1、林黛玉：字“顰顰”，名號“瀟湘妃子”。
林黛玉的美是富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有絕世的姿容，紅樓夢裡各個女兒都精華靈秀獨具其魅，卻只有黛玉的美讓人由衷地心疼和愛憐。
然而，使她動人心魄、更具藝術魅力的則是她無與倫比的豐富而優美的精神世界。她才華橫溢，有濃郁的詩人氣質。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個詩化了的才女；她有多方面的才能：博覽群書，學識淵博。她愛書，不但讀《四書》，而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；對於李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會；她不僅善鼓琴，且亦識譜。
曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、葉瓊章、李雙卿等的某些特點，融進林黛玉的性格。
林黛玉是個秀外慧中的女性，不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，八面玲瓏，取悅於人；她對人坦率純真，見之以誠。她有著脫俗純真的性格和孤標曠世的才情，她並非沒有料事的聰明和洞察時弊的敏銳，探春的“乖”和鳳姐的“花胡哨”她一清二楚，賈府的“後手不接”之患她瞭然在胸。
但她可從不管賈府的閒事，這除了精力和體力的原因之外，更主要的是因為她既沒有入世的興趣也不屑處世的心機。林妹妹是為自己的心而活，是大觀園中的屈原，且她天性喜散不喜聚，她胸中沒有富貴夢，因而也不會像寶釵那樣試圖扶大廈於將傾，去經營一個不散的筵席。
這樣的女兒我找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美，或者“秉絕代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只應天上有，人間哪得見幾回！”，更能生動貼切些吧。
2、史湘雲：如果說《紅樓夢》 中的女子真能呼之欲出的話， 我最願意見到的是湘雲。
史湘雲是《紅樓夢》中最快樂的人物。她心意明媚，行動亦不屑猶抱琵琶半遮面，舉手投足，痛快淋漓。史湘雲的曠達不是一種出世孤傲，而是一種入世的情趣。趁興的大塊吃肉，忘形的揮拳拇戰，偶而的男兒裝扮，白日裡的史湘雲佻達灑脫，顧盼間神采飛揚，鬚眉也自見拙。但一旦意興闌珊，也不負處子之靜。
率性而為的史湘雲卻從不為逞一己之快而隨心所欲，旁若無人。史湘雲心地寬闊， 隨性行事卻又善解人意，有一種傳統俠義的古道熱腸。在群芳射覆的遊戲中，香菱慌亂得毫無頭緒，旁人均笑觀其敗。 唯有史湘雲，急得抓耳撓腮、不惜私傳謎底，結果作弊被當場拿獲；邢岫煙，一個處身於貴族中的平民女子，和寶玉、寶琴、平兒是一天生日，別人誰也不記得，獨史湘雲道出了岫煙的生日，讓貧寒的女子順勢過了個華誕。 這些或許是小事，但閨中又有多少大事，且又有誰肯為香菱、岫煙這類女子留上半分心呢？
史湘雲對襲人、翠縷，對寶釵、黛玉，厚薄不分彼此，渾然不記自己的小姐身份。在三十一回的陰陽之辨中，翠縷的喋喋不體、史湘雲的循循解答，使主僕間瀰漫著一片宛如姐妹師生的 平等氣息。 而史湘雲如此深入淺出的思辨， 卻不是那些見風落淚對月傷懷的深閨怨女望塵能及的。史湘雲的善良與明智， 使她超脫了身份的羈絆，從而兩袖清風、一身輕快地行走於天地之間，呈現出一種瀟酒飄逸的大家風度。
