影響科學進步的最大阻力，莫過於保守勢力的干擾和破壞。

最典型的例子，就是當年的宗教勢力為了維護神創論的合法性而對於那些天文學家的打壓與迫害。而時過境遷，在宗教基本世俗化之後的今天，保守勢力的代表已經從官方轉換到了民間，例如某些擁有傳媒優勢的人蠱惑、煽動科學素養低下的、不明真相的吃瓜群眾充當自己的擋箭牌與馬前卒，對科研事業大肆抹黑，並且進而影響到決策層的決策，這些新保守勢力會在一定程度上阻礙、遲滯科研事業的正常發展，值得引起警惕。

影響科學進步最大的阻力是“穩定”。維持穩定的社會大環境，是每個時代的國家最高執政者們的共同願望，也是絕大多數國民的共同理想和希望。

在我們絕大多數人的一生中，生活在一成不變的和熟悉的環境裡，才是（我們）最理想的生活節奏。因為“在一成不變和熟悉的生活環境裡，生存相對是沒有任何壓力的，因為我們已經預先知道了往後基本的行程或結果。而科學進步的目的，卻與此恰恰相反，它所探索和追尋的，正好是創新和變化以及未知。尤其是到了當下的網際網路資訊化大資料聚合時代，科學的進步所帶來的社會變化，應該可以說是真正意義上的日新月異，一日千里。那麼，生活在一個對明天早上起床後已經發現昨天熟悉的環境（在今天）已經面目全非的世界上，試想，作為一眾普普通通的人們來講，身處在一種已經不能退回原樣的相對陌生的景況下，且對未來的一切已經沒有了一絲一毫的預判和期許時，內心的壓力和挫敗感可想而知。隨之而來的各種社會問題也就隨之而來或應運而生了。像“集體焦慮症”.“反社會行為”.“迴歸到自我的抑鬱症”等層出不窮的“怪病”和日益增多的極端行為，就是因為我們生存環境的變化速度，遠遠超過了我們對生存環境變化的感知和適應的速度和能力，進而導致絕大多數的民眾不由自主的自發性的產生出抵制變化，迴歸穩定的理想中的行為。執政者也不例外。”

所以我覺得，科學進步最大的阻力，就是“穩定”。

觀念！尤其是自戀自賞，故步自封的觀念，是阻礙科技進步的重要因素。科技的進步需要無拘無束，有教無類的氛圍！這是唯一，沒有唯二。

那個工師的網友說的好，一，守舊，不創新，不質凝，跟風凡事外華人說的都是正確的，奉為經典，廣為傳播，誤導明顯，可以說是毒害青年一代，現在天天熱炒的爆炸論，恆星聚變論和造物論，黑洞論等多為謬論。本人大膽質疑，辛苦呼籲，但是效果不怎麼理想。

二，能量問題，要征服太陽系必須解決能量問題。

影響人類科學技術進步的最大阻力是什麼？應該說隨著人類文明的程序，各個歷史階段都有各具特色的阻力。

原始社會，最大的阻力就是生存問題，人類只有先讓自己佔領食物鏈的頂端，才可以騰出力量改變自己，提高自己。同時由於面臨生存問題，原始社會的人類不得不靠智慧推進了部分領域的科技發展，比如，舊、新石器。

但由於對自然的恐懼和崇拜，產生的巫術接下來就成為了奴隸社會的科學技術進步的阻力，那時除了日常生活的必需品，所有的探索都被巫術禁錮和限制了。

由巫術進一步神話產生的宗教，直接變成了神權統治，於是人類文明接受了宗教信仰的控制，皈依宗教，成了人類放棄科學技術進步後解脫。而宗教更是利用人類的信任，扼殺科技進步從不手軟。

雖然東亞地區的宗教沒能奪取統治權，但治權的私有化卻將領先的文明程序火焰徹底撲滅，一切都在維護私有的治權運轉。

到了近現代，科技進步帶來的巨大效益，讓人類趨之若鶩，但是新的科技進步的阻力又如影隨形般的產生了。

這個嚴重破壞科技進步的阻力就是治權，為了維護治權，可以鄙視圈禁人才，為了維護治權，可以放棄有前景的科研，為了維護治權，只強調和推行自己的意識形態。

更有甚者，那就是為了擴張治權，發動一場場戰爭、侵略，甚至犯下了罄竹難書的反人類罪，由此可見，今天的科技進步的最大的阻力來自於政治領域。政治操縱發展方向，一個佔山為王的政治，怎麼也不會集中精力發展科技。

