1、人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。---- 肖伯納
2、懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長。----西塞羅
3、不要以感傷的眼光去看過去,因為過去再也不會回來了,最聰明的辦法,就是好好對付你的現在 現在正握在你的手裡,你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。----郎費羅
4、使一個人的有限的生命,更加有效,也即等於延長了人的生命。----魯迅
5、盛年不重來,一日難再晨。---- 陶潛
6、生命,只要你充分利用,它便是長久的。----塞內加
7、在我們瞭解什麼是生命之前,我們已將它消磨了一半。---- 赫伯特
8、人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返。----羅曼·羅蘭
9、人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
10、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦
生命是美麗的,對人來說,美麗不可能與人體的正常發育和人體的健康分開。——車爾尼雪夫斯基
——[法國詩人]呂凱特
——愛因斯坦
梭羅: 構成一個人生命特殊性的,並不是他對於本能的順從,而是他對於本能的反抗。
泰戈爾: 古老的種子,它生命的胚芽蘊藏於內部,只是需要在新時代的土壤裡播種。
魯迅: 節省時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也即等於延長了人的生命。
富蘭克林: 你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間,因為時間是構成生命的材料生命短暫,切不可蝟瑣偏狹。
生命,那是自然會給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾
生命不等於是呼吸,生命是活動。——盧 梭
生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能透過。——米歇潘
一個偉大的靈魂,會強化思想和生命。——愛默生
世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼·羅蘭
我們只有獻出生命,才能得到生命。——泰戈爾
內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。——小塞涅卡
如能善於利用,生命乃悠長。——塞涅卡
人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。---- 肖伯納
1、人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。---- 肖伯納
2、懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長。----西塞羅
3、不要以感傷的眼光去看過去,因為過去再也不會回來了,最聰明的辦法,就是好好對付你的現在 現在正握在你的手裡,你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。----郎費羅
4、使一個人的有限的生命,更加有效,也即等於延長了人的生命。----魯迅
5、盛年不重來,一日難再晨。---- 陶潛
6、生命,只要你充分利用,它便是長久的。----塞內加
7、在我們瞭解什麼是生命之前,我們已將它消磨了一半。---- 赫伯特
8、人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返。----羅曼·羅蘭
9、人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
10、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦
生命是美麗的,對人來說,美麗不可能與人體的正常發育和人體的健康分開。——車爾尼雪夫斯基
——[法國詩人]呂凱特
——愛因斯坦
梭羅: 構成一個人生命特殊性的,並不是他對於本能的順從,而是他對於本能的反抗。
泰戈爾: 古老的種子,它生命的胚芽蘊藏於內部,只是需要在新時代的土壤裡播種。
魯迅: 節省時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也即等於延長了人的生命。
富蘭克林: 你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間,因為時間是構成生命的材料生命短暫,切不可蝟瑣偏狹。
生命,那是自然會給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾
生命不等於是呼吸,生命是活動。——盧 梭
生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能透過。——米歇潘
一個偉大的靈魂,會強化思想和生命。——愛默生
世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼·羅蘭
我們只有獻出生命,才能得到生命。——泰戈爾
內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。——小塞涅卡
如能善於利用,生命乃悠長。——塞涅卡
人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。---- 肖伯納
2、懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長。----西塞羅
3、不要以感傷的眼光去看過去,因為過去再也不會回來了,最聰明的辦法,就是好好對付你的現在 現在正握在你的手裡,你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。----郎費羅
4、使一個人的有限的生命,更加有效,也即等於延長了人的生命。----魯迅
5、盛年不重來,一日難再晨。---- 陶潛
6、生命,只要你充分利用,它便是長久的。----塞內加
7、在我們瞭解什麼是生命之前,我們已將它消磨了一半。---- 赫伯特
8、人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返。----羅曼·羅蘭
9、人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
10、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