史湘雲身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累。當她如春風般掠過我們的視野時，人們都陶醉於她的風度而渾然忘卻她的廬山面目。 王勃的“落霞與孤鶩齊飛， 秋水共長天一色” 大約最適合用在史湘雲身上。她那種清朗的悠遠、飛動的飄逸，那種漫不經心的和諧， 應該是史湘雲永遠的形象。
3、賈探春：
探春在“金陵十二釵”中的地位是不容忽視的。
在《紅樓夢》中雖然不是主角，但是我卻十分的偏愛她。她沒有黛玉的嬌弱敏感，沒有寶釵的圓融練達，也沒有湘雲的活潑精怪，卻有著他人無法比擬的果敢。
探春清清楚楚地看到了自己的和家族的命運，但她不願意走三姐妹的道路，在時代的重壓下給這片黑暗的天空揚起一道閃亮的光彩！
在抄檢大觀園一段，探春給了王善保家的響亮的一掌，這一掌打在了王善保家的臉上，也打在了賈赦、邢夫人、王夫人等主子的臉上。打出了她心中的憤怒！也打出了對這個家族即將傾滅的無限傷痛。她自己也知道，她這一掌無論多麼響亮，也拯救不了家族的傾滅，所以緊接著，她冷笑著說：“我但凡有氣，早一頭碰死了！”
她這一掌的背後，是更大的悲涼。這種悲涼，是大廈將傾，而無法拯救的悲涼。誰不知道春光明媚，但是“三春過後諸芳盡”，家族留給探春的，只能是一聲嘆息！探春空有一腔報國興家的理想，而偏偏生於末世，長於一個腐朽的大家族中，遠大抱負無法實現。這一聲嘆息，震盪著每一個時代的末世，激起了無數仁人志士的共鳴。
探春這響亮的一掌，是整部《石頭記》中最耀眼、最閃亮的一道光彩，它像一道流星，雖然極其短暫，但它必將點亮每一個《石頭記》愛好者的心燈，它必將劃亮整個歷史的長空。
4、李紈：字宮裁，李守中女，賈珠妻，賈蘭母。她出身於金陵名宦之家，從小受封建禮教薰陶。
青春喪偶之後，她被套上了沉重的精神枷鎖，清靜守節，面對賈府錯綜複雜的矛盾糾葛，儼然是一個局外人。
除了晨昏定省，禮尚往來，她大部分時間幽居在稻香村中，或做點針黹，或課子讀書，即使受命暫時理家，也只“按例而行”，並不“多事逞才”，以至得到了“大菩薩”的美名，小廝們也都說她是“第一個善德人”。
但一旦與姐妹們走進詩的王國，她便煥發了青春。她第一個支援探春起詩社，第一個自起詩壇別號，她還自薦執掌詩壇，揮灑笑談，詩興勃發。
她行酒令時抽得的花籤是“霜曉寒姿”的老梅，她也十分喜歡櫳翠庵怒放的紅梅。可以說，“香欺蘭惠”的梅花是這個美而不豔，潔身自好的少婦的象徵。
她不輕易臧否人物，卻有著自己的好惡標準。平兒受冤捱打，她首先撫慰；黛玉病篤，獨有她流著淚趕去看視。
以鳳姐之尖利潑辣，從未有人敢當面針砭和使鳳姐讓步，獨有她這“厚道人”卻連笑帶挖苦地做到了，逼得鳳姐當著眾人面笑著直討饒，連呼“好嫂子”。
與姑娘們嘻笑在大觀園的時光終究是短暫的，在漫長的生涯中，她只能“竹籬茅舍自甘心”（第六十三回李紈抽得的花籤詩句）。
判詞和《紅樓夢曲》都表明，李紈晚年正當因子得貴，誥命加身之時，卻隨即死去，終究是一場“夢裡功名”。對以一生的淒涼悲苦，換取了“虛名兒與後人欽敬”的節婦們，作者表露了沉痛的哀憐之情，實際上控訴了封建禮教對於婦女的摧殘。
5、睛雯：作者筆下的睛雯，聰明美麗、心靈手巧。她敢愛敢恨，性格如火，是紅樓裡極有個性的人物之一，反抗意識、人生而平等的意識，在晴雯的形象中得到了充分展現。在金陵十二釵中睛雯排又副冊第一，可見睛雯在作者心中也應占有一個很特別的地位。
睛雯是美麗的，晶寶剔透。“釵軃鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風。”病中睛雯亦如西子，何況健康乎！ 睛雯是真實的，像“水”一樣。心裡怎麼想，嘴上怎麼說。無所顧忌，毫不掩飾。而書中有一句對晴雯的評價：“使力不使心”。
