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  • 1 # 高暖暖

    藝術是一個很廣泛的東西,用形象的東西來反映現實,但比現實有典型性的社會意識形態,既然是一種社會意識形態,那它自然具有永恆性。

    藝術有很多類別,比如繪畫、文學、舞蹈、雕刻、影視等等,都透過不同的表現形式來表達自己獨特的訴求

    波德萊爾說:“時間打在我們感覺上的印記”而這些藝術的不同表現形式就是透過發現這些印記,將他塑造成獨有的形象來呈現固定下來

    同時藝術又具有記錄功能,尤其體現在人文歷史方面,這是對精神文化的傳承,這也是文化之本

  • 2 # 智慧575

    從生命本質真理的角度看藝術,它是催欲的典型表現,把人引向慾望的"美麗"深淵。它是與生命本質真理完全相違背的人類縱慾表現。

  • 3 # 凡人老胡

    這個問題真的太大了,詞不達意之處還請原諒。

    1:“永恆”這個詞只可能出現在宗教,文學作品中,不太可能在財務報表裡看見。所以,如果說“藝術是永恆的”,實際上是把藝術和宗教放在了一起。就像前一個知友引用了黑格爾的美學中的一段,人真的是地球上最矛盾最複雜的生物了,他是塵土和神性,天使和魔鬼的混合體,如此渺小如此脆弱,卻又對永恆之境懷著鄉愁一般的情感。而唯有藝術和宗教才能表達這種情感。它們是人擺脫現實環境進入永恆的兩種途徑,從這個意義上講,大藝術家都是宗教狂。對比一下米開朗琪羅20幾歲和70幾歲的同一題材的作品《聖母哀子》

    2:後面一個,不是他年紀大了得老年痴呆了,而是他主動放棄了年輕時讓他成名的令人眼花繚亂的技巧,轉而對深沉情感的探索。我們看到的是軟弱無力的雙腿和勉強被架起來的死去的軀體,那種哀傷的情緒如此動人。米老去的時候,文藝復興時期對自然主義的追求,忠實於雙眼可見的東西已經不能讓他滿意了,他要回到生命的核心中沉思——到底什麼是生活的目的?物質的世俗的價值和永恆之間的關係是什麼?這,大概就是他想要的“永恆”吧。

  • 4 # 生命河歡迎您

    如果將一門藝術做到登峰造極,爐火純青,無人能敵,前無古人,後無來者,這門藝術就自然會亙古永恆,名垂千秋了!

  • 5 # 檀紙間

    藝術的永恆,首先在於“人類精神”

    藝術,是個很抽象的內涵,但是自從人類開始出現,伴隨著求生存的原始物質需求的階段,藝術,這種東西潛意識地就存在了。

    隨著物質生活豐富的不斷提高,當人們逐漸開始追去精神領域的享受時候,一些“有才之人”便著手將內心的期望透過製造實物表達出來。

    最開始的時候,源於異性之間的感情的傳遞,如,戴在頭上的一束野花環、圍在腰間的一片皮裙。

    發展至後來,越來越多的人覺得唯美的內容需要流傳給後人,便把生活、信仰、精神各個領域的內容,抽象高度概括之後,寄託到某一實物身上,以此讓“本族人群”中的信仰得以繼承下去。

    在古代戰爭不斷,領土意識強烈的時期,這種種族的“希望”十分強烈。

    這種,承載了高度濃縮文化精神的“物”,便可算藝術的“雛形”。

    藝術的永恆,還在於“生生不息”

    前面說了,藝術是個用實物寄託情感的存在。隨著越來越多的人對“唯美”、“信仰”、“種族精神凝聚力”認可和參與,藝術這個東西到了後來便提升到一個新的高度。尤其是當久遠的歷史、先祖的記憶越來越趨於淡化的時候,這種承載了“濃縮資訊”的藝術品物件,便逐漸成為全族供奉的、喜歡之物,大家便又想到,當今的美好如何傳遞到後世呢。

    於是,大凡記錄美好、歷史、追求一類的創作便越來越多誕生了。每一個朝代都會產生數量不菲的精神寄託、信仰宗教之類的藝術品。

    在所有的藝術品領域內,具體到每一件實際器物,都會反映對應“族群”文化、宗教、生活、信仰領域中的文化內涵,永不會“串戶”,因此,這種生生不息的傳承,會一直繼續下去,供後人紀念,並據以研究久遠的歷史。

    藝術的永恆,也在於“永無止境”

