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  • 1 # 沉默中的太陽

    首先你保證自己三觀就是正確的答案嗎?你三觀裡沒有私心嗎?一個人可以評價別人三觀不同,不能批評別人三觀不正,因為你未必活出三觀的標準答案,所以說話要給自己留點生存的空間,要不怎麼死的都沒有機會總結

  • 2 # 德和世紀

    什麼是三觀不正呢?殺兄,逼父,算三觀不正嗎?可李世民創造了貞觀之治。

    什麼又是人格不健全呢?武則天虐殺皇后,皇妃,算變態吧!可她創造了貞觀遺風。

    所以三觀,人格都不太好說。

    個人認為,三觀正不正,要看接不接受聖賢教育,實踐不實踐聖賢思想。

    人格見不見全,要看是否客觀,理性,務實,進取,公正,仁愛。

  • 3 # 葉提

    人的成就來自於努力的付出,和各方面的綜合能力,機緣,等等,是和合而成的;

    三觀是內在的,是思維模式方面的內容,也不是永遠一成不變的;成功也只是說明現在,今後也要“百尺竿頭更進一步”,不能堅持也很難長久;

    健全的人格非常重要,人格魅力是在方方面面擴大發展重要因素;能成功是因緣所致,今後起變化的也是因緣,各個方面的原因都有,自然也離不了三觀和人格;

    但並不是說不能長久就是因為三觀、健康人格,這個我不能苟同;因為事實上有的並非如此,社會上有很多例子,這個我不想再多說怕誤導了別人。

  • 4 # 一生最服王陽明

    有道理,無論自然規律、聖賢、無論二十四史、無論人生三十年親身閱歷,都證明這個很有道理。

    一顆大樹,你在特殊時期養分Sunny和水份充足的情況蓬勃生長,由於不用把根扎得很深就能得到充足的營養,因此拼命把所有的養分和水份用在了增強樹枝和樹冠上,以爭奪更多Sunny權。一陣狂風吹來,根基不深就能吸取足夠營養的優點這個時候變成致命的弱點了,一夜回到原始社會。

    南懷瑾說過 “人有三個錯誤是不能犯的:一是德薄而位尊;二是智小而謀大;三是力小而任重。”

    一個三觀不正,沒有健全人格的人,越成功越容易鑽入無道有術這個巨坑和形式邏輯的泥潭。即僥倖在特殊歷史時機靠權術和陰謀及忽悠本領取得了暫時的成就,成就越大,越容易嚴重依賴權術和陰謀,越喜歡那種騙別人騙自己的形式邏輯看待和思考問題,相當高的機率會搬磚砸了自己的腳。

    到達一定的較高的地位,卻因為德行和道行低的原因,連看透這個位置面臨的各種各樣的問題的本質和根源先失去了方向感,更不要說找到正確解決的思路甚至變得思路奇葩。局面大到術無法解決的時候,各種各樣因為無法解決而積累下來的問題達到他力量的侷限時,就是這個人崩潰的時候。

    二十四史靠見不得光權術和陰謀上位和取得江山的,如果還依賴那些見不得光的權術和陰謀治理國家,而不是用更重點提高德行和道行,哪一個不是迅速國破山河碎。得江山易,守江山難,逆勢順勢都能得江山,無可厚非,但二十四史哪一個靠逆勢靠逆行守得住江山的。

    三十年人生社會閱歷,冷眼看到多少人憑陰謀詭計和操縱殺豬盤橫行無忌,巧取豪奪,也取得一個接一個的勝利。但一個敢作不敢當的小毛病,就足以在局面太大需要他出面收拾時傻眼了,只懂用忽悠的方式和吹捧術製造更多的矛盾來自保,最後一旦有人察覺被竟然是在他忽悠下,在錯誤的方向錯誤時間錯誤的地點用巨大的物力人力賺了個瞎折騰而已,就往往是他為三觀嚴重不正,沒有健全人格買單的時候。

    真正的成功只有按照辯證邏輯、按照規律、實事求是,知行合一而一個三觀越不正,人Grand SantaFe不健全的人,離這四點越遠,有自然規則為鑑、有聖賢之言為鑑、有史實和個人閱歷為鑑。

    願世人儘量不要做三觀不正,人格不健全之人!

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