首先提供個簡捷的方法給消費者分辨玉質好壞： 　　一是敲，可以讓商家將玉件輕輕擊打，聲音越脆的玉質越好。而純粹的A貨翡翠敲擊後都帶有綿長的回聲。　　二是照，可以自備光線強的手電筒或者讓商家找一個強光源，在強光下觀察翡翠，顏色越溫潤飽滿則質量越好。　　三是滴，可以將一滴水滴在翡翠上。真正的A貨翡翠託水性強，水滴在上面並不會立刻散裂，而是渾圓凸起。　　最後，購買高價翡翠時可以先付一部分定金，待到專業鑑定部門做過鑑定之後再付餘款。　　接下來在深入介紹一下：　　翡翠的綠色有多種，可分為蔥綠、葡萄綠、秧綠、豆綠、青綠，其中以翠綠最好。一塊翡翠通常很少通體都綠，除翠的部分外，別種顏色的部分叫"地"。"地"的顏色有"白、灰、黃、青、黑、紫、湖水綠"等色，翡翠中翠越大越多越好。優質翡翠應具備"翠好、水好、地好、完美度好"的四個條件：　　"翠好"就是翠的"濃、陽、正、和"。即"濃"而不淡。像雨後的芭蕉葉一樣碧綠；"陽"就是鮮豔明亮而不暗；"正"就是翠綠色而無雜色；和就是翠的均勻而無深淺之分。　　"水好"行話也稱"種"，指的是質地細膩而通體透徹，光澤晶瑩凝重而不老。　　"地好"是指與翠相襯托的"地"好，以"湖綠地"、"藕粉地"、"蝦肉地"、"白豆地"最好；"豆青地"、"紫花地"、"綠白地"次之；"石灰地"、"芋頭地"、"狗屎地"最差。　　"完美度好"是指無裂痕、裂隙，無雜質和其他顏色，重量大小適合，天然翡翠主要產於緬甸，以"老山坑"玉和"水皮"玉為最好，當地人稱"水多"。　　翡翠手鐲的歷史淵源 玉鐲作為飾品，最早出現於新石器時代，已有近萬年的歷史。而翡翠手鐲則始於明朝洪武年間，清末及民國時期已盛行。　　玉鐲也稱手環。古時"手環"與"臂環"同稱為"釧"。"手環"是戴於手腕上的環狀飾物，多為女士佩之；"臂環"則多為男士所用，是佩戴在肘關節上的手臂飾物。近代"臂環"已不多見。　　玉鐲主要有兩大類：一類是玉質手鐲；另一類是金、銀（或鑲寶、鑲玉）手鐲。能夠琢制手鐲的玉材雖然有很多種，但只有翡翠手鐲才是最堅固最耐用的手鐲。翡翠色彩豐富，種質繁多，琢得手鐲，可謂千姿百態、千差萬別。即便用一塊玉料也可加工成不雷同之手鐲。因此數百年來翡翠手鐲一直是華人的摯愛。　　明朝初年，朱元璋派養子沐英將軍兵伐鹿川（中緬邊界一帶），進一步打通了騰衝至玉石場的通道，於是入滇的翡翠劇增，並有大批翡翠輸入中原。由於地緣關係，雲南的女子最偏愛翡翠手鐲，其次是四川、貴州、廣西。到了清末及民國初年，翡翠手鐲已是滇、黔、川、桂女子的必備之物。女兒出嫁，孃家陪嫁的嫁妝一定不能沒有翡翠手鐲。大戶人家的婦女死後，陪葬品中也少不了翡翠手鐲。　　近代的華人中，香港、臺灣、澳門的女士是擁有翡翠手鐲最為普遍的華人群體。現代的時尚女性，已經從南方開始追回到百年前的"無鐲不成婚"的習俗。這種返璞歸真的時尚觀念也已迅速蔓延到了北方。以翡翠手鐲作為信物，維繫雙方情感的理念源於翡翠手鐲自身的文化內涵。翡翠手鐲呈圓形，象徵永無終結，永環永圓，和諧圓滿，相愛永無止境。因此，男女婚配時為表忠貞不渝之情感，女子以翡翠手鐲相伴，與鍾愛的男子共赴婚姻殿堂。這種以翡翠手鐲表達相愛無終的東方婚俗文化比起西方的鑽石婚戒文化更顯得真實、貼切，風情萬種。追根溯源，其實西方的婚戒和東方的婚鐲如出一轍，都是源於環形飾物。古西方人的早期訂婚信物只是一枚鐵質指環，後來發展為鑽石戒指。且婚戒也僅限於情侶之間的贈與。而東方人的翡翠手鐲既有婚俗文化的內涵，又是親情的延續。女性長輩將鍾愛一生的翡翠玉鐲傳給女兒，兒媳......然後世代相傳下去，直到永遠，這就是翡翠手鐲永無終結的情感涵義。　　曾幾何時，當西方寶石文化滲入中國時，有人接納了西方鑽石婚戒文化。但不久，人們經過理性的思考後還是覺得翡翠婚鐲文化更適合華人的習俗理念，延續了近千年的東方婚鐲文化，曾經令西方人讚歎不已，華人又何不珍惜呢。尤其翡翠手鐲的豐富多樣性和惟一性，是任何指環所無法相比的。翡翠手鐲一經琢成，其金身永不再改，傳世千百年之後，其親情愛意也始終不變。婚戒雖也傳情，但雷同者比比皆是，並可以隨意重新改制，因此，其傳世的功能也會大打折扣。凡此種種，人們有充分的理由去選擇翡翠、享受翡翠，享受翡翠給你帶來的溫馨和愉悅。　　翡翠手鐲的形態分類　　一隻手鐲由"圈口"和"圈條"兩要素構成。