另外一個就是科技界裡面的世俗化，有兩個方面阻礙科技進步最突出，一個是樹立科技教主、泰斗，科研方向完全定位到科技教主、泰斗的成果上，這樣和科技教主、泰斗有矛盾的科學技術就被壓制和排擠，甚至批判和扼殺。科技教主、泰斗的權威不容置疑是科技界最大的阻力。

第二個就是科學技術科班化，認為只有科班出身的人才配談科技，把科技當作自己的勢力圈子，什麼民科、業餘都見鬼去吧，這無疑也是科技進步的一大阻力，畢竟科班出身的人都是一個模子裡鑄造的產品，他們突破不了模具的限制，只能在模具裡自我完善。

以上只是個人一家之言，如果偏激和脫離現實，請批評指正，不勝感激！

春秋戰國時期趙國有胡服騎射，當時趙國一直受到秦國打壓，希望強國與秦國抗爭，趙王提出穿胡人服裝，學胡人騎馬射箭，大家都明白穿胡人衣服便於勞動打仗，把坐戰車打仗改為騎馬射箭打仗，部隊的靈活機動性會大大提高，戰鬥力會很快得到大幅度提高，在形勢所迫，道理大家都明白，且由趙王提出來的情況下，只因為放不下面子去學胡人，趙王一提出這個提議，馬上就遭到大臣們的一致反對，最後還是趙王一意孤行強行推行，不給一點商量餘地，這才得以在趙國推廣的，華人習慣於泱泱大國的自我陶醉，要放下面子去學習其他民族是一件很難的事情，這是民族個性，自古就是這個樣。鴉片戰爭被洋人打得一敗塗地後，中國的先行者們已經認識了洋槍洋炮的威猛，在這種情況下，有人提出要學洋人的船堅炮利，左宗棠李鴻章就是洋務運動的領頭羊，他們代表當時中國最開放的勢力，又得到朝庭支援，這時的中國一再強調以中為主，洋為中用，這個主張就是隻能學洋人的船堅炮利技術，思想文化方面一定要堅持中國文化，經過一翻努力，中國辦起了西洋學堂和造洋槍洋炮及鐵甲船的洋技術工業，並引進和製造大批洋槍洋炮及鐵甲艦打造陸軍和號稱亞洲第一的北洋艦隊，結果在甲午戰爭中被一直看不起的小日本打得一敗塗地，到了這種地步，中國官方的保守勢力和平民百姓只會抵制排斥洋人，鬧義和團時，平民百姓是主動排斥洋人一切的，在朝庭重臣中，洋務派雖然勢力不少，但也只是旗鼓相當，到了中下層和平民百姓，洋務派基本沒有影響力，山東鬧義和團後，派袁世凱去處理，袁世凱到了山東就請義和團大師兄表演刀槍不入，並親自拿起洋槍在眾百姓面前把義和團腦袋打爆，在這麼明白的事實面前，要說服義和團認清洋槍洋炮不是燒火棍都不可能，最後袁世凱只能以不去北京抗擊洋人是假爰國，並以這個理由把義和團趕出山東，在行動方面，只要發現山東有義和團就馬上抓起來，並以假愛國的名義當眾砍頭，見一個殺一個，一個都不放過，使出了這一招後，義和團才被趕出山東，這些事情都說明，要華人接受洋人先進的東西是很難的事情，要華人改變更是難上加難。清初滿族人實行留辮子政策，也是靠砍頭得以推行的，當時的百姓哭天喊地在砍頭大刀面前留了辯子，民國剪辮子時，同樣靠留髮不留頭，並使出砍頭這一招才得以把辯子剪掉的，當時的百姓同樣是在砍頭大刀面前哭天喊地把辯子剪掉的，中國自古到今義和團的勢力一直很強大，和這些義和團是不能講道理的，義和團是中國科學發展進步的主要阻力，中國要發展，首先就要對付義和團，只有痛打義和團這一招才管用，這就是中國的國情。

