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1 # 質躍
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2 # 使用者96993790860
這和成仙成佛的那些虛幻功法如出一轍,這麼些年有誰聽說和親眼看到誰成功了。一些太極大師練了幾十年也說了幾十年的氣沉丹田這基本功夫都做不到還談什麼一羽不能加的無上境界。至於廣場上成天開著大喇叭練太極的許多人練了多年那高血壓都沒降下來之人就更別和這功夫扯上了。
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3 # 太極仁拳
對“一羽不能加,蠅蟲不能落”應該怎麼理解是正確回答此問題所問有誰真正做到的關鍵。這句話不能孤立拿出來理解其含義。王宗嶽《太極拳論》中寫到:“左重則左虛,右重則右杳。仰之則彌高,俯之則彌深。進之則愈長,退之則愈促。一羽不能加,蠅蟲不能落。”這段話說的是什麼意思呢?人們的理解千差萬別。以我對太極拳力學原理的研究,認為這段話的意思是:對手攻擊你哪裡,你哪裡就要“虛”“杳”,甚至使對手對你的作用力的大小連“一羽”之重大小的力、“蠅蟲”之重大小的力都達不到,亦即使對手對你最終沒有或者始終沒有力的作用,亦即使對手攻擊落空而失去平衡。這樣理解的話,能做到“一羽不能加,蠅蟲不能落”的人就不是根本沒有而是大有人在。
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4 # 上善若水125944379
“一羽不能加,蠅蟲不能落”,這句話出自王宗嶽的《太極拳論》,表面上看是形容句,其內容卻包含了太極拳的理與法兩個方面,同時還指功夫的一種境界。
太極是無形無象的東西,顧名思義太極拳的高境界應該是無形無象的武術,無招無式,因敵變化,隨機應變,所謂“雖變化萬端,而唯理一貫”。
世上有什麼東西能無形無象?除“道”以外,那就是水和空氣,水性至柔,處下,利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。(錄老子言)故太極拳道須柔如水,輕如氣,不爭,盡舍,能容,至松至靜方能“一羽不能加,蠅蟲不能落”。試想人體於高度緊張,聚勁發力,精神外馳,神不守舍之時,何以清晰感知環境變化?如何感知對手意圖力道?不松則不能輕,不輕則無神經感知之靈敏度,所謂輕則靈,靈則動,動則變,變則化,此為太極拳之規矩,之法則。
“一羽不能加,蠅蟲不能落”,作為一種精神感知境界,亦有初中高不同的層次與境界,也非太極功夫所獨有。講個筆者親歷過的一件事。八七年本人赴外地參加一養生氣功班,期間老師教一小功法,用一種特殊方法發次聲,也叫唸咒,(不出聲)可為自己也能為他人隔空調理疾病,初時並不以為然,覺的有點玄,然而這點疑心很快就被消除。某天因下雨我與同室中的三人閒聊,另一唐山小夥獨自於床上靜坐,少時有人敲門入,問誰人練功發次聲,眾愕然,餘忽想可能是唐山小夥,乃告來人稍後回覆,俟小夥功畢問之,果然。我等皆驚奇,事先不知,隔牆隔空其人何以感知?乃拜訪,隔壁感知者為一古稀老人,紅光滿面,體健碩,正於桌側練硬筆書法,因請教何以感知,老者莞爾一笑:“我感覺到了”,我等皆佩服,亦知次聲不虛,當晚相互試之,可清晰感知,亦知方位及發次聲者功力大小,無意之中學一技能,皆大歡喜,當時筆者尚末接觸太極拳。
至於歷史上誰能達到太極拳神明境界,筆者認為《太極拳論》的作者王宗嶽應是太極之大成者,其拳論中所述理法,如無親身經歷體驗,絕不可能寫出如此縝密拳論,拳論中太極之原理,習修之方法,見常之謬誤,交待的清楚楚,習修者照理法而行,必能成功。今人對拳論理解不同,方法各異,技不如前人,乃受觀念所限,非太極之過,拳論之過。
