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1 # 強2
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2 # 海之聲華西聽力中心
主觀與客觀的區別是:
1.主觀是表面現象,憑藉自己的觀點。未經分析推算,下結論、決策和行為反應,暫時不能與其他不同看法的人仔細商討,稱為主觀。客觀是指意識之外,不依賴精神而存在的,不依人的意志為轉移的。
2.所有客觀的事物都是可以被“測量”的,不可以被“評估”;所有主觀的事物都不可以被測量,可以被“評估”。
3.客觀決定主觀,主觀能反映客觀,並對客觀具有能動作用。當主觀正確反映客觀、並作用於客觀時,對客觀事物的發展起促進或推動作用;反之,對事物的發展就起阻礙作用。擴充套件資料:主觀性是透過社會內部眾多相互作用而發生的一種內在的社會模式。 主觀性是一個個體化的過程,同樣也是一個社會化的過程,個體從未遠離一個獨立的環境,但也無盡地陷入與周圍世界的相互作用之中。 主觀性由文化塑造的同時又轉而影響文化的形成,它的形成還受到經濟、政治制度、社會與自然世界的影響。 儘管社會與文化的界限是難以確定和任意的,但是蘊藏在其中的主觀性是顯而易見的,並且這會使不同的文化和社會相互區別。
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3 # 海之聲聽力886
主觀與客觀的區別是:
1.主觀是表面現象,憑藉自己的觀點。未經分析推算,下結論、決策和行為反應,暫時不能與其他不同看法的人仔細商討,稱為主觀。客觀是指意識之外,不依賴精神而存在的,不依人的意志為轉移的。
2.所有客觀的事物都是可以被“測量”的,不可以被“評估”;所有主觀的事物都不可以被測量,可以被“評估”。
3.客觀決定主觀,主觀能反映客觀,並對客觀具有能動作用。當主觀正確反映客觀、並作用於客觀時,對客觀事物的發展起促進或推動作用;反之,對事物的發展就起阻礙作用。擴充套件資料:主觀性是透過社會內部眾多相互作用而發生的一種內在的社會模式。 主觀性是一個個體化的過程,同樣也是一個社會化的過程,個體從未遠離一個獨立的環境,但也無盡地陷入與周圍世界的相互作用之中。 主觀性由文化塑造的同時又轉而影響文化的形成,它的形成還受到經濟、政治制度、社會與自然世界的影響。 儘管社會與文化的界限是難以確定和任意的,但是蘊藏在其中的主觀性是顯而易見的,並且這會使不同的文化和社會相互區別。
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區別:客觀決定主觀,主觀能反映客觀,並對客觀具有能動作用。當主觀正確反映客觀、並作用於客觀時,對客觀事物的發展起促進或推動作用;反之,對事物的發展就起阻礙作用。因此,要想推動社會的發展,必須使主觀符合客觀。
1、客觀:指不依賴於人的意識而存在的一切事物。換言之,不管人們是否認識它、是否知道它、是否承認它...都照樣存在的,就是客觀的。比如:萬有引力,在牛頓發現它之前就已經存在,儘管人們感覺不到、認識不到,自打有地球開始他就存在,那它就是客觀的。客觀既包括有形的,也包括無形的。
2、主觀:跟客觀正相反,指被人的意識所支配的一切。比如:人們想問題、做事情,都屬於主觀範疇。