介子推，又名介之推，春秋晉華人。晉國內亂時，隨重耳（晉文公）流亡諸國避難，19年間歷盡“險阻艱難”，曾在重耳快餓暈時“割股啖君”而活之。重耳感激涕零，許之日後如就君位，必予重報。
介子推又名介之推，是春秋時期晉國的人，出生年月日不詳細，死於公元前六百三十六年，後來又被叫做介子。對於介子推簡介歷史書籍很少記載，自傳什麼的也沒有，不過關於他大名鼎鼎的典故還是有很多的。介子推捨命愛國的故事，讓後人格外的銘記。同時，如今我們每一年過的“清明節”都是跟他有關的呢。
重耳在秦國力助下，返晉平內亂，即位為晉文公，大賞追隨之人。介子推因隨重耳回晉後，淡泊名利，歸家隱居綿山“不言祿”，並賦詩一首以明心志，所以晉文公“賞從亡者未至隱者介子推”。
介子推本身是百姓人家，為了掙錢養家便去了有錢人家裡做事餬口，也就是晉國公子重耳的家裡。春秋時期，戰亂紛紛，晉國內部也發生了戰爭，當時的晉獻公昏庸無道、沉迷美色，特別是妃子姓驪名姬的娘娘，於是千方百計的想要廢掉太子申生，讓驪姬娘娘的兒子做太子。晉國內部一片混亂，為了求生只好帶著家屬四處逃竄，介子推很忠心，不但沒有逃跑，還一路追隨重耳。逃竄的日子很是可怕，飢寒交迫，病厄交加。就在這個時候，介子推挺身而出，為了不讓公子重耳餓死，就割下自己身上的肉來維持重耳的性命。
在十九年的生死逃亡中，重耳終於迎來了黎明前的光束，他搖身一變就成了晉國的帝王，介子推也成了重耳的左膀右臂。介子推一心愛國，熱衷於國，他不斷的在重耳說出一些忠言，但是卻無濟於事，他沒有辦法改變重耳，只好和母親歸於山林。之後也在重耳放的大火中和母親一起喪失性命。
晉文公見詩深悔，派人召其受封。知其隱居後，晉文公親率人馬尋訪綿山。因綿山地形複雜且山高林密，終無處尋。晉文公令三面燒山，欲逼介子推出山。三日後大火熄滅，介子推已與母親被燒成殘骸。晉文公在屍骨旁的柳樹洞中發現了介子推用血寫成的遺詩，悲慟之餘，伐被燒焦之柳木製木屐，以懷念介子推。並令在介子推的罹難日禁火寒食寄託哀思，是為寒食節之由來。
北宋1017年，宋真宗詔封介子推為潔惠侯。
介子推被後人尊為“忠臣之典範”、知識分子的榜樣。宋代詩人黃庭堅在《清明》中讚美他：“士甘焚死不公侯，滿眼蓬蒿共一丘。”
介子推，又名介之推，春秋晉華人。晉國內亂時，隨重耳（晉文公）流亡諸國避難，19年間歷盡“險阻艱難”，曾在重耳快餓暈時“割股啖君”而活之。重耳感激涕零，許之日後如就君位，必予重報。
介子推又名介之推，是春秋時期晉國的人，出生年月日不詳細，死於公元前六百三十六年，後來又被叫做介子。對於介子推簡介歷史書籍很少記載，自傳什麼的也沒有，不過關於他大名鼎鼎的典故還是有很多的。介子推捨命愛國的故事，讓後人格外的銘記。同時，如今我們每一年過的“清明節”都是跟他有關的呢。
重耳在秦國力助下，返晉平內亂，即位為晉文公，大賞追隨之人。介子推因隨重耳回晉後，淡泊名利，歸家隱居綿山“不言祿”，並賦詩一首以明心志，所以晉文公“賞從亡者未至隱者介子推”。
介子推本身是百姓人家，為了掙錢養家便去了有錢人家裡做事餬口，也就是晉國公子重耳的家裡。春秋時期，戰亂紛紛，晉國內部也發生了戰爭，當時的晉獻公昏庸無道、沉迷美色，特別是妃子姓驪名姬的娘娘，於是千方百計的想要廢掉太子申生，讓驪姬娘娘的兒子做太子。晉國內部一片混亂，為了求生只好帶著家屬四處逃竄，介子推很忠心，不但沒有逃跑，還一路追隨重耳。逃竄的日子很是可怕，飢寒交迫，病厄交加。就在這個時候，介子推挺身而出，為了不讓公子重耳餓死，就割下自己身上的肉來維持重耳的性命。
在十九年的生死逃亡中，重耳終於迎來了黎明前的光束，他搖身一變就成了晉國的帝王，介子推也成了重耳的左膀右臂。介子推一心愛國，熱衷於國，他不斷的在重耳說出一些忠言，但是卻無濟於事，他沒有辦法改變重耳，只好和母親歸於山林。之後也在重耳放的大火中和母親一起喪失性命。
晉文公見詩深悔，派人召其受封。知其隱居後，晉文公親率人馬尋訪綿山。因綿山地形複雜且山高林密，終無處尋。晉文公令三面燒山，欲逼介子推出山。三日後大火熄滅，介子推已與母親被燒成殘骸。晉文公在屍骨旁的柳樹洞中發現了介子推用血寫成的遺詩，悲慟之餘，伐被燒焦之柳木製木屐，以懷念介子推。並令在介子推的罹難日禁火寒食寄託哀思，是為寒食節之由來。
北宋1017年，宋真宗詔封介子推為潔惠侯。
介子推被後人尊為“忠臣之典範”、知識分子的榜樣。宋代詩人黃庭堅在《清明》中讚美他：“士甘焚死不公侯，滿眼蓬蒿共一丘。”