不求甚解，盲目迷信權威。很多都是在科學理論的基礎之上進行認識，運算和推理。而對科學理論的基本假設的合理性不進形深入的分析，特別是現在科學的兩大支柱：相對論和量子理論。實際上它們的基本假設都是值得商榷的，對實驗和現象的基本假設都不是唯一的選擇。而這些理論的基本假設，恰恰是選擇了不正確的假設，從而是整個理論偏離了正確的軌道。

相對論的光速不變是愛因斯坦假設了：以太不存在，真空是空的，是在這個假設基礎之上得到的光速不變。但是，現在科學已經發現了真空是能量海，不是空的。廣義相對論是把只在地球附近成立的地球引力，毫無根據的推廣到宇宙中，並假設：引力等效加速度。現在已經發現了銀河系內的恆星運動不符合萬有引力定律，甚至在太陽系內也不完全符合萬有引力定律。量子力學把粒子按著時間順序的干涉理解成了空間的干涉，從而認為粒子有波粒二象性。其實是把粒子的運動狀態錯認為是存在狀態，造成了許多矛盾。

科學探索宇宙的方法是：實驗或觀察想象，然後進行分析假設，再用數學工具運算推理。在分析和運用數學的時候，不可避免的有人為的因素，就是科學方法是必須加入人為的因素在裡面。有人為的因素就不可能完全反應宇宙現象的本來面目的，就是不可避免有錯誤存在的，這是方法本身決定的。還有把小範圍或不同範圍總結的規律想當然的擴大到更大的範圍，認為是普遍性的規律，都是沒有根據的。

探索宇宙不只是有科學這種方法，還有更直接更好的方法。中國古代或其它國家也都有：直接感應宇宙的規律。就說中國有天人合一的說法，就是直接感應。當人或其他生命沒有雜念的時候，就能感應宇宙中的資訊。因為任何物體和事物都在向外放射著微觀的物質，這些物質都具有原事物發生的形態原貌的，感應到這些物質就能知道事物發生的原因和經過，這是最直接的反應，是沒有人為因素的。但是，這種方法不是誰都能做到的，只有心很靜的人才能做的。而且，如果加入人為的想象就會擾亂真正的資訊，就會看到假象。這種方法是自然的和普遍的，宇宙中的生命都在有意無意的在用。很多動物都在用：像螞蟻在下雨前就知道要下雨了，而且知道雨能下多大，水面有多高。在下雨前就把洞口壘起來，下完雨一看，洞口壘的正好剛剛超過水麵。這是真的，農村人都知道。還有大的災害前動物的反常行為等等，都是這種直接感應的表現。因為動物的思想簡單，很少能加入動物本身的想法在裡邊，就能看見真實情況。

從古到今有一些修佛修道的覺者，他們都是具有超能力的覺悟者，都能直接溝通宇宙天地的。給人講過宇宙真正的規律和更大範圍宇宙的真實情況。因為人不能理解那麼高的事情，慢慢的就傳走樣了，就成了傳說了。其實事情的真實情況遠超人的想象。

科學的目的就是認識宇宙的真實情況，由於科學的方法決定的必然加入人為因素，這就是科學進步的最大障礙。

老一代科學家，為我們打開了。新時代的科技領域，終結了落後愚昧的封建社會。是科學改造了世界，把我們人類代入了文明。老一輩科學家的離去，不能作為我們現代人。懶惰的藉口，搞科研開發，探索新的領域。我們當代人，要有創新開發的觀念。不能在前人的老路上徘徊不定，只有在前人開壁出來的道路上往前走。才能夠找到未來科技發展的新方向，

