六朝志怪裡記載了一個關於蛇和雷神的故事。
傳說某山上有個伐木的，他上山時砍死了一條蛇，之後被雷公劈了一下。伐木的大難不死，跑到洞裡躲起來。後來發現洞裡有許多蛇，蛇王向雷公請求要懲罰伐木的，於是雷公就一個勁地對伐木的打雷。伐木的很生氣，就對著雷公大罵，雷公被罵以後覺得伐木的有理，突然一個霹靂打下來，把蛇王一窩全劈死了。
另外也是六朝志怪裡的記載，說六朝時有個地方鬧大蛇，地方官和巫婆合計後，決定給大蛇送童女。當地有個姓李的美眉，智勇雙全，她自告奮勇地要給大蛇當貢品。獻貢那天，李美眉帶著一條狗和一把劍，藏在廟裡，等大蛇來到時，放狗咬蛇，同時跑出來一劍砍掉了蛇的頭，為民除了大害。
戰國時，有個小孩叫孫叔敖。他的奶奶常常給他講兩頭蛇的故事，說誰如果不小心遇到了兩頭蛇，必死無疑。
一天，孫叔敖外出玩耍，不巧遇到了兩頭蛇。他知道自己活不成了，還是搬起石頭砸死了它，挖了個坑，埋了。回到家裡，孫叔敖哭著撲到媽媽懷裡說：“媽媽，我活不成了，我今天遇到了兩頭蛇。”
媽媽問他兩頭蛇在哪裡，他說：“我怕別人也遇到它，所以，我把它埋了。”
媽媽笑著誇他是個為別人著想的好孩子。又告訴他，兩頭蛇其實是一種畸形的蛇，人遇到它是不會死的。
後來孫叔敖成了楚國的宰相。他一心一意為老百姓辦事，受到了全華人民的愛戴。 有人偶然打死一隻無意“侵入”住宅的青蛇。第二天在同樣的地方又出現了另一隻，它遭到同樣的命運。誰知爾後的幾天中，每天都有一隻小青蛇默默地出現在那裡，於是人們被震撼了......
你看了下面這個真實的故事，在稱奇之餘，定會相信萬物皆有靈性，即使是冷血動物——蛇。
武昌車輛廠有幢老式平房，房後是一片荒草地，開啟後窗，便飄進陣陣溫潤的芬芳。張姨就在這幢平房裡辦公。一天下班後，張姨在辦公室給同事打電話，正眉飛色舞地神聊之間，突然瞠目結舌地愣住了，竟有條大青蛇從後窗探進頭來，昂首盯牢了她！張姨哪見過此等陣式，被驚嚇得手足冰涼，頭皮發緊，握住電話不敢有一絲動彈，半晌才顫著聲向電話那頭告之了險情。待趕來的同事繞到窗後冷不丁打死那蛇，她才惡夢醒來般恢復了生氣。
事後，幾位饞嘴的男同事將那青蛇剝皮剮肉，美餐了一頓；一群碎嘴的姨娘頗感新奇地議論了兩天，以為這事也就過去了。何曾想，就在第三天，那後窗又赫然出現了一條大青蛇！把辦公室裡的幾位女同胞嚇得驚叫著四散而逃，男同事們聞聲趕到，那青蛇依然昂首視窗，對揮鍬舞棍的人們不避不讓，一雙晶亮的眼睛只顧向屋內窺尋。結果，這條呆蛇也被輕而易舉地打殺了。人們圍著癱在地上微微顫抖的青蛇，興奮地議論紛紛．有人說；這蛇同前天那條一樣顏色和大小，莫非是夫妻？一句話澆涼了人們熱烈的情緒，幾位準備再嘗一頓蛇肉美味的同事在張姨的建議下，好生拎起蛇屍找塊空地埋了起來。
蛇是埋了，但大家心裡卻滋生了一種莫名的傷感。緊接著出現的更令人驚異的情景，使得人們在傷感中又多了一層沉重的愧疚。
次日下午，視窗又悄然出現了一條小青蛇！這回，人們都堅信這小蛇定是前來尋找父母無疑了。大家對這可憐的小傢伙再無半點傷害之心，但有條蛇盯在那兒讓人心裡瘮得慌，總想將其趕走。可這小蛇竟是任你大聲恐嚇也不走．棍子推搡也不走，固執地僵著小腦袋愣在那裡，並且，接連數日下半晌，必定不聲不響地出現在那視窗。它並不傷人，只是鼓著徹亮的雙眼，飽含幽怨和希翼地望著人們，看得大家心裡悽悽地，個個像做了虧心事般避著那目光。
小青蛇的連續出現，引得眾多好奇的同事前來觀看，一俟得知前因後果，均在小青蛇悽然的目光下低了頭......一星期後，那小青蛇不來了，人們心裡並未因此有些輕鬆，倒是備加擔心那無爹無娘小青蛇的命運，甚至有些盼望小青蛇在視窗再度出現。
終於傳來了小青蛇的訊息：一群孩子在廢料場玩耍，發現小青蛇圍住一小塊平地纏綿盤旋總也不走，就一頓廢鐵亂石砸死了！大家趕到現場一看，那小青蛇喪生的地方，正是大青蛇的埋葬之處。這有靈性的小可憐終於找到了它的親人......
