最多一百年，這都已經夠奢侈的了。長生不老是一種可以理解的願望。而不符合自然規律。人活的太久了，這個世界就失去了新的動力，新陳代謝受阻，也就不能稱為世界了。都是一些不老的人，那後代還要不要？也牽涉到了倫理問題。自然界物種數量平衡的問題。

其實按照我現在的想法來說，活到七八十就差不多了，再活下去的話，身體技能衰敗得太厲害了。如果以後只能躺在床上，上廁所什麼的都需要別人幫忙，還時不時的會拖累家人的話，那我寧願不活著了。

但是如果說這個活著是在不老的前提下，也就是不用擔心身體的情況下的話，我想我會想要活很久。當然了，這個活很久還有一個前提，那就是社會不會感覺怪異的前提下，如果你活一百年，社會發現你這人居然不會老的話，可能你就被拉去切片研究去了。所以這個活著還得是保證自由。

我有這麼漫長的時間的話，我就可以做很多事情了啊，可以去學很多很多的東西，一年琴三年蕭一把二胡拉斷腰，我可以去學學拉二胡啊，月刀年棍一輩子槍，我可以去學學耍槍啊。然後也不用太擔心錢的事情，因為我能活那麼久，我可以慢慢攢下來，哪怕我一個月攢幾千，你耐不住我攢上幾十年吧，工作幾十年，工資增速總趕得上通脹的速度吧。

百年以後，你的家庭關係都淡化了，父母已逝，兒子輩可能都沒了，再往下的子輩也不親了，也就不用太牽掛家庭了。很多人說你得親朋好友都沒了，那你活著也會很無趣啊。我的生活也被不止是情感啊，我渴望見識更廣闊的世界啊，我可以花幾百年拿雙腳去丈量地球啊。

生命有這麼多的未知，在好奇心沒有消磨完之前，都還想活著。

糾正一下，是五莊觀不是五壯觀。現在我開始回答這個問題。生命從降生的那一天就是一個過程，這個過程有長有短，這個過程的長短也是不以我們的意志為轉移的。

人從出生到離開，如果按100年算，也就三萬六千多天，畢竟從古至今也就出現一個彭祖，一個張三丰。如果我吃了人參果，我會拿一句話回答“我還再想活五百年”，哈哈足矣！

其實活多長時間無所謂，關鍵得看你活的質量，只要老的時候身體健康最重要，只要不拖累下一代就行。記得老家有一個老嫂子，沒得時候差20多天100歲。30多年前兒媳婦先沒得，過了幾年孫子又病死了，自己又得了小腦萎縮癱在床上幾年，這樣的生活質量就不算高。

健康是自然所能給我們籌備的最公正最貴重的禮物，到老的時候不求別的，但求有一個好的身體，活就活得有質有量，自己保持一個健康快樂的心態，不要過多的干涉子女的生活，不要過多的向子女索取關心和重視，這樣才不會有太多的不滿與煩惱。

人到暮年，最大的幸福莫過於你我他都活著。幸福的老人家庭和睦、精神生活充實，兒孫滿堂！自己身體健康，不拖孩子們後腿，對一切新事物不排斥，一家人都平安快樂足矣！

對於生死，尚未有明顯的喜惡，或許是年齡還沒有達到無法深刻地理解生死之別。再過二十年吧！那個時候我應該有一些感悟分享給大家，今文僅表達我這個乳臭未乾小子對於活一百歲的期望及原因。

實在人不打誑語，我是一個貪生怕死的人。在回答這個問題的時候，腦海裡出現的第一個問題就是“我上有老下有小中間有媳婦，我死了他們怎麼辦？”所以，我貪生怕死，貪溫暖小康之生，怕親人朋友之離。

如果會長生不老，那對我而言必將是一個不斷折磨的旅途，如臨深淵，不如臨陣脫逃。一人長生，會看著關係密切的人一個個離去，無限地迴圈……久而久之，害怕這種長生。

未來，不可知。誰能肯定地說未來的世界一片祥和？申明一點，我絕不是反對和平者，我希望世界和平，我的理想就是讀書耕田，所以請大家不要誤會。

吃人參果長生是假如，那麼假如長生千年一直過著顛沛流離有一天沒一天的生活，你願意嗎？

人體有吃喝拉撒新陳代謝，相對於地球人類像是她的代謝物，地球每天都在更新，比如水迴圈，我認為人類的出生死亡是地球更新的一個小小的外掛。

假如我吃了人參果可以長生，那麼從某種意義上講就阻礙更新，所以我不能這樣做，七十年的時間足夠讀書耕田，有一天確實是累了，就長睡一覺。

一己愚見，全作一看。