相對性，從而否認了認識地真實性和可能性“是亦彼也；彼亦是也；彼亦一是非，此亦一是非”，這就是他們地認識論。 詭辯論者為達到詭辯地目的，所採取地方法是多種多樣的。如果說真理只有一個的話，那麼歪曲真理的形式卻可以有幾十種、幾百種，甚至幾千種。列寧說：“哲學唯心主義的變種可能有一千種色調，並且隨時可以創造出一千零一種色調來。”可以這樣說，每一種錯誤命題的提出，都是用了某一種詭辯手法的。我們要真正制服詭辯論，必須從分析他們的詭辯手法入手。 主要的詭辯手法 含糊其詞，模稜兩可 在論證過程中，詭辯者故意違反論題要明確的原則，論點含混曖昧，似是而非，企圖在不同的情況下作不同的解釋，為自己的某種目的辯護。 凡算命、相面、占卜之徒，他們騙人索財的一個法寶，就是竭力說含糊之詞，雙關之語，兩面堵，四面圍，正說也行，反說也通，隨機應變，反正讓你相信他的話靈驗。這是地地道道的詭辯術。 偷換概念 偷換論題是搞詭辯的人最常用的一種詭辯術。詭辯者偷換概念的主要手法有：
1，偷偷改變一個概念的內涵和外延，使之變成另外一個概念。
2，利用多義詞混淆不同的概念。
3，抓住概念之間的某種聯絡和表明相似之點，抹煞不同概念之間的根本區別。
4，混淆集合概念與非集合概念，集合概念反映的是一類事物的整體屬性，而非集合概念所反映的是組成一事物類的每個分子的屬性。
5，偷換論題。在論證過程中故意違反論題要明確、要同一的規則，偷偷地轉移論題。偷換論題和偷換概念是聯絡在一起的。一般來說，偷換論題常常表現為偷換論題中的某些重要概念。 虛假論據 是指故意違反論據要真實的規則，用編造的例證和錯誤的原理作為論據，去論證錯誤的論題。 迴圈論證 論題的真實性是要靠論據來證明的，而論據的真實性又要靠論題去證明，就是迴圈論證。 以人為據 是指在論證中，把對某人的品質的評價移到對某人提出的論斷的評價上去。換言之，用對某人品質的評價代替對論題的論證。 訴諸權威 在指對論題不作任何論證，只是拿出權威的隻言片語嚇人，騙人。換句話說，是用權威人士的個別言論代替對論題的邏輯論證。訴諸權威，是“以人為據”的一種特殊表現。 人身攻擊 是指用攻擊、謾罵論敵代替對具體論題的論證。這也是一種十分惡劣的作風。 機械類比 是指故意把兩個性質根本不同，或只具有某種表面相同（或