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    1.日出行 / 日出入行

    唐代:李白

    日出東方隈,似從地底來。

    歷天又復入西海,六龍所舍安在哉?

    其始與終古不息,人非元氣,安得與之久徘徊?

    草不謝榮於春風,木不怨落於秋天。

    誰揮鞭策驅四運?萬物興歇皆自然。

    羲和!羲和!汝奚汩沒於荒淫之波?

    魯陽何德,駐景揮戈?

    逆道違天,矯誣實多。

    吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科!

    2.憶江南·江南好

    唐代:白居易

    江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?

    3.憶江南詞三首

    唐代:白居易

    江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?

    江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重遊!

    江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢!

    4.漁翁

    唐代:柳宗元

    漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。

    煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。

    回看天際下中流,巖上無心雲相逐。

    5.黃州快哉亭記

    宋代:蘇轍

    江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘 ,北合漢沔,其勢益張。至於赤壁之下,波流浸灌,與海相若。清河張君夢得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而餘兄子瞻名之曰“快哉”。蓋亭之所見,南北百里,東西一舍。濤瀾洶湧,風雲開闔。晝則舟楫出沒於其前,夜則魚龍悲嘯於其下。變化倏忽,動心駭目,不可久視。今乃得玩之几席之上,舉目而足。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。漁夫樵父之舍,皆可指數。此其所以為“快哉”者也。至於長洲之濱,故城之墟。曹孟德、孫仲謀之所睥睨,周瑜、陸遜之所騁騖。其流風遺蹟,亦足以稱快世俗。

    昔楚襄王從宋玉、景差於蘭臺之宮,有風颯然至者,王披襟當之,曰:“快哉此風!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨大王之雄風耳,庶人安得共之!”玉之言蓋有諷焉。夫風無雌雄之異,而人有遇,不遇之變;楚王之所以為樂,與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風何與焉?士生於世,使其中不自得,將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?今張君不以謫為患,竊會計之餘功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快;而況乎濯長江之清流,揖西山之白雲 ,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑,長林古木,振之以清風,照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉!

    元豐六年十一月朔日,趙郡蘇轍記。

    6.桃源行

    唐代:王維

    漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾古津。

    坐看紅樹不知遠,行盡青溪不見人。

    山口潛行始隈隩,山開曠望旋平陸。

    遙看一處攢雲樹,近入千家散花竹。

    樵客初傳漢姓名,居人未改秦衣服。

    居人共住武陵源,還從物外起田園。

    月明松下房櫳靜,日出雲中雞犬喧。

    驚聞俗客爭來集,競引還家問都邑。

    平明閭巷掃花開,薄暮漁樵乘水入。

    初因避地去人間,及至成仙遂不還。

    峽裡誰知有人事,世中遙望空雲山。

    不疑靈境難聞見,塵心未盡思鄉縣。

    出洞無論隔山水,辭家終擬長遊衍。

    自謂經過舊不迷,安知峰壑今來變。

    當時只記入山深,青溪幾度到雲林。

    春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。

    7.望木瓜山

    唐代:李白

    早起見日出,暮見棲鳥還。

    客心自酸楚,況對木瓜山。

    8.山齋獨坐贈薛內史

    隋代:楊素

    居山四望阻,風雲竟朝夕。

    深溪橫古樹,空巖臥幽石。

    日出遠岫明,鳥散空林寂。

    蘭庭動幽氣,竹室生虛白。

    落花入戶飛,細草當階積。

    桂酒徒盈樽,故人不在席。

    日落山之幽,臨風望羽客。

    巖壑澄清景,景清巖壑深。

    白雲飛暮色,綠水激清音。

    澗戶散餘彩,山窗凝宿陰。

    花草共縈映,樹石相陵臨。

    獨坐對陳榻,無客有鳴琴。

    寂寂幽山裡,誰知無悶心。

    9.南池

    唐代:李郢

    小男供餌婦搓絲,溢榼香醪倒接罹。

    日出兩竿魚正食,一家歡笑在南池。

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