可見，她不是一個愛用心思的人。說的話，大多是不經過大腦的。她不會用心機和智謀，而只會本能地用牙齒和爪子來保護自己。寶玉對她，顯然是比較嬌縱的。我想，寶玉欣賞晴雯，除了其出眾的美貌外，大概就是喜歡晴雯的這種真實吧。
晴雯的致命之處，就是沒有學會處世的技巧。對於一個初涉社會的人，尤其像晴雯這樣處於比較複雜的環境中，學會處世技巧是很重要的。但是，對於那些飽經世事，比如賈母，或是有著慧根，比如寶玉的人，則可能會更懂得晴雯的可貴。 “撕扇子作千金一笑”，是晴雯一生中的亮點：無憂無慮，Sunny燦爛。越是美好的，就越難挽住，終不免風流雲散。正所謂“命比紙薄”。晴雯不是寶玉的知己，卻也是同路人。因此，寶玉痛惜晴雯，為其作誄。我想，像晴雯這樣的人物，是不該在紅塵中的。像這樣的“芙蓉女兒”，只能生活在一個遠離塵囂的所在。
作為一個丫頭，她有著出眾的資本：美貌、手巧。其優秀的程度，足以讓人嫉妒。而睛雯的一張利嘴，也幾乎得罪了所有人，以致於聽說晴雯被逐，那些婆子們個個拍手稱快。王善保家的是邢夫人那邊的人，她居然都得罪了。而睛雯就死於眾人的“毀謗”。晴雯在讒言下，以“莫須有”的罪名而被逐。
晴雯是紅樓夢中最冤的。金釧兒雖然也是“狐狸精”的罪名，但畢竟自己的行為也有些輕佻。四兒、芳官，也是有心籠絡寶玉。獨獨晴雯，雖然對寶玉有一些朦朧的情感，卻也“只說大家橫豎是在一處”。她屬於被“毀謗”，是無中生有（因為無“密”可告）。而這“心比天高，命比紙薄”的睛雯就擔了這勾引寶玉的“虛名”。終是“霽月難逢，彩雲易散。”
她的獨特價值，不在於美麗風流，而是她的品性高潔――而世人所不容的，正是這一點。她這樣的人，註定是要為王善保家的這樣的惡俗小人所嫉，正所謂“高標見嫉”、“直烈遭危”。落下個“多情公子空牽念。”
6、鴛鴦：在《紅樓夢》所有的丫鬟中，鴛鴦的地位不論從哪個角度講，都應該是當數第一的，連鳳姐都稱其為姐姐，她的年齡最大，地位最高，連主子都要敬她幾分,這並不完全因為她是賈母的丫頭，而是因為她敢做敢當,為人正直，辦事公道，是因為她的性格，她的見識，她的膽量。
鴛鴦是紅樓夢中具有反抗精神的一個人物，她並不像其他丫頭一樣，一旦有了攀龍附鳳的機會，就甘心付出一切，她認為她應該有自己的選擇，尤其是對於自己的感情。因而在邢夫人、王熙鳳和她嫂子的連番轟炸中堅定的表明了自己的態度，那破口大罵其嫂一段更是叫人拍手叫絕。
三宣牙牌令，宣出了鴛鴦的風華；誓絕鴛鴦偶，誓證了鴛鴦的剛烈；無意遇鴛鴦，遇知了鴛鴦的善德。殉主登太虛，殉出了鴛鴦的悲情。
所有的點點滴滴印證了警幻所言，她是一個真正的情痴，當她的真情無處可寄，無人可託時，她寧為玉碎，不為瓦全；她更忠於自己的人格，眼見得她身邊之人樂此不疲的苟活在庸俗的追求中，她卻獨用一份自愛與真我直面一切浮華與蕭索。
鴛鴦令人想起榮國府元宵夜的煙花，絢爛而落寞。而鴛鴦，她比煙花更落莫，也比煙花更絢爛。
7、紫鵑：林黛玉的侍婢紫鵑，是一個聰慧多智、傾心助人、純潔無私的光輝女僕形像。
她是那麼的真誠善良，細心體貼，為人著想。所以曹公以“慧”許之。智者樂，仁者壽。黛玉思想愛走極端，她卻豁達得多。她是最沒有奴性的，晴雯比她尚有不如，因為晴雯努力擺脫奴隸身份，凡事爭一口氣，而她潛意識裡就沒把自己當奴隸，她是把黛玉當作自己的朋友去關懷愛護的。
為幫助寶黛愛情不辭辛苦，無怨無悔。 而且是“一心為姑娘著想”，不摻雜任何個人私利，正是她絲毫不考慮自己、一心為友的俠義和品德，才贏得千百萬讀者的欣賞和喜愛。
8、平兒：王熙鳳從孃家帶來的丫鬟，是通房大丫頭，鳳姐的心腹，賈璉的愛妾。
平兒是美麗的：在寶玉眼中她是“極清俊的上等女孩”，在賈母眼中她是個“美人胚子”，賈璉眼中的她“嬌俏動情”??????
