可以，但要找對“人”：
什麼是『僧』？《涅盤經》：【法即是僧】、【僧即無為】，說明『僧』是要得法、見性的。我們常說的佛法僧三寶，就是指在世佛、在世佛的法、及有受法的徒弟，也就是老師、教材、同學（僧團）啦，這是研究學問以及修行路上的要件，故曰三寶。
《大寶積經》：
【在家菩薩見如來已修於唸佛，是名歸依佛；
聞於法已修於念法，是名歸依法；
見於如來聲聞僧已，而不忘失菩提之心，是名歸依僧。】
『見如來』是指『見佛得法』；真正的『唸佛』是指得法、打坐；
『聞法』就是得法；『念法』就是『觀法』即得法打坐觀內在音、內在光；
『如來聲聞僧』就是指佛的得到佛法的弟子，也就是同修。
奇之8 - 不懂『佛』之意。
佛、如來，其特點有二，一是千處祈求千處現，千處是指整個宇宙；二是能傳法給人，因為他本身即是法（《華嚴經》：【一切諸佛身，唯是一法身】）。
如《涅盤經》所言：
【云何為佛？佛者名覺，既自覺悟，復能覺他】
但是，如果不是在世佛，對我們並沒有什麼幫助，是無法千處祈求千處現的，也無法傳法給我們，這真的讓我們很無奈。所以，只要是提到『佛』，一定要想到是在講在世佛，這樣才有意義。
這有點類似網際網路，但不完全一樣。中國電信的伺服器、美國電信的伺服器……就如同是在世佛、別的星球的佛……，而我們家的計算機就如同是一般個人，計算機繳費連上線就能上網，但是要與美國的網頁聯絡，就需要透過中國電信與美國電信互聯。
類似的，在世佛在地球上，我們一求就會應，但要與別的星球的其他佛菩薩溝通，就必須先跟在世佛求法聯機，這時，所有的佛真的可以千處祈求千處現了，因為在世佛與別的星球的佛菩薩本來就有聯機。
如《佔察善惡業報經》雲：
【以能得聞我名字故，亦能得聞十方佛名字故】
這裡的『聞我名』其實是『聞佛名、聞法』之意（詳：奇之6 - 不懂『聞』之意），得到在世佛的法就是跟在世佛聯機了。
再如《華嚴經》雲：
【十方三世佛，同共一法身】
《大寶積經》亦云：
【三世無量佛，同處法性身】
很多人不瞭解這些規則，求了一輩子的佛，也沒什麼感應。更有些人以為佛就只有一位釋迦牟尼佛，忘了經典寫的『十方三世佛』是什麼意思！
最糟糕的是，多數人不曉得生生世世都有佛菩薩出現在地球，如《法華經從地湧出品第十五》所說的：
【自有六萬恆河沙等菩薩摩訶薩．．．能於我滅後，護持讀誦廣說此經】
『說經』就是成佛傳法（詳：奇之7 - 不懂『講經』、『說法』、『讀誦』之意）。他們一直以為釋迦牟尼佛才是世尊，哎！釋迦牟尼佛現在並沒有在地球，怎麼會是世尊呢？當達摩在中國時，達摩是世尊；當惠能在世時，惠能是世尊。世尊是指世界最尊貴的人，應該就是在世佛才對呀。請看：
1.《大寶積經》提到：
【過去一切諸世尊】、【此是諸世尊，為諸眾生類所說善法門】
2.《法華經》也提到：
【未來諸世尊其數無有量】、【一切諸世尊皆說一乘道】
【諸佛世尊唯以一大事因緣故，出現於世】
3《文殊師利發願經》的：
可以，但要找對“人”：
什麼是『僧』？《涅盤經》：【法即是僧】、【僧即無為】，說明『僧』是要得法、見性的。我們常說的佛法僧三寶，就是指在世佛、在世佛的法、及有受法的徒弟，也就是老師、教材、同學（僧團）啦，這是研究學問以及修行路上的要件，故曰三寶。
《大寶積經》：
【在家菩薩見如來已修於唸佛，是名歸依佛；
聞於法已修於念法，是名歸依法；
見於如來聲聞僧已，而不忘失菩提之心，是名歸依僧。】
『見如來』是指『見佛得法』；真正的『唸佛』是指得法、打坐；
『聞法』就是得法；『念法』就是『觀法』即得法打坐觀內在音、內在光；
『如來聲聞僧』就是指佛的得到佛法的弟子，也就是同修。
奇之8 - 不懂『佛』之意。
佛、如來，其特點有二，一是千處祈求千處現，千處是指整個宇宙；二是能傳法給人，因為他本身即是法（《華嚴經》：【一切諸佛身，唯是一法身】）。
如《涅盤經》所言：
【云何為佛？佛者名覺，既自覺悟，復能覺他】
但是，如果不是在世佛，對我們並沒有什麼幫助，是無法千處祈求千處現的，也無法傳法給我們，這真的讓我們很無奈。所以，只要是提到『佛』，一定要想到是在講在世佛，這樣才有意義。
這有點類似網際網路，但不完全一樣。中國電信的伺服器、美國電信的伺服器……就如同是在世佛、別的星球的佛……，而我們家的計算機就如同是一般個人，計算機繳費連上線就能上網，但是要與美國的網頁聯絡，就需要透過中國電信與美國電信互聯。
類似的，在世佛在地球上，我們一求就會應，但要與別的星球的其他佛菩薩溝通，就必須先跟在世佛求法聯機，這時，所有的佛真的可以千處祈求千處現了，因為在世佛與別的星球的佛菩薩本來就有聯機。
如《佔察善惡業報經》雲：
【以能得聞我名字故，亦能得聞十方佛名字故】
這裡的『聞我名』其實是『聞佛名、聞法』之意（詳：奇之6 - 不懂『聞』之意），得到在世佛的法就是跟在世佛聯機了。
再如《華嚴經》雲：
【十方三世佛，同共一法身】
《大寶積經》亦云：
【三世無量佛，同處法性身】
很多人不瞭解這些規則，求了一輩子的佛，也沒什麼感應。更有些人以為佛就只有一位釋迦牟尼佛，忘了經典寫的『十方三世佛』是什麼意思！
最糟糕的是，多數人不曉得生生世世都有佛菩薩出現在地球，如《法華經從地湧出品第十五》所說的：
【自有六萬恆河沙等菩薩摩訶薩．．．能於我滅後，護持讀誦廣說此經】
『說經』就是成佛傳法（詳：奇之7 - 不懂『講經』、『說法』、『讀誦』之意）。他們一直以為釋迦牟尼佛才是世尊，哎！釋迦牟尼佛現在並沒有在地球，怎麼會是世尊呢？當達摩在中國時，達摩是世尊；當惠能在世時，惠能是世尊。世尊是指世界最尊貴的人，應該就是在世佛才對呀。請看：
1.《大寶積經》提到：
【過去一切諸世尊】、【此是諸世尊，為諸眾生類所說善法門】
2.《法華經》也提到：
【未來諸世尊其數無有量】、【一切諸世尊皆說一乘道】
【諸佛世尊唯以一大事因緣故，出現於世】
3《文殊師利發願經》的：