影響科學進步的最大阻力是什麼？我認為：

鄧小平關於“科學技術是第一生產力”的論述已深入人心。所以從生產力角度來看這一問題就比較明瞭。按照正常的推論，籠統地說，影響科學進步的最大阻力是落後的生產關係。

生產關係的定義是：人們在物質生產過程中形成的相互關係。它包括三方面的內容：

1、生產資料的所有制形式，即勞動資料和勞動物件歸誰所有；

2、人們在生產過程中形成的地位及相互關係；

3、由以上兩個關係形成的分配、交換、消費關係。

其中生產資料的所有制形式起主要作用。

現在中國改革開放四十年了，生產資料的所有制形式的進行了改革，是推動科技發展的主因；由官本位轉而尊重知識，尊重人才；現在分配製度也向科技人員傾斜。

是不是可以理解為影響科學進步最大阻力當然是具體發展階段下的生產關係三方面中的某一個方面中的某種因素，要分時間、分場合不能籠統一概而論。

影響科學進步的一個是是否有不受干擾的能自由討論的學術環境。另一個是是否普及了科學思想的教育。不能自由討論，人為的設定權威而不容許質疑是科學進步最大的阻礙。不容許科學思想的普及就沒有大量的人去學習科學理論去思考科學問題去做科學的實驗，科學就無法進步。歐洲文藝復興運動就是衝破了宗教的禁錮使得科學思想得以發展引發了一次又一次的工業革命。禁錮科學思想是科學進步的阻礙。

影響科學進步的最大阻力，還是落後的宗教思想觀念，既定成俗的思想框架，所謂的慣性思維。它的源頭是最早的迷信巫術，用主觀的思維方式臆測客觀事物的本質。宗教思想的本位主義形成一種強大的宗教勢力，盤居了人類歷史幾千年，變成了一種精神上的凝聚力，擁有龐大的宗教信仰者的粉絲體系。這是科學進步的最大阻力，過去曾經是，直到現在還是這樣。一些愚頑不化的舊思想觀念總是與科學唱反調。然而，科學作為一種新事物，還非常年輕，進步也受到走彎路的錯誤方向的阻礙，存在理論不夠完美的缺限，克服不了自身的弱點，也能阻礙自身的進步。但是科學的主流還是進步的，大方向與宗教有天壤之別。我們享受到的現代科技生活，都是科學進步帶來的實惠。

影響科學技術進步的最大阻力是:①思想僵化、保守，駭怕變革，消極守著已有體系，不敢懷疑與創新;②思維形式陳舊，不會運用立體思維、逆向思維、質疑思維、動態思維、綜合思維、創意思維、系統思維等思維方式，走前人沒走過的路;③凡事以古人說的或西方科學家講的為準，陷入肓從及奴從怪圈;④還有一點就是對東方古典文化優秀傳承的"先聲火光"、"先見之明"囿於實驗之削足適履，未能與証悟結合起來。這是因偏見導致的遺憾;⑤如果未來科技得益於高維度文明輸入，出現飛躍質變臨界點或獲得全新境界，障礙科技的或缺乏終極人文關懷，或不能將已有成果綜合起來進入大統一埸，因為或出現湮滅及崩塌。

原創思想，影響科學發展最大的阻力，就是奴性思維，思想僵化，盲目崇拜牛頓，愛因斯坦之類的權威，尤以中國的官科為典型，他們從來都不敢質疑，沒有任何創新思想，只是跟在西方科學思想後面亦步亦趨，甘當跑龍套。所以未來屬於極富創新精神的中國民科，而且，未來已來!

影響科學進步的最大阻力是什麼？

也許，說“人類的科學遊戲能玩到什麼程度”更為準確。

因為，人類宗教“修行”的所謂理論與“實踐證明”，是靈魂造化賦予人類的既定遊戲。所謂現代科學技術的理論與實踐遊戲，同樣都是也全是靈魂造化賦予人類遊戲人生而按部就班有所兌現的註定安排。

整個宇宙，整個地球世界，萬事萬物的演變發展，全是靈魂盡知過去、現在與未來的演變造化，早就註定了命運全程，並依次兌現演變的靈魂遊戲。

因此，準確的說，是宇宙靈魂的造化界定，決定了人類科學遊戲的程序與結果。而不是人類的科學遊戲，看似盲目於循序漸進的發展，更不存在因此而言的所謂“科學進步的最大阻力”是什麼的問題。

大多講的內因即科學探索、研討、發現等內容，我是門外漢只能講一點外因:內化叢林法則的最高表現一一"群求生"(民族國家)意識和體制也是對科學進步的一大阻力，而且愈往後阻力愈凸現其威其害！

影響科學進步的最大阻力是什麼？這是個不容易回答的問題，也是個仁者見仁智者見智的問題，這個問題本身也很複雜。但在一般情況下，大多數學者認為的，影響科學和科技進步的最大阻力在於科學（科技）本身。