平兒又是美麗女人中極通人情世故的女人，上上下下打理得十分周到，恐怕是賈府中人緣最好的人。她上下應酬左右逢源，寶玉忍不住感嘆到“平兒並無父母兄弟姐妹，獨自一人，供應賈璉夫婦二人，賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥帖。”
平兒地位不高， 卻因為是掌權人王熙鳳的左幫右臂而手握實權，顯示了極強的管理能力，賈府之大事物之雜，王熙鳳顧及不到的事全靠平兒照應， 但她決不以權勢欺人，待人寬厚，行事正派，體諒下人。
平兒心地善良。賈璉偷娶尤二姐為妾，鳳姐借刀殺人借秋桐對付尤二姐、並暗中指使下人虐待二姐，茶飯只供應些不堪之物，別人都不敢理會，獨平兒不忍心，總是自己拿出錢來給尤二姐買吃食，鳳姐知道後大罵，但她仍然暗中照顧柔弱的尤二姐。
黛玉高雅純潔、具有詩人氣質，脫俗而不能融於世俗社會；寶釵美麗端莊、謹慎而失於偽善。只有平兒——這個不被人注意的角色，只有她能嚥下苦澀依然美麗的遊走，她是《紅樓夢》中唯一接近完美的女人。
9、齡官：大觀園中女伶。扮演小旦，色藝雙絕，個性倔強。
元妃省親時，她的唱腔和表演，作盡悲歡情狀，元妃特賜糕點，因命再作兩出。賈薔命作《遊園》、《驚夢》，齡官以為此兩出非本角之戲，執意不從，賈薔拗她不過，只好由她意思演出《相約》、《相罵》兩出。她倔強的個性，可見一斑。
齡官的性格主要是透過賈寶玉眼中與賈薔的關係來表現的。有一日，寶玉隔著籬笆看見一個女伶蹲在薔薇花架下，手裡拿著簪子不停地在地划著土，一邊悄悄地流淚。寶玉隨著簪子起落看去，畫來畫去是一個“薔”字，不覺看痴了。心想：“這女孩子一定有什麼話說不出的大心事，才這樣個形景。外面既是這個形景，心裡不知怎麼熬煎。”（第三十回）
後來，寶玉想起《牡丹亭·驚夢》中的一支曲子來，到梨香院請齡官演唱，才知當日隔著籬笆所見的女伶就是齡官。齡官對寶玉並不奉承，正色道：“嗓子啞了，前兒娘娘傳我們進去，我還沒有唱呢。”一會兒賈薔提著一個雀兒籠子回來，哄的雀兒串戲，原想是給齡官解悶，齡官看了，冷笑了兩聲，道：“你們家把好好的人弄了來，關在這牢坑裡學這個勞什子還不算，你這會子又弄個雀兒來，也偏生幹這個。你分明是弄了他來打趣形容我們，還問我好不好。”（第三十六回）
她把賈府比作“牢坑”，見出她對賈府所作所為的強烈不滿。她是一個女伶，社會地位低下，但她並不屈服。她要維護自己作為一個人的尊嚴，她的倔強個性也正是對所處環境和不公平待遇的抗議。賈薔聽了這一番話，急得起誓，當場放了雀兒，又匆匆要去為齡官請醫調治。寶玉從旁看如此情景，不覺痴了，才懂得齡官劃“薔”深意。 齡官的個性，她的痴情，她對自己命運的抗議使賈寶玉對人生和人的感情有了進一步的領悟。
10、劉姥姥：《紅樓夢》中的人物千餘，除了並沒有實質新內容的過場人物和陪襯人物外，基本都是悲劇性的。
上至王侯將相、名士官宦，下至底層百姓；不分主子或奴僕，沒有幾個是幸運兒。或是整個人生或是某一個方面，總歸是悲劇性的失敗者。而從出場到終結，能夠逐漸轉機，穩步前進，得以高壽、善終的唯獨劉姥姥而已。
劉姥姥給讀者的印象非常突出。作者確實把她安排在一個特殊的地位上。他一共只出場三次，第一次到賈家打秋風，第二次參觀大觀園，第三次獄神廟探監，卻透過劉姥姥這個人物形象，見證了賈府的興衰榮敗。這個藝術形象塑造得非常成功，她善良正直聰明能幹，很重情義，而且有那種堅韌不拔的毅力。有許多非常值得珍惜的中華民族傳統美德，均能在劉姥姥身上得以體現。
1、林黛玉：字“顰顰”，名號“瀟湘妃子”。
