首先很高興回答你的問題，關於愚公移山，現今社會持有兩種態度。有人認為愚公移山的行為是非常愚蠢的行為。而且移山為沒有什麼實質性的作用，只不過是在做徒勞之事。也有人認為，愚公移山事一直到中國古代對勞動人民的讚美，也是中國精神家園的巨大瑰寶。他對後世的影響遠遠大於他移山本來的作用。我覺得愚公移山的主要意義不在於他有沒有真正的移走王屋山。更多的是體現了中國勞動人名勤勞樸實的生活態度，那麼我們今天說一下愚公移山到底有沒有可能呢，準確的回答是不可能的，因為原文中所說(太行,王屋二山，方七百里，高萬仞)也就是說周長是350000米，高3300米，這麼大的一個龐然大物怎麼可能呢僅憑人力，原文中(王屋山--在山西陽城、垣曲與河南濟源之間。)(投諸渤海之尾，隱土之北)也就是說從山西河南挖下石頭運到山東渤海，這需要多少時間呢?，至於我挖不完我兒子挖，兒子挖不完孫子挖，可是如果整天挖山的話，沒有經濟收入，吃什麼喝什麼穿什麼，每天挖山那麼重的活，沒有營養的話，能堅持多久呢，吃穿都是問題，還怎麼娶妻生子呢?

古代的寓言故事而已。如今可以搬家移民。沒有必要一條道走到黑。即使搬個小土包，也要討算一下投入產出是否合適。

愚公移山是毛主席老三篇中的一篇文章，愚公移山指得是推翻三座大山，帝國主義、封建主義和官聊資本主義，我們中華民族就是要用愚公移山的精神，挖悼三座壓在華人民頭上的大山，救人民脫離水深火熱使中國成為獨立自主，擺脫帝國主義的殖民統詒，我們華人民就是用愚公精神，把帝國主義封建統治一點一點挖悼了，要是沒有愚公精神華人民也不可能站起來，沒有愚公精神也不能使國家強大起來，所以愚公精神永遠不能丟，還要繼續保持愚公精神一代一代傳下去。

愚公移山講的是人在困難面前 不能被困難壓倒 而是要千方百計的想辦法去克服困難的精神 而不是遇到困難 採取消極的態度逃避困難

只要堅持996，認為這是在獲得“福報”，是九輩子積的福，努力奮鬥，堅信只要主義真，鐵杵磨成針！人有多大膽，地有多大產！

看問題不能靜止看問題，要以發展觀看問題。愚公設想的是子子孫孫挖下去，不是愚一代人挖下去，愚公是鍁挖，他的子子孫孫還會是鍁挖嗎？愚公的設想從邏輯推理上講是不錯的，不但可行而且一定成功。問此話的人，不就是智瘦嗎？或連智瘦都不如的呆子嗎？

質疑是對歷史的不公，愚公移山是一種生生不息奮發向上不達目的誓不罷休的精神所在，這種精神培育了幾代華人。希望媒體不要炒作，要傳承

愚公移山是愚公率領他的子孫們為挖掉擋在他門前的兩座山，開啟通往前方的道路而堅韌不跋的奮鬥精神。雖然他是一個故事，但愚公堅韌不跋的毅力和艱苦奮鬥的精神，仍是現在需要繼承和發揚的。

我們的國家在整個世界大範圍中還不算富裕和先進，還有很多需要學習和研究的東西，還有很多未知領域需要去探討。要追上那些先進富裕的國家還有一段距離。在這段距離中，還有坎珂，還有河流，還有高山，這些阻擋在我們面前的障礙，不是一朝一日就能排除的，需要長時間的努力和奮鬥才能達到光輝的頂點。這就需要有愚公移山的精神，一代接一代的奮鬥下去，開啟通往前方的道路，我們的國家才會更富強。

所以，愚公移山的精神現在仍需學習，堅持。

愚公移山是中國古代的一則寓言故事.毛主席在他的老三篇中引用了這個故事.他告訴人們不管做什麼事都要堅持不懈.不要半途而廢.功虧一潰.它反映的是一種堅持到底的精神.可不像有些別有用心.心杯叵測之人曲解的那樣,在毛主席的領導下華人民早就驗證了愚公精神的正確.也完成了愚公移山的偉大創舉.難道不是事實嗎？推翻了壓在華人頭上的帝國主義.封建主義.官僚資本主義的三座大山.不正詮釋了愚公移山的可能嗎？我真的不能理解.已經被歷史反覆證明驗證的毛澤東思想怎麼還能被質疑？是別有用心還是什麼？現在這種精神不僅早被談忘.還反覆拿來討論其正確性.小編不要在整這些事.你也配評論偉人？你連熒燭之光都不是也敢與日月爭輝？

愚公移山是一個寓言故事，它與所有的寓言故事一樣說明了不可行性，然而揭示了它的可行性。就象太陽一樣告訴了你：你接觸不了我的身體，但不妨礙我真實的偉大光明！