大家心情沉重地又挖了個坑，將這小青蛇與大青蛇並排葬在了一起。可是，人們心中的負疚及萬端感慨卻埋葬不了，好多天來，大家對蛇類竟也如有靈性一直噴噴稱奇，對青蛇一家如此一往情深大為感嘆，更為不經意毀了青蛇全家而深深自責。
世上萬物相生相息，皆有緣分，不可輕易傷害；世上萬物有靈有情，人類為首，總該倍加珍重......
蛇報恩
崔煒在集市上看到一位孤苦零丁的乞丐婆。她由於很多天沒有吃飯，餓得頭昏眼花，走路搖搖晃晃的，竟然撞倒了路邊飲酒人的酒。一群青年氣勢洶洶地責罵乞丐婆，還有幾個人想要揍她。
在一旁觀看的崔煒心裡非常同情乞丐婆。雖然他身上半毛錢也沒有，但還是脫下自己的衣服來償還酒錢，為乞丐婆解了圍。
排解了紛爭，一轉頭，乞丐婆竟然不見了！生性曠達的崔煒毫不在意，拍了拍身上的灰塵就回家了。
這天晚上，崔煒夢見有一條青蛇向他道謝：
“下午多虧公子搭救，真是非常感激。特地送來一些艾草做為報答。這個艾草妙用無窮，它可以去除各種贅瘤腫塊，只要敷上一點點就可以了，不要多用！希望它能幫你完成心願，娶一房賢妻。”說完，青蛇再拜謝一次，就消失了。
崔煒從夢中驚醒，想著夢中的情景，覺得真是不可思議。但是伸手一摸床邊，竟然真的有一束艾草！
不久，鄰縣一位姓任的大富翁的女兒得了一種怪病，頭上長了一顆大腫瘤，訪遍了名醫都沒有治好。於是任大富翁貼出告示：“只要有人能醫好小女的病，我願將女兒許配給他。”
崔煒抱著試一試的心態到了任大富翁的家。果然如青蛇所說，任家小姐敷上艾草後，不到兩天就消腫痊癒了。
就這樣，崔煒娶了溫柔可愛的任家小姐為妻，而艾草的藥效也被人們廣為了解。
女媧補天
中國古史神話傳說中，有一位女神，叫女媧。女媧人首蛇身，是一位善良的神，為人類做過許多好事。比如她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而流傳最廣的，是女媧補天的故事。
傳說當人類繁衍起來後，水神共工和火神祝融忽然打起仗來。他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結果祝融打勝了。敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食生靈。人類面臨著空前大災難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，當作四根柱子，把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了它的囂張氣焰。最後，為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，塞住了四處湧流的洪水。
經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸斂跡了，人民又重新過上了安定的生活。如今，天還是有些向西北傾斜，使得太陽、月亮和眾星辰都很自然地歸向西方。又因為地向東南傾斜，所以世間多是“一江春水向東流”。
龜蛇二將水火二將
龜蛇本為真武之形象，真武大帝在明初大抖威風以後，一躍而為道教大神。