林黛玉的美是富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有絕世的姿容，紅樓夢裡各個女兒都精華靈秀獨具其魅，卻只有黛玉的美讓人由衷地心疼和愛憐。
然而，使她動人心魄、更具藝術魅力的則是她無與倫比的豐富而優美的精神世界。她才華橫溢，有濃郁的詩人氣質。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個詩化了的才女；她有多方面的才能：博覽群書，學識淵博。她愛書，不但讀《四書》，而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；對於李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會；她不僅善鼓琴，且亦識譜。
曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、葉瓊章、李雙卿等的某些特點，融進林黛玉的性格。
林黛玉是個秀外慧中的女性，不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，八面玲瓏，取悅於人；她對人坦率純真，見之以誠。她有著脫俗純真的性格和孤標曠世的才情，她並非沒有料事的聰明和洞察時弊的敏銳，探春的“乖”和鳳姐的“花胡哨”她一清二楚，賈府的“後手不接”之患她瞭然在胸。
但她可從不管賈府的閒事，這除了精力和體力的原因之外，更主要的是因為她既沒有入世的興趣也不屑處世的心機。林妹妹是為自己的心而活，是大觀園中的屈原，且她天性喜散不喜聚，她胸中沒有富貴夢，因而也不會像寶釵那樣試圖扶大廈於將傾，去經營一個不散的筵席。
這樣的女兒我找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美，或者“秉絕代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只應天上有，人間哪得見幾回！”，更能生動貼切些吧。
2、史湘雲：如果說《紅樓夢》 中的女子真能呼之欲出的話， 我最願意見到的是湘雲。
史湘雲是《紅樓夢》中最快樂的人物。她心意明媚，行動亦不屑猶抱琵琶半遮面，舉手投足，痛快淋漓。史湘雲的曠達不是一種出世孤傲，而是一種入世的情趣。趁興的大塊吃肉，忘形的揮拳拇戰，偶而的男兒裝扮，白日裡的史湘雲佻達灑脫，顧盼間神采飛揚，鬚眉也自見拙。但一旦意興闌珊，也不負處子之靜。
率性而為的史湘雲卻從不為逞一己之快而隨心所欲，旁若無人。史湘雲心地寬闊， 隨性行事卻又善解人意，有一種傳統俠義的古道熱腸。在群芳射覆的遊戲中，香菱慌亂得毫無頭緒，旁人均笑觀其敗。 唯有史湘雲，急得抓耳撓腮、不惜私傳謎底，結果作弊被當場拿獲；邢岫煙，一個處身於貴族中的平民女子，和寶玉、寶琴、平兒是一天生日，別人誰也不記得，獨史湘雲道出了岫煙的生日，讓貧寒的女子順勢過了個華誕。 這些或許是小事，但閨中又有多少大事，且又有誰肯為香菱、岫煙這類女子留上半分心呢？
史湘雲對襲人、翠縷，對寶釵、黛玉，厚薄不分彼此，渾然不記自己的小姐身份。在三十一回的陰陽之辨中，翠縷的喋喋不體、史湘雲的循循解答，使主僕間瀰漫著一片宛如姐妹師生的 平等氣息。 而史湘雲如此深入淺出的思辨， 卻不是那些見風落淚對月傷懷的深閨怨女望塵能及的。史湘雲的善良與明智， 使她超脫了身份的羈絆，從而兩袖清風、一身輕快地行走於天地之間，呈現出一種瀟酒飄逸的大家風度。
