中元節是每年請候吉吃飯，讓老祖宗回來了坐陪，後來只給老人上墳，把這個教會人們種養技術的食聖公給忘記了！人呢是親三分項

活著不孝，死了亂叫，上墳燒紙是為自己心裡安慰罷了。也是在給別人看的，7月15是鬼節、世界上有鬼嗎？沒有鬼、那又從何談到鬼節？不可思議，每個人對自己活著的老人好好盡孝就夠了。

老人活著時候對她好一點，走了以後你不去燒紙也行，因為啥你盡孝了，活著的時候你對二老不好，死了你燒一噸紙也沒有用。

這不有用沒用的問題，這是祖先留傳下來對先人的尊敬和紀念的一種方式，不要忘記長輩給我們留下的恩德。上墳繞紙只是一種行事，

明天就是中元節了，作為萊蕪人，這是僅次於春節的重要節日，也是秋季作物成熟之際，禮敬先祖的日子，當然，上墳、請家堂是必不可少的重要儀式。

中元節，即七月半祭祖節，又稱施孤、鬼節、地官節，節日習俗主要有祭祖、祀亡魂、焚紙錠等。中元節由上古時“七月半”農作物豐收秋嘗祭祖演變而來。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，若干農作物已經成熟，民間按例要祭祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成，是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。道教認為七月半是地官誕辰，祈求地官赦罪之日，陰曹地府將放出全部鬼魂，已故祖先可回家團圓，因此，將七月半秋嘗祭祖節稱為“中元節”。

中元節乃是三官大帝中元地官的聖誕日，道教將於此日進行超度先人，拔度亡魂事，所謂：天官賜福，地官釋罪，水官解厄。所以，從這個意義上講，中元節在陰曹地府是“官”“民”同樂的日子。

從當地習俗看，中元節祭祖有墓祭和家祭兩種。所謂墓祭就是上墳，由家中的男丁帶上紙錢、香燭、供品、酒水，到祖先的墳頭上祭奠、禱告。上墳一般是在中元節的這天下午4：00—6：00鍾進行，傳說陰間和陽間正好相反，中午之前陽盛陰衰，鬼神不宜走動，只有午後他們才開始活躍起來，而過於晚了又怕他們翹首相望，所以在上墳的時間上也要照顧到他們的情緒和習慣。

所謂家祭就是請家堂，這是我們萊蕪地區比較普遍的祭祖形式。在中元節這天的上午，由家族中年長的長輩帶領族人，用木盤託著祖宗的牌位，燃上香燭向著族林方向禱告一番，而後舉牌位返回供奉祖上先人的堂屋。這時族家各子弟已把新鮮果蔬擺上了供桌，靜候眾祖先來享用，這個過程一般會持續到下午4：00左右。送家堂和請家堂時儀式基本相同，家族中最年長的長輩舉著祖先的牌位，與眾族人送到村頭，先焚燒紙錢——稱送貢，再眾人叩頭——稱送行，再澆一桶清水——稱飲馬，再放鞭炮——稱快馬加鞭。

不管是上墳還是請家堂，都是對先人的追思和悼念，也是後人在心靈上的一種安慰，我們可以不信鬼魂，但祖先、前輩的生養之恩是我們必須銘記的！

為什麼七月十五日，叫佛觀喜日呢？這一天祖先亡靈別管進那一道，，這天必放出來自由一天。是一年中祭點最重要的一天。

這個問題複雜而又簡單巜哲學家？》也不知道吧？只有自己想給自己上墳就上墳吧吧，你要是我的孝子賢孫天天上我才高興了。x