據《玄天上帝啟聖錄》、《神仙通鑑》說，商紂王勾結六大魔王，即水魔、火魔、旱魔、蝗魔、瘟魔、妖魔，擾亂天下。玉皇大帝命玄帝（真武帝）幫助周武王伐紂除魔。真武披髮跣足，金甲黑袍，皂纛黑旗，仗降魔劍，統率甲丁神將，與六魔王大戰。其中四魔王不戰逃遁。水、火二魔王自恃坎離二氣（八卦中的坎代表水，離代表火），變化成蒼龜、巨蛇，真武“施大威力，攝二魔於足下，不能變動”。龜蛇歸順，玉帝封蒼龜為太玄水精、黑靈尊神，巨蛇為太玄火精、赤靈尊神。其餘四魔，亦來拜服，真武悉收為部從。
龜、蛇二將因原身是水、火二魔王，故又作“水、火二將”。在明人小說中，龜蛇二將尚有其他名目。《三寶太監西洋記通俗演義》第五十六回中，龜為皎陵聖水大元帥，原是真武老爺面前的花腳烏龜，後受封為將，長有一十二丈，渾身九宮八卦；蛇為丹陵聖火大元帥，原是真武老爺面前的赤練花蛇，後受封為將，長有三十六丈，渾身鱗甲崚嶒。
關於蛇龜二將的來歷，《北遊記》中說得更有意思。真武（當時為淨樂太子）在武當山修煉時，漸入仙道，但未去五臟之髒。妙樂天尊顯神通，把兩個瞌睡蟲打在真武身上，真武睡去不省。天尊即命一神將剖開真武肚子，將其肚、腸取出，放到巖下，用石蓋住。然後將衣衫一幅放入腹中為肚。用線縫合，將還魂丹放入真武口中。真武醒來，自覺身輕，雜念全除。遂成仙道。
再說那肚腸在巖下，因受了靈氣，年深月久，肚成龜怪，腸成蛇怪。二怪在五當山為非作歹，真武前去降服，將劍指出丙丁火，龜屬水，最怕真火；又用劍指出壬癸水，蛇屬火，最怕真水。火燒水淹，二怪只得歸順。真武押著二怪上天庭，奏明此事。玉帝大悅，即封龜、蛇二怪為水、火二將，常隨真武行法。至今，這個有趣的“真武肚腸變龜蛇”的傳說在武當山地區還十分流行。
武當山的龜蛇二將，一為真武帝的“坐騎”像，是龜蛇的原型，最著稱於世的是武當山金殿中真武像前的銅鑄鎏金龜蛇二將。形象為蛇繞龜腹，翹首相戲，技藝精湛，造型極其生動，是古代珍貴文物。另一種為持旗捧劍的武將形象，龜蛇（水火）二將為銅鑄鎏金，高六尺許，戴盔貫甲，衣帶飄垂，威武莊嚴。
六朝志怪裡記載了一個關於蛇和雷神的故事。
傳說某山上有個伐木的，他上山時砍死了一條蛇，之後被雷公劈了一下。伐木的大難不死，跑到洞裡躲起來。後來發現洞裡有許多蛇，蛇王向雷公請求要懲罰伐木的，於是雷公就一個勁地對伐木的打雷。伐木的很生氣，就對著雷公大罵，雷公被罵以後覺得伐木的有理，突然一個霹靂打下來，把蛇王一窩全劈死了。
另外也是六朝志怪裡的記載，說六朝時有個地方鬧大蛇，地方官和巫婆合計後，決定給大蛇送童女。當地有個姓李的美眉，智勇雙全，她自告奮勇地要給大蛇當貢品。獻貢那天，李美眉帶著一條狗和一把劍，藏在廟裡，等大蛇來到時，放狗咬蛇，同時跑出來一劍砍掉了蛇的頭，為民除了大害。
戰國時，有個小孩叫孫叔敖。他的奶奶常常給他講兩頭蛇的故事，說誰如果不小心遇到了兩頭蛇，必死無疑。
一天，孫叔敖外出玩耍，不巧遇到了兩頭蛇。他知道自己活不成了，還是搬起石頭砸死了它，挖了個坑，埋了。回到家裡，孫叔敖哭著撲到媽媽懷裡說：“媽媽，我活不成了，我今天遇到了兩頭蛇。”
媽媽問他兩頭蛇在哪裡，他說：“我怕別人也遇到它，所以，我把它埋了。”
媽媽笑著誇他是個為別人著想的好孩子。又告訴他，兩頭蛇其實是一種畸形的蛇，人遇到它是不會死的。
後來孫叔敖成了楚國的宰相。他一心一意為老百姓辦事，受到了全華人民的愛戴。 有人偶然打死一隻無意“侵入”住宅的青蛇。第二天在同樣的地方又出現了另一隻，它遭到同樣的命運。誰知爾後的幾天中，每天都有一隻小青蛇默默地出現在那裡，於是人們被震撼了......