史湘雲身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累。當她如春風般掠過我們的視野時，人們都陶醉於她的風度而渾然忘卻她的廬山面目。 王勃的“落霞與孤鶩齊飛， 秋水共長天一色” 大約最適合用在史湘雲身上。她那種清朗的悠遠、飛動的飄逸，那種漫不經心的和諧， 應該是史湘雲永遠的形象。
3、賈探春：
探春在“金陵十二釵”中的地位是不容忽視的。
在《紅樓夢》中雖然不是主角，但是我卻十分的偏愛她。她沒有黛玉的嬌弱敏感，沒有寶釵的圓融練達，也沒有湘雲的活潑精怪，卻有著他人無法比擬的果敢。
探春清清楚楚地看到了自己的和家族的命運，但她不願意走三姐妹的道路，在時代的重壓下給這片黑暗的天空揚起一道閃亮的光彩！
在抄檢大觀園一段，探春給了王善保家的響亮的一掌，這一掌打在了王善保家的臉上，也打在了賈赦、邢夫人、王夫人等主子的臉上。打出了她心中的憤怒！也打出了對這個家族即將傾滅的無限傷痛。她自己也知道，她這一掌無論多麼響亮，也拯救不了家族的傾滅，所以緊接著，她冷笑著說：“我但凡有氣，早一頭碰死了！”
她這一掌的背後，是更大的悲涼。這種悲涼，是大廈將傾，而無法拯救的悲涼。誰不知道春光明媚，但是“三春過後諸芳盡”，家族留給探春的，只能是一聲嘆息！探春空有一腔報國興家的理想，而偏偏生於末世，長於一個腐朽的大家族中，遠大抱負無法實現。這一聲嘆息，震盪著每一個時代的末世，激起了無數仁人志士的共鳴。
探春這響亮的一掌，是整部《石頭記》中最耀眼、最閃亮的一道光彩，它像一道流星，雖然極其短暫，但它必將點亮每一個《石頭記》愛好者的心燈，它必將劃亮整個歷史的長空。
4、李紈：字宮裁，李守中女，賈珠妻，賈蘭母。她出身於金陵名宦之家，從小受封建禮教薰陶。
青春喪偶之後，她被套上了沉重的精神枷鎖，清靜守節，面對賈府錯綜複雜的矛盾糾葛，儼然是一個局外人。
除了晨昏定省，禮尚往來，她大部分時間幽居在稻香村中，或做點針黹，或課子讀書，即使受命暫時理家，也只“按例而行”，並不“多事逞才”，以至得到了“大菩薩”的美名，小廝們也都說她是“第一個善德人”。
但一旦與姐妹們走進詩的王國，她便煥發了青春。她第一個支援探春起詩社，第一個自起詩壇別號，她還自薦執掌詩壇，揮灑笑談，詩興勃發。
她行酒令時抽得的花籤是“霜曉寒姿”的老梅，她也十分喜歡櫳翠庵怒放的紅梅。可以說，“香欺蘭惠”的梅花是這個美而不豔，潔身自好的少婦的象徵。
她不輕易臧否人物，卻有著自己的好惡標準。平兒受冤捱打，她首先撫慰；黛玉病篤，獨有她流著淚趕去看視。
以鳳姐之尖利潑辣，從未有人敢當面針砭和使鳳姐讓步，獨有她這“厚道人”卻連笑帶挖苦地做到了，逼得鳳姐當著眾人面笑著直討饒，連呼“好嫂子”。
與姑娘們嘻笑在大觀園的時光終究是短暫的，在漫長的生涯中，她只能“竹籬茅舍自甘心”（第六十三回李紈抽得的花籤詩句）。
判詞和《紅樓夢曲》都表明，李紈晚年正當因子得貴，誥命加身之時，卻隨即死去，終究是一場“夢裡功名”。對以一生的淒涼悲苦，換取了“虛名兒與後人欽敬”的節婦們，作者表露了沉痛的哀憐之情，實際上控訴了封建禮教對於婦女的摧殘。
5、睛雯：作者筆下的睛雯，聰明美麗、心靈手巧。她敢愛敢恨，性格如火，是紅樓裡極有個性的人物之一，反抗意識、人生而平等的意識，在晴雯的形象中得到了充分展現。在金陵十二釵中睛雯排又副冊第一，可見睛雯在作者心中也應占有一個很特別的地位。
睛雯是美麗的，晶寶剔透。“釵軃鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風。”病中睛雯亦如西子，何況健康乎！ 睛雯是真實的，像“水”一樣。心裡怎麼想，嘴上怎麼說。無所顧忌，毫不掩飾。而書中有一句對晴雯的評價：“使力不使心”。