根據圈口的形狀，手鐲的圈口可分為圓圈（正圓形）和橢圓圈（蛋圓形），它們的內圈口和外圈相一致，呈同心狀。　　橢圓圈也稱為貴妃鐲，相傳唐明皇的寵妃楊玉環為彰顯高貴和與眾不同，特遣玉匠為其御製橢圓形玉鐲，並下令天下人不得仿製，於是便有了貴妃鐲的稱謂。此外有的手鐲外圈呈不規則狀，因琢有圖紋，故稱雕花手鐲。　　根據圈條斷面的形狀，手鐲的圈條可分為圓條、扁條、方條、梯形條及異形條五類。　　歷史上翡翠手鐲幾乎都是圓圈圓條。扁條翡翠手鐲於三十年前從香港開始興起，這種內平外圓的翡翠手鐲能把翡翠玲瓏剔透的質感充分地表現出來。由於內圈口呈一平面，與面板接觸面積大，佩戴起來比較舒適。於是扁條玉鐲便被廣大消費者所接受，成為當今翡翠手鐲的主流款式。廠家在琢制手鐲時也會因材施藝，種好、色淡的翠料做成圓條款的手鐲，其效果會更好。　　翡翠手鐲品種的分類翡翠手鐲品種繁多，難以細分。根據"形象翡翠學"的原理大致可以分為七類：　　第一、素手鐲：僅有地子，沒有色、花的手鐲稱為素手鐲。可以有很多品種，如素白手鐲即由白地子構成；素水手鐲則是種好、水頭足、底帳通透的無色無花手鐲；還有冰白、玻璃白、素苘手鐲等。　　第二、飄花手鐲：主要指在各種地子上分佈有蘭花的手鐲。此類手鐲品種繁多，主要根據地子的種質來命名，如冰底飄蘭花、玻璃底飄蘭花、糯化底蘭花、瓷底蘭花等等。老種飄花手鐲為上品，如玻璃飄花手鐲。　　第三、色花手鐲：底帳綴有綠色的手鐲叫色花手鐲。根據地子的種質可將色花手鐲分為若干種，如冰底綠花手鐲等。有的地區將綠色稱為"青色"，如白底青手鐲、花青手鐲等。種好、色正、色多者為上品。冰綠手鐲、玻璃綠手鐲較為少見，價格也高。　　第四、蓴花手鐲：蓴色即紫色，紫色越濃價Grand SantaFe高。凡紫色的翡翠種質都不太好，若能達到冰紫即為上品，整隻冰紫濃豔，則為珍品。蓴色與淡綠色同在時，即稱為蓴帶彩手鐲。　　第五、黃翡手鐲：帶有黃霧和紅霧的手鐲叫黃翡、紅翡翠手鐲，雖較常見，但黃霧、紅霧所佔的部位卻不會太多。種質差者價不高。種好的冰黃、冰紅手鐲較為少見，其價也高。黃色也稱富貴色，為許多愛翠者所追求。整隻滿黃的好種手鐲較罕見，其價格高。　　第六、三彩手鐲：紅（黃）、綠、紫同時出現在手鐲上稱為三彩手鐲，寓意福、祿、壽三全。種好的三彩手鐲不常見，具有收藏價值。　　第七、滿綠手鐲：整隻滿綠的翡翠手鐲較少見，種好者更是罕見，是翠中極品，價格高昂，極具收藏價值。例如2000年10月在香港佳士德拍賣會上一隻正種正色的滿綠手鐲，其成交價高達1850萬港幣。　　翡翠手鐲的保健作用　　翡翠對人體是否具有保健功能，目前雖然尚未被科學實驗所證實，但實踐經驗告訴人們，佩戴翡翠對人體是有好處的。　　有人認為翡翠具有"聚能功能"，尤其能夠儲存紅外線。人體是一個生物磁場，而且人體又置身於地球的大磁場之中。當人體佩戴翡翠手鐲時，手鐲就會聚斂和儲存人體所釋放出的能量，同時也會聚斂儲存來自人體周圍的紅外線等電磁能。由於人體手腕內側有一個名叫"內關"的保健穴位，於是儲存了各種能量的手鐲便會摩擦刺激內關穴位，從而促進人體的血液迴圈，使人體健康受益。　　另一方面也正是翡翠吸納和儲存了紅外線等能量，所以也使翡翠自身被"養活"了，例如有的翡翠手鐲的綠色漲了，而且會越漲越多；有的手鐲的棉變少了，還有的棉居然會消失了，使翡翠變得更加通透靚麗，這也許就是人們所說的"人養玉，玉養人"的解釋吧。　　如何選購翡翠手鐲　　好的翡翠手鐲恆久不變，具有傳世功能，不管是自用還是贈與，都會寄託著一份真情，因此選購時一定要用"心"去選，有時還講點"緣分"，您一眼相中的，又能打動您的心，那也許就是您的了。　　好的翡翠手鐲不一定是價格高的。所謂"好"，是指手鐲的種質好，凡老種手鐲都屬於"好"的一類，有花、有色的老種手鐲屬"更好"一類。豆種手鐲因結晶粗大，結構疏鬆，時間長容易變種變幹，是養不"活"的，不具傳世、收藏的價值，建議購買時應慎之又慎。其實選購翡翠手鐲只要掌握一個原則就足夠了，那就是首先要仔細看清地子的"種"，要選擇那些結構細糯、有冰味、有苘份的老種地子，這是決定手鐲品質好壞的關鍵所在；然後再看花或色的分佈情況，這些是決定價格高低的尺度。　　值得提示的是凡是地子帶有"苘份"的手鐲，有可能會被養"活"養"好"，購買時不可忽視。

