有服章之美，謂之華。著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。

漢服，一直被視為華夏文化的代表之一。

它錦衣華裳，天機雲錦，在朝代的更替中翩翩起舞。

它飄逸靈動，衣袂翻飛，長風玉立間，才是女神姿態。

當你讀到「披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。」

「步裔裔兮曜殿堂，婉若游龍乘雲翔。」

「鴛鴦繡帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰？」

你必會沉醉於它的璀璨華美。

那古老的曲裾，樸素的直裾，嬌俏的襦裙，每一種款式，都曾風光過、浪漫過，驚豔了歲月。

從形制上看，漢服主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）和「襦裙」制（襦，就是短衣）。

深衣就是指上下連在一起的漢服，又有曲裾深衣，直裾深衣，直綴深衣和圓領衫袍幾種款式。

今天看來，曲裾深衣有著別樣的風韻。不論是下襬寬敞的曲裾，還是楚風濃郁的漢代魚尾式「三繞膝」，都最能體現女子婀娜優雅。

像《漢武大帝》《大漢天子》《美人心計》等影視劇，基本都是曲裾。

直裾深衣不繞襟，衣裾在身側或側後方。

圓領袍衫出現很早，但真正流行起來是在隋唐時期，這種服裝延續了唐，五代，宋，明，可謂是經久不衰。

襦裙從戰國時期就出現了，從戰國到明朝的兩千多年間，它的長短寬窄有些變化，但是其基本形制並沒有變化。

按裙腰的高低，可分為齊腰襦裙、高腰襦裙和齊胸襦裙等。

到明朝時期，襖裙很盛行，最後甚至替代了襦裙。

其實襖裙是齊腰襦裙的一種。

襦裙可以單襦穿著，也可內輔以訶子、抹胸等。外衣可以選擇半臂、褙子、比甲、袖衫等。

漢服，它不僅形制多樣，更是濃縮了華夏大地，最古老的文明。

那上衣下裳，代表天地陰陽；那圓袖交領，代表天圓地方；那中縫垂帶，代表人道正直。

坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅。

漢服是多少女孩一個美麗的夢。

想要穿上漢服，衣帶飄飄，做一回溫柔嫻靜的女神。

漢服，它是璀璨華美的，但同時，它也是寂寞的。

它深藏於歲月的塵埃之下，晨鐘暮鼓，靜守流年。

在千年的時光中，我只能隔著漫漫的歲月，想你絕代的芳華。

描寫女子穿漢服的樣子的句子

有服章之美，謂之華。著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。

漢服，一直被視為華夏文化的代表之一。

它錦衣華裳，天機雲錦，在朝代的更替中翩翩起舞。

它飄逸靈動，衣袂翻飛，長風玉立間，才是女神姿態。

當你讀到「披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。」

「步裔裔兮曜殿堂，婉若游龍乘雲翔。」

「鴛鴦繡帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰？」

你必會沉醉於它的璀璨華美。

那古老的曲裾，樸素的直裾，嬌俏的襦裙，每一種款式，都曾風光過、浪漫過，驚豔了歲月。

從形制上看，漢服主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）和「襦裙」制（襦，就是短衣）。

深衣就是指上下連在一起的漢服，又有曲裾深衣，直裾深衣，直綴深衣和圓領衫袍幾種款式。

今天看來，曲裾深衣有著別樣的風韻。不論是下襬寬敞的曲裾，還是楚風濃郁的漢代魚尾式「三繞膝」，都最能體現女子婀娜優雅。

像《漢武大帝》《大漢天子》《美人心計》等影視劇，基本都是曲裾。

直裾深衣不繞襟，衣裾在身側或側後方。

圓領袍衫出現很早，但真正流行起來是在隋唐時期，這種服裝延續了唐，五代，宋，明，可謂是經久不衰。

襦裙從戰國時期就出現了，從戰國到明朝的兩千多年間，它的長短寬窄有些變化，但是其基本形制並沒有變化。

按裙腰的高低，可分為齊腰襦裙、高腰襦裙和齊胸襦裙等。

到明朝時期，襖裙很盛行，最後甚至替代了襦裙。

其實襖裙是齊腰襦裙的一種。

襦裙可以單襦穿著，也可內輔以訶子、抹胸等。外衣可以選擇半臂、褙子、比甲、袖衫等。

漢服，它不僅形制多樣，更是濃縮了華夏大地，最古老的文明。

那上衣下裳，代表天地陰陽；那圓袖交領，代表天圓地方；那中縫垂帶，代表人道正直。

坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅。

漢服是多少女孩一個美麗的夢。

想要穿上漢服，衣帶飄飄，做一回溫柔嫻靜的女神。

漢服，它是璀璨華美的，但同時，它也是寂寞的。

它深藏於歲月的塵埃之下，晨鐘暮鼓，靜守流年。

在千年的時光中，我只能隔著漫漫的歲月，想你絕代的芳華。