可見，她不是一個愛用心思的人。說的話，大多是不經過大腦的。她不會用心機和智謀，而只會本能地用牙齒和爪子來保護自己。寶玉對她，顯然是比較嬌縱的。我想，寶玉欣賞晴雯，除了其出眾的美貌外，大概就是喜歡晴雯的這種真實吧。
晴雯的致命之處，就是沒有學會處世的技巧。對於一個初涉社會的人，尤其像晴雯這樣處於比較複雜的環境中，學會處世技巧是很重要的。但是，對於那些飽經世事，比如賈母，或是有著慧根，比如寶玉的人，則可能會更懂得晴雯的可貴。 “撕扇子作千金一笑”，是晴雯一生中的亮點：無憂無慮，Sunny燦爛。越是美好的，就越難挽住，終不免風流雲散。正所謂“命比紙薄”。晴雯不是寶玉的知己，卻也是同路人。因此，寶玉痛惜晴雯，為其作誄。我想，像晴雯這樣的人物，是不該在紅塵中的。像這樣的“芙蓉女兒”，只能生活在一個遠離塵囂的所在。
作為一個丫頭，她有著出眾的資本：美貌、手巧。其優秀的程度，足以讓人嫉妒。而睛雯的一張利嘴，也幾乎得罪了所有人，以致於聽說晴雯被逐，那些婆子們個個拍手稱快。王善保家的是邢夫人那邊的人，她居然都得罪了。而睛雯就死於眾人的“毀謗”。晴雯在讒言下，以“莫須有”的罪名而被逐。
晴雯是紅樓夢中最冤的。金釧兒雖然也是“狐狸精”的罪名，但畢竟自己的行為也有些輕佻。四兒、芳官，也是有心籠絡寶玉。獨獨晴雯，雖然對寶玉有一些朦朧的情感，卻也“只說大家橫豎是在一處”。她屬於被“毀謗”，是無中生有（因為無“密”可告）。而這“心比天高，命比紙薄”的睛雯就擔了這勾引寶玉的“虛名”。終是“霽月難逢，彩雲易散。”
她的獨特價值，不在於美麗風流，而是她的品性高潔――而世人所不容的，正是這一點。她這樣的人，註定是要為王善保家的這樣的惡俗小人所嫉，正所謂“高標見嫉”、“直烈遭危”。落下個“多情公子空牽念。”
6、鴛鴦：在《紅樓夢》所有的丫鬟中，鴛鴦的地位不論從哪個角度講，都應該是當數第一的，連鳳姐都稱其為姐姐，她的年齡最大，地位最高，連主子都要敬她幾分,這並不完全因為她是賈母的丫頭，而是因為她敢做敢當,為人正直，辦事公道，是因為她的性格，她的見識，她的膽量。
鴛鴦是紅樓夢中具有反抗精神的一個人物，她並不像其他丫頭一樣，一旦有了攀龍附鳳的機會，就甘心付出一切，她認為她應該有自己的選擇，尤其是對於自己的感情。因而在邢夫人、王熙鳳和她嫂子的連番轟炸中堅定的表明了自己的態度，那破口大罵其嫂一段更是叫人拍手叫絕。
三宣牙牌令，宣出了鴛鴦的風華；誓絕鴛鴦偶，誓證了鴛鴦的剛烈；無意遇鴛鴦，遇知了鴛鴦的善德。殉主登太虛，殉出了鴛鴦的悲情。
所有的點點滴滴印證了警幻所言，她是一個真正的情痴，當她的真情無處可寄，無人可託時，她寧為玉碎，不為瓦全；她更忠於自己的人格，眼見得她身邊之人樂此不疲的苟活在庸俗的追求中，她卻獨用一份自愛與真我直面一切浮華與蕭索。
鴛鴦令人想起榮國府元宵夜的煙花，絢爛而落寞。而鴛鴦，她比煙花更落莫，也比煙花更絢爛。
7、紫鵑：林黛玉的侍婢紫鵑，是一個聰慧多智、傾心助人、純潔無私的光輝女僕形像。
她是那麼的真誠善良，細心體貼，為人著想。所以曹公以“慧”許之。智者樂，仁者壽。黛玉思想愛走極端，她卻豁達得多。她是最沒有奴性的，晴雯比她尚有不如，因為晴雯努力擺脫奴隸身份，凡事爭一口氣，而她潛意識裡就沒把自己當奴隸，她是把黛玉當作自己的朋友去關懷愛護的。
為幫助寶黛愛情不辭辛苦，無怨無悔。 而且是“一心為姑娘著想”，不摻雜任何個人私利，正是她絲毫不考慮自己、一心為友的俠義和品德，才贏得千百萬讀者的欣賞和喜愛。
8、平兒：王熙鳳從孃家帶來的丫鬟，是通房大丫頭，鳳姐的心腹，賈璉的愛妾。
平兒是美麗的：在寶玉眼中她是“極清俊的上等女孩”，在賈母眼中她是個“美人胚子”，賈璉眼中的她“嬌俏動情”??????