你看了下面這個真實的故事，在稱奇之餘，定會相信萬物皆有靈性，即使是冷血動物——蛇。
武昌車輛廠有幢老式平房，房後是一片荒草地，開啟後窗，便飄進陣陣溫潤的芬芳。張姨就在這幢平房裡辦公。一天下班後，張姨在辦公室給同事打電話，正眉飛色舞地神聊之間，突然瞠目結舌地愣住了，竟有條大青蛇從後窗探進頭來，昂首盯牢了她！張姨哪見過此等陣式，被驚嚇得手足冰涼，頭皮發緊，握住電話不敢有一絲動彈，半晌才顫著聲向電話那頭告之了險情。待趕來的同事繞到窗後冷不丁打死那蛇，她才惡夢醒來般恢復了生氣。
事後，幾位饞嘴的男同事將那青蛇剝皮剮肉，美餐了一頓；一群碎嘴的姨娘頗感新奇地議論了兩天，以為這事也就過去了。何曾想，就在第三天，那後窗又赫然出現了一條大青蛇！把辦公室裡的幾位女同胞嚇得驚叫著四散而逃，男同事們聞聲趕到，那青蛇依然昂首視窗，對揮鍬舞棍的人們不避不讓，一雙晶亮的眼睛只顧向屋內窺尋。結果，這條呆蛇也被輕而易舉地打殺了。人們圍著癱在地上微微顫抖的青蛇，興奮地議論紛紛．有人說；這蛇同前天那條一樣顏色和大小，莫非是夫妻？一句話澆涼了人們熱烈的情緒，幾位準備再嘗一頓蛇肉美味的同事在張姨的建議下，好生拎起蛇屍找塊空地埋了起來。
蛇是埋了，但大家心裡卻滋生了一種莫名的傷感。緊接著出現的更令人驚異的情景，使得人們在傷感中又多了一層沉重的愧疚。
次日下午，視窗又悄然出現了一條小青蛇！這回，人們都堅信這小蛇定是前來尋找父母無疑了。大家對這可憐的小傢伙再無半點傷害之心，但有條蛇盯在那兒讓人心裡瘮得慌，總想將其趕走。可這小蛇竟是任你大聲恐嚇也不走．棍子推搡也不走，固執地僵著小腦袋愣在那裡，並且，接連數日下半晌，必定不聲不響地出現在那視窗。它並不傷人，只是鼓著徹亮的雙眼，飽含幽怨和希翼地望著人們，看得大家心裡悽悽地，個個像做了虧心事般避著那目光。
小青蛇的連續出現，引得眾多好奇的同事前來觀看，一俟得知前因後果，均在小青蛇悽然的目光下低了頭......一星期後，那小青蛇不來了，人們心裡並未因此有些輕鬆，倒是備加擔心那無爹無娘小青蛇的命運，甚至有些盼望小青蛇在視窗再度出現。
終於傳來了小青蛇的訊息：一群孩子在廢料場玩耍，發現小青蛇圍住一小塊平地纏綿盤旋總也不走，就一頓廢鐵亂石砸死了！大家趕到現場一看，那小青蛇喪生的地方，正是大青蛇的埋葬之處。這有靈性的小可憐終於找到了它的親人......
大家心情沉重地又挖了個坑，將這小青蛇與大青蛇並排葬在了一起。可是，人們心中的負疚及萬端感慨卻埋葬不了，好多天來，大家對蛇類竟也如有靈性一直噴噴稱奇，對青蛇一家如此一往情深大為感嘆，更為不經意毀了青蛇全家而深深自責。
世上萬物相生相息，皆有緣分，不可輕易傷害；世上萬物有靈有情，人類為首，總該倍加珍重......