    這個“境”,指的是高度。藝術的追求是沒有極限的,因為他存在於現實所有社會生活的最頂端,你有什麼樣的生活,便會形成什麼樣的“中心思想”,這個與時代息息相關的信仰、審美、精神等等一切的高度總結,即概括為“藝術”,或者“文化藝術”。

    因此,簡單的一句話“藝術是永恆的”,實際上包括了從古至今極度豐富的人類生活內涵,不同區域、不同信仰、不同民族、不同國家,都有著自己獨特的“永恆”一面,這些品類豐富的藝術之間,也有著千絲萬縷的聯絡,因為,人類的祖先經歷千萬年的自然法則洗煉生存至今,其過程也是經歷了太多繁雜的變化。

    因此,藝術是對應一個族群的,但也是全世界的。

  • 6 # 繪畫二三事

    藝術的永恆,首先在於“人類精神”

    藝術,是個很抽象的內涵,但是自從人類開始出現,伴隨著求生存的原始物質需求的階段,藝術,這種東西潛意識地就存在了。

    隨著物質生活豐富的不斷提高,當人們逐漸開始追去精神領域的享受時候,一些“有才之人”便著手將內心的期望透過製造實物表達出來。

    最開始的時候,源於異性之間的感情的傳遞,如,戴在頭上的一束野花環、圍在腰間的一片皮裙。

    發展至後來,越來越多的人覺得唯美的內容需要流傳給後人,便把生活、信仰、精神各個領域的內容,抽象高度概括之後,寄託到某一實物身上,以此讓“本族人群”中的信仰得以繼承下去。

    在古代戰爭不斷,領土意識強烈的時期,這種種族的“希望”十分強烈。

    這種,承載了高度濃縮文化精神的“物”,便可算藝術的“雛形”。

    藝術的永恆,還在於“生生不息”

    前面說了,藝術是個用實物寄託情感的存在。隨著越來越多的人對“唯美”、“信仰”、“種族精神凝聚力”認可和參與,藝術這個東西到了後來便提升到一個新的高度。尤其是當久遠的歷史、先祖的記憶越來越趨於淡化的時候,這種承載了“濃縮資訊”的藝術品物件,便逐漸成為全族供奉的、喜歡之物,大家便又想到,當今的美好如何傳遞到後世呢。

    於是,大凡記錄美好、歷史、追求一類的創作便越來越多誕生了。每一個朝代都會產生數量不菲的精神寄託、信仰宗教之類的藝術品。

    在所有的藝術品領域內,具體到每一件實際器物,都會反映對應“族群”文化、宗教、生活、信仰領域中的文化內涵,永不會“串戶”,因此,這種生生不息的傳承,會一直繼續下去,供後人紀念,並據以研究久遠的歷史。

    藝術的永恆,也在於“永無止境”

    這個“境”,指的是高度。藝術的追求是沒有極限的,因為他存在於現實所有社會生活的最頂端,你有什麼樣的生活,便會形成什麼樣的“中心思想”,這個與時代息息相關的信仰、審美、精神等等一切的高度總結,即概括為“藝術”,或者“文化藝術”。

    因此,簡單的一句話“藝術是永恆的”,實際上包括了從古至今極度豐富的人類生活內涵,不同區域、不同信仰、不同民族、不同國家,都有著自己獨特的“永恆”一面,這些品類豐富的藝術之間,也有著千絲萬縷的聯絡,因為,人類的祖先經歷千萬年的自然法則洗煉生存至今,其過程也是經歷了太多繁雜的變化。

    因此,藝術是對應一個族群的,但也是全世界的。

  • 7 # 顧唐原創

    藝術的永恆是什麼?人類的生命會有盡頭,血肉之軀,最終都會歸於塵土。而人類用大腦和情感創造出來的藝術卻不會隨同人的生命一起消逝。

    相反,藝術作品本身,由於承載了人的心靈與情感,它便能在精神的領域獲得一種“永生”。也就是所謂的永恆。而藝術所承載的人類的心靈情感審美等竟然財富,則會隨著人們的共同認知得到傳播和傳承。

    這使得藝術的生命力更加旺盛,完全超越了人的生命本身。藝術也是人的生命價值的一個體現了。所以說,人的生命有限,而藝術生命無限。

    無論哪一種藝術形式,都承載了人的思想與情感以及有限生命對無限宇宙的認知與揣想。終究會離開的我們,也想留下點什麼在這個世界上,同時也表達我們對生命本身的思考,於是,藝術在這個過程中得到了“永恆”。