在購買玉鐲的時，首先要根據自己手的大小來選擇手鐲的大小，要測試你需要戴多大的圈口並不難，主要有兩種情況：

1、購玉鐲者本人在場時，只要將玉鐲能戴入4個長手指（即大拇指除外）至“虎口”處，感覺稍緊一些，然後將玉鐲取下，測量一下內徑，例如剛好是55毫米，那麼，這個尺寸就是你適合的圈口了。

2、購貨人本身不在場時，最好知道其本人所需玉鐲的尺寸大小，有些人在家中用小繩將手腕圍一下，然後請別人帶著小繩去選購玉鐲。

擴充套件資料：

玉鐲種質極佳，透明度高，色彩純正、美麗，翠色鮮豔，色感活潑有朝氣。玉鐲佩戴時一定要注意避免磕碰，以免損傷翡翠。

切忌油汗，保持乾淨，避免與汗液、油煙、香水、清潔劑等相接觸，清潔時用清水和白色軟布揩擦。 玉鐲早在新石器時期就已經進入人們的生活，而各個時期的玉鐲各有不同。大汶口文化玉鐲呈外方內圓形，春秋時期玉鐲為扁圓形，唐代有鑲金玉鐲。發展至宋代，玉鐲呈圓環形，內平外圓、光素無紋；而明清玉鐲，多見裝飾。

參考資料：