1、忝列門牆，
含義：表示自己愧在師門。
成語典故：
曹聚仁的弟子、中國新聞史學會會長方漢奇稱讚"曹聚仁的成就是多方面的。他既是一位名教授，名記者，名編輯，名作家，也是一位著名的社會活動家。""曹聚仁的一生，是多姿多彩的一生。這種多姿多彩，使他具有多方面的學識和素養，成為具有多學科交融的通識的專家。"
"在20世紀的學術史、文學史、新聞史和政治活動史上，曹聚仁無疑都是一個值得紀念的大師級人物。""它將使曹聚仁一生的道德文章和他的業績為更多的人所瞭解。這是忝列門牆的我，深感欣慰和高興的一件事。"
2、不是裡足不前，是裹足不前。
裹足不前是一個漢語成語，拼音是guǒ zú bù qián，形容有所顧慮而止步不敢向前。
出處：戰國·秦·李斯《諫逐客書》：“使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。”
譯文：從而使天下有見識的智士退縮不敢西來，止住腳步不再踏入秦國的國土。
3、桑榆暮景
含義：意思是落日的餘暉照在桑榆樹梢上，比喻老年的時光。
出處：三國魏·曹植《贈白馬王彪》詩：“年在桑榆間，影響不能追。”
譯文：人正漸漸地走向衰老，過去的影子和聲音都無法再追回了。
4、一呼百應
含義：指一人召喚，百人響應。形容響應附和的人眾多。
出處：漢·韓嬰《韓詩外傳》第五卷：“當前快意，一呼再諾者，人隸也。”
譯文：一人呼喚，百人應答。形容有錢有勢，僕從很多。
擴充套件資料：
一呼百應的反義詞是孤立無援。
孤立無援，漢語成語，拼音是gū lì wú yuán，指單獨行事，得不到外力援助。
出處：南朝宋時期歷史學家范曄《後漢書·班超傳》：“十八年，帝崩，焉耆以中國大喪，遂攻沒都護陳睦，超孤立無援。”
譯文：永平十八年，漢明帝去世。焉耆國借漢朝國喪機會，便攻陷了都護（官名，全稱是西域都護，督護諸國及南北道）陳睦的駐地，班超得不到外力援助。
用法：聯合式，作狀語、定語，用於人。
1、忝列門牆，
含義：表示自己愧在師門。
成語典故：
曹聚仁的弟子、中國新聞史學會會長方漢奇稱讚"曹聚仁的成就是多方面的。他既是一位名教授，名記者，名編輯，名作家，也是一位著名的社會活動家。""曹聚仁的一生，是多姿多彩的一生。這種多姿多彩，使他具有多方面的學識和素養，成為具有多學科交融的通識的專家。"
"在20世紀的學術史、文學史、新聞史和政治活動史上，曹聚仁無疑都是一個值得紀念的大師級人物。""它將使曹聚仁一生的道德文章和他的業績為更多的人所瞭解。這是忝列門牆的我，深感欣慰和高興的一件事。"
2、不是裡足不前，是裹足不前。
裹足不前是一個漢語成語，拼音是guǒ zú bù qián，形容有所顧慮而止步不敢向前。
出處：戰國·秦·李斯《諫逐客書》：“使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。”
譯文：從而使天下有見識的智士退縮不敢西來，止住腳步不再踏入秦國的國土。
3、桑榆暮景
含義：意思是落日的餘暉照在桑榆樹梢上，比喻老年的時光。
出處：三國魏·曹植《贈白馬王彪》詩：“年在桑榆間，影響不能追。”
譯文：人正漸漸地走向衰老，過去的影子和聲音都無法再追回了。
4、一呼百應
含義：指一人召喚，百人響應。形容響應附和的人眾多。
出處：漢·韓嬰《韓詩外傳》第五卷：“當前快意，一呼再諾者，人隸也。”
譯文：一人呼喚，百人應答。形容有錢有勢，僕從很多。
擴充套件資料：
一呼百應的反義詞是孤立無援。
孤立無援，漢語成語，拼音是gū lì wú yuán，指單獨行事，得不到外力援助。
出處：南朝宋時期歷史學家范曄《後漢書·班超傳》：“十八年，帝崩，焉耆以中國大喪，遂攻沒都護陳睦，超孤立無援。”
譯文：永平十八年，漢明帝去世。焉耆國借漢朝國喪機會，便攻陷了都護（官名，全稱是西域都護，督護諸國及南北道）陳睦的駐地，班超得不到外力援助。
用法：聯合式，作狀語、定語，用於人。