平兒又是美麗女人中極通人情世故的女人，上上下下打理得十分周到，恐怕是賈府中人緣最好的人。她上下應酬左右逢源，寶玉忍不住感嘆到“平兒並無父母兄弟姐妹，獨自一人，供應賈璉夫婦二人，賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥帖。”
平兒地位不高， 卻因為是掌權人王熙鳳的左幫右臂而手握實權，顯示了極強的管理能力，賈府之大事物之雜，王熙鳳顧及不到的事全靠平兒照應， 但她決不以權勢欺人，待人寬厚，行事正派，體諒下人。
平兒心地善良。賈璉偷娶尤二姐為妾，鳳姐借刀殺人借秋桐對付尤二姐、並暗中指使下人虐待二姐，茶飯只供應些不堪之物，別人都不敢理會，獨平兒不忍心，總是自己拿出錢來給尤二姐買吃食，鳳姐知道後大罵，但她仍然暗中照顧柔弱的尤二姐。
黛玉高雅純潔、具有詩人氣質，脫俗而不能融於世俗社會；寶釵美麗端莊、謹慎而失於偽善。只有平兒——這個不被人注意的角色，只有她能嚥下苦澀依然美麗的遊走，她是《紅樓夢》中唯一接近完美的女人。
9、齡官：大觀園中女伶。扮演小旦，色藝雙絕，個性倔強。
元妃省親時，她的唱腔和表演，作盡悲歡情狀，元妃特賜糕點，因命再作兩出。賈薔命作《遊園》、《驚夢》，齡官以為此兩出非本角之戲，執意不從，賈薔拗她不過，只好由她意思演出《相約》、《相罵》兩出。她倔強的個性，可見一斑。
齡官的性格主要是透過賈寶玉眼中與賈薔的關係來表現的。有一日，寶玉隔著籬笆看見一個女伶蹲在薔薇花架下，手裡拿著簪子不停地在地划著土，一邊悄悄地流淚。寶玉隨著簪子起落看去，畫來畫去是一個“薔”字，不覺看痴了。心想：“這女孩子一定有什麼話說不出的大心事，才這樣個形景。外面既是這個形景，心裡不知怎麼熬煎。”（第三十回）
後來，寶玉想起《牡丹亭·驚夢》中的一支曲子來，到梨香院請齡官演唱，才知當日隔著籬笆所見的女伶就是齡官。齡官對寶玉並不奉承，正色道：“嗓子啞了，前兒娘娘傳我們進去，我還沒有唱呢。”一會兒賈薔提著一個雀兒籠子回來，哄的雀兒串戲，原想是給齡官解悶，齡官看了，冷笑了兩聲，道：“你們家把好好的人弄了來，關在這牢坑裡學這個勞什子還不算，你這會子又弄個雀兒來，也偏生幹這個。你分明是弄了他來打趣形容我們，還問我好不好。”（第三十六回）
她把賈府比作“牢坑”，見出她對賈府所作所為的強烈不滿。她是一個女伶，社會地位低下，但她並不屈服。她要維護自己作為一個人的尊嚴，她的倔強個性也正是對所處環境和不公平待遇的抗議。賈薔聽了這一番話，急得起誓，當場放了雀兒，又匆匆要去為齡官請醫調治。寶玉從旁看如此情景，不覺痴了，才懂得齡官劃“薔”深意。 齡官的個性，她的痴情，她對自己命運的抗議使賈寶玉對人生和人的感情有了進一步的領悟。
10、劉姥姥：《紅樓夢》中的人物千餘，除了並沒有實質新內容的過場人物和陪襯人物外，基本都是悲劇性的。
上至王侯將相、名士官宦，下至底層百姓；不分主子或奴僕，沒有幾個是幸運兒。或是整個人生或是某一個方面，總歸是悲劇性的失敗者。而從出場到終結，能夠逐漸轉機，穩步前進，得以高壽、善終的唯獨劉姥姥而已。
劉姥姥給讀者的印象非常突出。作者確實把她安排在一個特殊的地位上。他一共只出場三次，第一次到賈家打秋風，第二次參觀大觀園，第三次獄神廟探監，卻透過劉姥姥這個人物形象，見證了賈府的興衰榮敗。這個藝術形象塑造得非常成功，她善良正直聰明能幹，很重情義，而且有那種堅韌不拔的毅力。有許多非常值得珍惜的中華民族傳統美德，均能在劉姥姥身上得以體現。
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