  • 8 # 圖圖美術

    藝術是永恆的藝術的永恆性,要辯證的來看。藝術活動是人類特有的活動,它伴隨著人類存在的始終。隨著人類的出現而產生,隨著人類的消失而消失。就人類歷史來說算作是永恆的。藝術作為一個整體抽象性概念它是永恆的。作為單一藝術門類來說,它又有自身特點。有的藝術門類出現早有的遲,有的從開始出現伴隨人類始終,有的中途夭折。人有兩種基本需求:

    一種是物質需求,用來支撐生活運轉,促進新陳代謝維持生命,於是就有了物質生產及物質產品;一種是精神需求,使得生命更加充實豐富,積極充滿盼望於是就有了精神生產及精神產品。

    藝術的產生便是為了滿足人的精神需求。

    遠古時期,人們的主要的生產方式是狩獵和採集。當一群古人艱難地圍獵一頭野牛終於大獲全勝時,他們手舞足蹈慶祝著、呼喊著,有的人用原始顏料在洞窟牆壁上,或者山裡岩石上刻畫下他們圍獵的場面。藝術就從這裡開始萌芽。

    而今天人們,勞動工作了一天,傍晚時分聚集在一塊場地合著音樂的節拍,扭動著舞步,有些人拉開嗓子唱幾曲。順便拍個快手抖音,發出去大家一起樂呵。

    歷史發展過程中,有的藝術不知不覺消失。例如,白居易詩詞裡記載的胡璇舞,是怎樣一種曼妙的舞姿,只能想象。

    而新的藝術又層出不窮,火爆的廣場舞就是新的藝術形式。

    總之,人們離不開藝術,藝術的存在使得生活變得更豐富更有意義。正如吃飯,飯裡不能缺少油鹽醬醋,各種調料和青菜一樣。藝術是人們情感和思想的出口,帶領人們尋找到生活生命的真諦。

  • 9 # 都市小放牛

    藝術的永恆是讓事物永恆發展變化下去,是活的有生命力的東西,才能有發展有變化,才能世代傳承,而不是永恆不變。永恆不變的東西都是沒有變化、死了的東西,就像珍寶,就沒必要傳承下去了。

  • 10 # 紅梅工筆佛畫

    如何理解藝術的永恆,本身就是永恆的話題。

    說實話,這種問題是最容易回答,又是最難的,說容易是因為,就是回答不清楚也沒什麼,本來這種問題就很難說的清,說難主要因為這種話題總是與哲學息息相關,而哲學是很容易讓人更糊塗的,比如說永恆。

    哲學認為,瞬間就是時間短到極點,永恆就是時間停止不動。瞬間是永恆的開始,永恆是瞬間的結束,這一靜一動就是萬物存在的相對規律。永恆是我們的想象,是我們的感性認知。

    瞬間是我們的感覺,是我們的理性認知。我們知道了瞬間,那麼永恆就進入我們的心中,也可以說我們渴望永恆才去理解瞬間,理解了瞬間我們就知道了永恆。

    所以說瞬間就是永恆,永恆即為瞬間,我們的照片就是永恆的瞬間或瞬間的永恆。

    如果明白了,就不必往下看了,如果還有些糊塗,那就接著看。

    一藝術是人的本能,不是學的是傳的。

    本能有很多種解釋,這裡本能的意思,是指藝術對於人類,不是非要透過學習才理解需要,而是透過基因或是細胞什麼的,就可以有,就好像很多動物的本能,生下來甚至見不到父母,就會這會那,所以人可能會隨著時間消失,但藝術卻在人類中永恆傳承。

    二藝術的主題是永恆

    藝術有很多形式,藝術也有很多表現的主題,常常會聽到諸如生命是藝術永恆的主題,自然是藝術永恆的主題之類,所以,只要需要表現的主題可以永恆,藝術自然也可以永恆。

    三藝術的本質可以變不會斷。

    藝術的起源對於我們來說,也許只能瞭解到幾千年幾萬年,而且會隨著時代的變化,會有不同的變化,隨著人們不同思想也會有不同變化,但歸根到底都可以追溯,所以藝術可以變卻不會斷,藝術的外貌會有變化,藝術的本質卻是永恆的。

    當然最重要的,對於藝術通常可以從三個層面來認識。而第一就是從精神層面,把藝術看作是文化的一個領域或文化價值的一種形態,把它與宗教、哲學、倫理等並列。所以,無論是從對藝術認識來說,還是對於人精神的需求來說,精神是可以永恆的藝術也是永恆的。

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