不是巧合。樂金蕭皇4人在梁山本不是什麼名星，一貫不受重視。樂和玩音樂的，有副好嗓音，被王都尉截留了，所以未出徵方臘。金大堅刻碑文，印章的，算宋徽宗同行，留在御前聽用。皇甫端養馬的，皇帝封了他一個弼馬溫的官，也逃過一劫。蕭讓寫的一手好字，為宰相蔡京賞識，要知道蔡京可是書法名家。由此4人逃過了方臘出征。

巧合不巧合這個問題我不能回答，也許是施耐庵的祖先和這四個人有某種交情，所以找了個藉口，讓他們活了下來。

題主要問是不是巧合，我只能說每個人都有每個人的宿命，樂金蕭皇4人對戰術，謀論都不精通，對打仗毫無用處，所以戰場不應該作為他們的歸宿。

《水滸傳》中第九十回，宋江奉詔破遼之後，魯智深以思戀本師為由，請求回五臺山參禮，看望至尊長老。但是天下沒有不透的牆，梁山好漢們眼見宋江跟著魯智深去參見五臺山的智真長老，都吵著要去，不為別的，都想去見智真長老問個前程。因為經此大遼一戰，許多人都對自己的未來沒有了信心。而在小說中的智真長老，卻被描述成神一般的存在。

梁山泊好漢當中一共有108人，但在原著小說中卻只去了102人，剩下的六個人是誰呢？首先入雲龍公孫勝是道家，自然不會跟著湊熱鬧，餘下五個人宋江卻不讓他們去，不讓去的理由原著第八十九回《宋公明破陣成功，宿太尉頒恩降詔》中有交代：“宋江再與軍師計議：‘留下金大堅、皇甫端、蕭讓、樂和四個，委同副先鋒盧俊義掌管軍馬，陸續先行。俺們只帶一千來人，隨從眾弟兄，跟著魯智深同去參見智真長老’。”

副先鋒盧俊義本來是想去的，但是宋江作為正先鋒，已經帶隊去五臺山，自己這個副先鋒只能責無旁貸承擔起掌管軍馬的重任，是典型的公務纏身。其次，在這次攻打大遼的過程當中，盧俊義已經完全見識到宋江的陰險，不敢與之意見相悖。

在梁山泊好漢當中，每個人都能征善戰獨擋一面，可是還有四個人如金大堅、皇甫端、蕭讓、樂和，他們的過人之處只在於，金大堅能刻字；蕭讓能模仿別人寫字、樂和則只唱幾句戲詞，而皇埔端對戰馬頗有研究，只是宋江還沒有見識到。這四個人在宋江眼裡覺得是可有可無，因此，沒讓他們四人同去參見智真長老也是順裡成章。

然而，世事難料，宋江招安後被朝延派去徵方臘，這四個閒人居然沒有隨軍出征。簡直就是喜從天降，並藉機脫離梁山，成了108好漢結局最好的四個人。

皇甫端本是一名獸醫，且善能相馬，通曉各種牲口寒暑病症，下藥用針，無不痊癒。古代戰馬是重要的戰略資源，行軍打仗，衝鋒陷陣全靠戰馬，加上宋徽宗也是愛馬之人，在宮中有專門為其養馬的地方，徵方臘前，皇帝將其招到宮中，出任御馬監太使，專門負責宮廷御馬。

蕭讓，著名書法家，擅寫當時蘇、黃、米、蔡四種字型，蕭讓模仿別人字跡幾乎以假亂真。當年，宋江被捉到江州，吳用施以巧計讓他和玉臂匠金大堅模仿蔡京的文書，已救宋江，徵方臘前被蔡京留住做了一名門童先生。

金大堅，金石雕刻家，擅刻碑文、印章，亦會舞刀弄槍，曾和蕭讓一起出力解救宋江，被宋徽宗留在宮中任職。

樂和，人稱鐵叫子，擁有一副好嗓音。接變朝廷招安後，它得到了王都尉的賞識，得以留在府內任職，從而躲過來了這場你死我活的廝殺。

從這裡我可以看到，能避免去徵方臘的人都是有一技之長的，所以說學好數理化，走遍天下都不怕。