蛇報恩
崔煒在集市上看到一位孤苦零丁的乞丐婆。她由於很多天沒有吃飯，餓得頭昏眼花，走路搖搖晃晃的，竟然撞倒了路邊飲酒人的酒。一群青年氣勢洶洶地責罵乞丐婆，還有幾個人想要揍她。
在一旁觀看的崔煒心裡非常同情乞丐婆。雖然他身上半毛錢也沒有，但還是脫下自己的衣服來償還酒錢，為乞丐婆解了圍。
排解了紛爭，一轉頭，乞丐婆竟然不見了！生性曠達的崔煒毫不在意，拍了拍身上的灰塵就回家了。
這天晚上，崔煒夢見有一條青蛇向他道謝：
“下午多虧公子搭救，真是非常感激。特地送來一些艾草做為報答。這個艾草妙用無窮，它可以去除各種贅瘤腫塊，只要敷上一點點就可以了，不要多用！希望它能幫你完成心願，娶一房賢妻。”說完，青蛇再拜謝一次，就消失了。
崔煒從夢中驚醒，想著夢中的情景，覺得真是不可思議。但是伸手一摸床邊，竟然真的有一束艾草！
不久，鄰縣一位姓任的大富翁的女兒得了一種怪病，頭上長了一顆大腫瘤，訪遍了名醫都沒有治好。於是任大富翁貼出告示：“只要有人能醫好小女的病，我願將女兒許配給他。”
崔煒抱著試一試的心態到了任大富翁的家。果然如青蛇所說，任家小姐敷上艾草後，不到兩天就消腫痊癒了。
就這樣，崔煒娶了溫柔可愛的任家小姐為妻，而艾草的藥效也被人們廣為了解。
女媧補天
中國古史神話傳說中，有一位女神，叫女媧。女媧人首蛇身，是一位善良的神，為人類做過許多好事。比如她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而流傳最廣的，是女媧補天的故事。
傳說當人類繁衍起來後，水神共工和火神祝融忽然打起仗來。他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結果祝融打勝了。敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食生靈。人類面臨著空前大災難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，當作四根柱子，把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了它的囂張氣焰。最後，為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，塞住了四處湧流的洪水。
經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸斂跡了，人民又重新過上了安定的生活。如今，天還是有些向西北傾斜，使得太陽、月亮和眾星辰都很自然地歸向西方。又因為地向東南傾斜，所以世間多是“一江春水向東流”。
龜蛇二將水火二將
龜蛇本為真武之形象，真武大帝在明初大抖威風以後，一躍而為道教大神。
據《玄天上帝啟聖錄》、《神仙通鑑》說，商紂王勾結六大魔王，即水魔、火魔、旱魔、蝗魔、瘟魔、妖魔，擾亂天下。玉皇大帝命玄帝（真武帝）幫助周武王伐紂除魔。真武披髮跣足，金甲黑袍，皂纛黑旗，仗降魔劍，統率甲丁神將，與六魔王大戰。其中四魔王不戰逃遁。水、火二魔王自恃坎離二氣（八卦中的坎代表水，離代表火），變化成蒼龜、巨蛇，真武“施大威力，攝二魔於足下，不能變動”。龜蛇歸順，玉帝封蒼龜為太玄水精、黑靈尊神，巨蛇為太玄火精、赤靈尊神。其餘四魔，亦來拜服，真武悉收為部從。
龜、蛇二將因原身是水、火二魔王，故又作“水、火二將”。在明人小說中，龜蛇二將尚有其他名目。《三寶太監西洋記通俗演義》第五十六回中，龜為皎陵聖水大元帥，原是真武老爺面前的花腳烏龜，後受封為將，長有一十二丈，渾身九宮八卦；蛇為丹陵聖火大元帥，原是真武老爺面前的赤練花蛇，後受封為將，長有三十六丈，渾身鱗甲崚嶒。
關於蛇龜二將的來歷，《北遊記》中說得更有意思。真武（當時為淨樂太子）在武當山修煉時，漸入仙道，但未去五臟之髒。妙樂天尊顯神通，把兩個瞌睡蟲打在真武身上，真武睡去不省。天尊即命一神將剖開真武肚子，將其肚、腸取出，放到巖下，用石蓋住。然後將衣衫一幅放入腹中為肚。用線縫合，將還魂丹放入真武口中。真武醒來，自覺身輕，雜念全除。遂成仙道。
再說那肚腸在巖下，因受了靈氣，年深月久，肚成龜怪，腸成蛇怪。二怪在五當山為非作歹，真武前去降服，將劍指出丙丁火，龜屬水，最怕真火；又用劍指出壬癸水，蛇屬火，最怕真水。火燒水淹，二怪只得歸順。真武押著二怪上天庭，奏明此事。玉帝大悅，即封龜、蛇二怪為水、火二將，常隨真武行法。至今，這個有趣的“真武肚腸變龜蛇”的傳說在武當山地區還十分流行。
武當山的龜蛇二將，一為真武帝的“坐騎”像，是龜蛇的原型，最著稱於世的是武當山金殿中真武像前的銅鑄鎏金龜蛇二將。形象為蛇繞龜腹，翹首相戲，技藝精湛，造型極其生動，是古代珍貴文物。另一種為持旗捧劍的武將形象，龜蛇（水火）二將為銅鑄鎏金，高六尺許，戴盔貫甲，衣帶飄垂，威武莊嚴。