在這裡，請允許我推薦一篇文章，叫做《技術，沉重的負擔！》，大家可以在百度貼吧技術奇點吧找到它。在這篇文章中就討論到，技術是技術進步的沉重負擔，越成熟，當年剛剛出現時越具有顛覆性的技術，越會阻礙後續技術的（出現和）普及。比如說越是成功的農業文明就越不容易產生工業文明，當火電如此成功的解決了用電問題後，風電等新技術就不容易普及，等等等等。

大家可能都聽說過一句話，叫做“科技是把雙刃劍”，這句話對很多人而言都不陌生，但真正能把這句話講清楚卻並不容易。當然了，這句話的意思是說科技（科學）也有不好的一面，這個意思大家還是都知道的。

科技不好的一面中，廣受關注的一個問題是“科學在帶來真的同時殺死了善”。我們以前反覆討論過，人類有很多價值維度，科學帶來的是“真”，但真的不一定是善的，善的也不一定是真的，所以有人說“科學殺死了假，也殺死了善”，因為真和善之間的矛盾（不統一和不同一），所以當科學的發展威脅到“善”時，在人們還沒有找到辦法解決真和善的矛盾前，往往只能採取讓科學暫停發展的辦法來保護善。在這方面，人類是有慘痛教訓的，比如說早期進化論帶來的思想催生了可怕的納粹法西斯，讓人類經歷了一場浩劫，就是一個典型的例子。

說到這個問題，我不知道題主和大家是不是熟悉歐洲史，事實上，現代科技在歐洲出現和崛起，是摧垮了許多東西的，這個摧垮了很多東西，一遍一遍摧垮一切的歷程當然是現代文明創生的壯歌，但也是伴隨著沉重代價的，是讓當時的歐洲人付出了慘重代價的。我們以前討論過，當我們帶著“同理心”回首看歐洲近代史時，可以看到一條越來越寬的血淚之河在伽利略，牛頓，貝多芬等群星照耀下，在累累白骨堆砌成的群山中靜靜的流淌。也許你不能理解這個，畢竟我們都是“後來者”，但至少你知道兩次世界大戰的殘酷吧？

進步也是有代價的，科學和科技的發展也是有成本的，這個代價和成本，在現在的主流意識中，就是影響科學進步的最大阻力了。

當然了，我絕對沒有反科學的意思！我是個所謂的“拜科技教教徒”，肯定不會去反科學的！而且，恰恰是因為我們欣賞科學，喜歡科學，乃至於崇拜科學，所以我們才意識到了科學的代價，才承認科技和科學還有很多不足。而且，意識到科學的代價，知道科技的不足，才能更好的發展科學，更好的讓科技為人服務。

影響科學是人類本身，或者說是人類的思想，再或者說是哲學。萬事萬物都逃脫不了，從沒有到有再到沒有，再到新的有，再到新的沒有，博士也一樣，山中的猴子也一樣，甚至連日月星星也一樣，有一天人類用科技手段把自己生存的環境弄的自己都無法生存了，人類也就滅亡了，人類都沒有了，科學也就沒有意義了。

影響科學進步最大的阻力是智商。他孃的，一看上清華北大的娃兒這心裡就快伸出巴掌來，哈喇子淌三尺。當年也他媽沒白天沒黑夜的刻苦，可就是沒人家學的明白，有時候感覺這腦瓜子都快憋出犄角來了，可就是差那麼一點兒。誒！不經過艱苦的努力，不知道智商的差距，人跟人真不一樣啊！不服不行，幹憋氣。

人類科學的突破往往就是哪個天才的靈光乍現，愛因斯坦、牛頓就不說了，楊振寧那也是少年成才，大神啊！據說一個著名的印度數學家，那腦瓜子，各種方程順著腦瓜子嗷嗷往外噴。人類需要積累很久才能有一個引領人類智慧的頭腦出現，然後那個腦瓜子一個閃念，人類的認知就又突破一道閃電，然後留下一片懵逼愣半天才能理解他的理論。

期待有生之年能見到下一個愛因斯坦，達不到那個高度，聽聽熱鬧也過癮。

最大的阻力應當是測量儀器無法達到更高數量級大的精度。比如現在測量原子直徑有多大多大的，但是很難測量它的千分之一尺度的空間

科學是反自然的力量，是對地球有限資源和生然生態平衡的破壞力量。因此，科學本身不是進步力量。能制衡科學這一奇思淫巧的力量，唯有宗教信仰，特別是儒釋道三教。