這個世上真正的兄弟已經不多了。人常說患難見真情，可患過難的弟兄一旦不能同富貴之時，便也是兄弟情誼終止之日，這種兄弟還靠得住嗎？如果題主僅僅把人在困窘中，有人肯出手相幫視為真兄弟，那這種兄弟情就略顯狹隘了。回溯歷史，依然不乏可歌可泣的兄弟情。古有鍾子期俞伯牙的知音之交，羊角哀與左伯桃的刎頸之交都堪稱兄弟情深的典範；古典三國上有一人，桃園三結義，在大哥生死未卜的情況下，保護二位嫂夫人，夜讀《春秋》；當得知大哥訊息時，毅然決然放棄榮華富貴去投奔大哥，這種兄弟情是俠肝義膽，是真兄弟，是“鐵哥們兒”。這些經典也許離我們太遠，說來似乎難以讓人信服，倘若真要以現實為例，生活中還真可尋覓得到，只是物以稀為貴罷了。真正的兄弟是戰場上敢為你擋子彈的人；真正的兄弟是為了戰友臨終前的一句話就默默的把對方的父母當作自己的父母來孝敬的人；真正的兄弟是老同學意外出了車禍，媳婦另嫁他人而你還能逢年過節的去拜望他的父母；真正的兄弟是你請他吃飯，買單時他主動付錢，臨了還拍拍你的肩膀說:“記得下次你請！”；真正的兄弟是你找他借錢，他不問原因，只問你的賬號；真正的兄弟是本是你自己捅的摟子，他卻願為你的承擔起連帶責任的人。……真正的兄弟是同心同德，而不是江湖義氣；真正的兄弟不是一個富貴顯達，而另一個寒酸窘迫；真正的兄弟只有財富的多寡，而沒有地位的高低和人格的不平等。然而“人心惟危”，真正的兄弟情似乎江湖早已失傳，甚至絕跡。因為生活中太多鮮活的例子已告訴我們，很多有血緣關係的兄弟都會反目相向，更何言那些異姓異族的所謂“兄弟”呢？！當然，我們不能戴著有色眼鏡去看問題，生活中好兄弟還是多的；常言道，“人心換人心，五兩換半斤”。想要別人照亮我們自己，那自己是不是首先變成一束光？“試玉要燒三日滿，辨材須得七年期” 真正的好兄弟也是要時間考驗的，日久見人心嗎。“愛人者，人恆愛之”，願我們每個人都擁有自己的好兄弟！
這個世上真正的兄弟已經不多了。人常說患難見真情，可患過難的弟兄一旦不能同富貴之時，便也是兄弟情誼終止之日，這種兄弟還靠得住嗎？如果題主僅僅把人在困窘中，有人肯出手相幫視為真兄弟，那這種兄弟情就略顯狹隘了。回溯歷史，依然不乏可歌可泣的兄弟情。古有鍾子期俞伯牙的知音之交，羊角哀與左伯桃的刎頸之交都堪稱兄弟情深的典範；古典三國上有一人，桃園三結義，在大哥生死未卜的情況下，保護二位嫂夫人，夜讀《春秋》；當得知大哥訊息時，毅然決然放棄榮華富貴去投奔大哥，這種兄弟情是俠肝義膽，是真兄弟，是“鐵哥們兒”。這些經典也許離我們太遠，說來似乎難以讓人信服，倘若真要以現實為例，生活中還真可尋覓得到，只是物以稀為貴罷了。真正的兄弟是戰場上敢為你擋子彈的人；真正的兄弟是為了戰友臨終前的一句話就默默的把對方的父母當作自己的父母來孝敬的人；真正的兄弟是老同學意外出了車禍，媳婦另嫁他人而你還能逢年過節的去拜望他的父母；真正的兄弟是你請他吃飯，買單時他主動付錢，臨了還拍拍你的肩膀說:“記得下次你請！”；真正的兄弟是你找他借錢，他不問原因，只問你的賬號；真正的兄弟是本是你自己捅的摟子，他卻願為你的承擔起連帶責任的人。……真正的兄弟是同心同德，而不是江湖義氣；真正的兄弟不是一個富貴顯達，而另一個寒酸窘迫；真正的兄弟只有財富的多寡，而沒有地位的高低和人格的不平等。然而“人心惟危”，真正的兄弟情似乎江湖早已失傳，甚至絕跡。因為生活中太多鮮活的例子已告訴我們，很多有血緣關係的兄弟都會反目相向，更何言那些異姓異族的所謂“兄弟”呢？！當然，我們不能戴著有色眼鏡去看問題，生活中好兄弟還是多的；常言道，“人心換人心，五兩換半斤”。想要別人照亮我們自己，那自己是不是首先變成一束光？“試玉要燒三日滿，辨材須得七年期” 真正的好兄弟也是要時間考驗的，日久見人心嗎。“愛人者，人恆愛之”，願我們每個人都擁有自己的好兄弟！