據劉心武先生的考究是說湘雲和寶玉第三十一回的回目，後半句是“因麒麟伏白首雙星”，這是什麼意思？讀者都知道，湘雲一直戴著個比較小的金麒麟，那應該是一隻雌麒麟；而寶玉呢，從清虛觀張道士那裡，得到了一隻比較大的、文彩輝煌的金麒麟，應該算是一隻雄的，他一直留著要給湘雲，卻不想粗心丟掉了，而偏巧又被湘雲的丫頭翠縷撿到。到第三十二回，接著寫這件事，湘雲就笑寶玉，說幸而是這個，明兒倘或把印也丟了，難道也就罷了不成？寶玉笑道，倒是丟了印平常，若丟了這個，我就該死了！不要一看見這樣的對話，就給兩個人貼意識形態的標籤，看重官印的是封建正統意識，寧丟官印不能丟麒麟的是反封建。這裡雙方都不過是打比喻，無非說明，寶玉非常重視這隻大些的金麒麟，但湘雲還給他，他也就伸手拿了，並沒送給湘雲，讓她湊成一對來佩戴或收藏。那麼，怎麼會“因麒麟伏白首雙星”呢？因為這兩隻一大一小的金麒麟，就埋伏下一對白頭髮的“雙星”。“雙星”，過去一般都是指牛郎星和織女星，也常用來代指一對戀人、一對夫婦，那麼，這裡的“雙星”難道就是指寶玉和湘雲麼？但是，一條脂硯齋批語把問題搞得更加複雜，就在第三十一回最後，這條批語說：後數十回，若蘭在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也，提綱伏線於此回中，所謂草蛇灰線，在千里之外。那麼，這“白首雙星”中的一星，也可能是若蘭，也就是第十三回，參與秦可卿喪事活動的那個衛若蘭。我在講妙玉的時候講了，雖然這個名字在前八十回正文裡只出現那麼一次，“馮紫英、陳也俊、衛若蘭等諸王孫公子”，就那麼一句話，但是，他卻是一個後數十回裡有重頭戲的角色。湘雲是嫁給他了嗎？他們白頭偕老了嗎？前面我已提到過，在第二十六回，還有一條批語說：“惜衛若蘭射圃文字迷失無稿，嘆嘆！”使有關衛若蘭和金麒麟的這個伏筆，更增加了神秘色彩

“因麒麟伏白首雙星”一回，寫她揀到寶玉丟的一隻金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一對。從回目“雙星”的字樣看，這肯定是對她未來婚姻生活的暗示。那麼她的配偶是誰?是寶玉嗎?似乎是，其實又不是。有些研究者根據“庚辰本”脂批：“後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”，推斷她可能同一個叫衛若蘭的人結婚(第十四回秦可卿出喪時送葬的隊伍裡出現過一次“衛若蘭”的名字)。或許後來寶玉把那隻金麒麟再贈給衛若蘭(猶如把襲人的汗巾贈給蔣玉菡一樣)，也未可知。因曹雪芹的書的全貌已不可窺，上述推測也只是推測罷了。

又有一則清人筆記說，有一種續書寫賈家勢敗後，寶玉幾經淪落，最後同史湘雲結婚。這可能就是從“因麒麟伏白首雙星”推衍出來的，聊備談資。