至於近代有無太極高人,筆者孤陋寡聞,不敢妄言。但曾聽一忘年摯友講述上世紀三十年代,其父親眼所見一太極軼事,某道觀有一年屆古稀道長,擅太極拳,造詣頗深,一日有人來觀造訪,言聞道長拳法高深特登門請教切磋,道長堅辭,然來人不走,言不切磋即不離去,道長無奈,與之交手,講好點到為止,粘走中來人被髮,但未倒地,借被髮之力躍至身後屋上,後又如樹葉般飄飄落下,表示不服,道長見狀便說:“這樣吧,你把我扛起來,如果能把我扔出去就算你贏了”,來人欣然照辦,然人扛在肩上既不能扔也不能動,尷尬而立,道長問:“你怎麼不扔”?答曰:“一想扔一想挪動,身體就要倒”,道長落地,見來人還不服,便縱身躍上身邊冬青灌木之上,招呼來人:“你上來吧”,來人見狀當即跪地求拜師,道長扶起道:“你的功夫夠高了,不必拜師,咱們還是以朋友相處吧”!來人感佩。後友人之父請教道長在他人肩上何故不能扔出,道長答:“他的身體就是我的腿,被我所控制,所以不能扔,若扔其人必倒受傷”,友人之父乃知道長武功非同小可。事情真假不得而知,也無從考證,講來一聽聊以湊數。
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5 # 第三根肋骨的門神
蠅蟲不能落正常人都能做到,沒見過誰蒼蠅叮臉上不揮手趕走的,沒感覺的那是面板壞死,屬於面板病;一羽不能加這種病例比較罕見,應該是屬於嚴重的面板過敏,同樣屬於面板病。最後結論就是別信這些神神叨叨的東西,凡是相信打通任督二脈搬運大周天的,已經不僅是面板病,而且是精神病了。
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6 # 手機使用者55101302684
練了十九年,這兩天才找到怎麼練,實際懂得了方法,不用一年就能達此境界,可能我說的大家不相信,但我說的是真的
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7 # 使用者7866789010108
本來就是假的,不可能有人練成,只存在於幻想和傳說之中。明明是假的,但信的人多了,便各顯其能,冥思苦想苦修苦練,不見其成,便眾說紛紜,繼續尋找真法。這其實跟那些騙人的修仙術是一樣的。
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8 # 教子攻略
達到這個境界的人極其敏感,對空氣,食物,面板的感覺超乎常人太多,而且還會伴隨很多特異功能,如:百米之外人的低聲說話能聽到,晚上躺在床上聽到滿樓的水管子整夜都在嘩啦啦的流水,對外界的要求太高,生存都難啊,凡事物有一長必有一短,珍惜擁有的就是最好境界。
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這個呀,孤陋寡聞,確切的確切都是誰達到,未知其詳。
但是,一羽不能加,蠅蟲不能落。這句是比較經典的署名王宗嶽的“太極拳論”裡的句子,大概王宗嶽是達到了吧,至少是深刻的體會到,否則,何以說出此言呢。其實,這句話,就是一種形容性的比喻句,可意會,這境界確實很高的,但也不是神乎其神的不可達到,主要不過是形容性的說是指自身對外力的敏感度,即感應能力,很靈敏,一個樹葉,一個蚊蟲落到身上都能感知到,不,且似乎關鍵不是靈敏感知到了,主要是能稱量出來,能做出恰好的反應,可以意會下,就像精密的天平,稍微加一點點碼,傾斜就能顯現出來。是拳論所說的“懂勁之後而階級神明”的境界。這是形容太極聽勁功夫的。
這裡面有兩樣功夫,周身極靈敏,靈敏的功夫,化力極精熟,化勁的功夫。其實,可以想象下,一般人安靜下來,或是突然的危險中有些本能反應也是很靈敏的,但是,蠅蟲落不上身就未必了,這就是非太極化勁化力的鍛鍊而不能得。
當然,有人說這是太極至高功夫境界,最高境界功夫。這就有些言過了,吾不認為。說是一般人達不到的較高境界功還是較客觀些,畢竟,太極拳的境界,功夫的境界是無止境的。比如,有些功夫甚至可以達到,全憑神識,幾乎如捕風捉影,根本挨不到身似的就被截回了化掉了也是有的的,正所謂是,彼不動己不動,彼微動己先動。神以知來知以藏往。有打力化力有打神截神化神。當然這都需要純粹的精功純學,需要時間精力悟性需具備很多因素條件的。可意會喔。
說了這麼多,至於自古至今都是誰達到了呢,真的沒個具體標準哎,也沒有哪個自稱天下第一的站出來,然後佈告武林,天下英雄出我輩我已達到登峰造極境界了,接受各路高手擂臺檢驗挑戰。呵呵,這好像不是太極拳的用意吧,“太極拳論”最後道明主旨了,“祥推用意終何在,益壽延年不老春”呀!
好了。一家之言,僅供參考。