奧林匹克精神與構建和諧社會
摘要：奧林匹克運動及北京奧運會表現出了重在參與精神，公平競爭精神，平等精神，尊重、理解與寬容精神，頑強拼搏精神，團結協作精神，和諧和平精神，人文人本精神。奧林匹克精神經過百年來的充實與完善，反映了人類文明的價值理念，對當今中國和諧社會的建設有著十分重要的意義。
關鍵詞：奧運精神；奧運會；和諧社會
2008年北京奧運會受到華人民的熱忱歡迎。奧林匹克之所以能夠對中國構建和諧社會產生積極作用，是因為北京奧運會的籌辦過程，也是奧林匹克精神的弘揚過程。奧林匹克精神經過百年來的充實與完善，反映了人類文明的價值理念，對當今中國和諧社會的建設有著十分重要意義。
一、重在參與的精神
顧拜旦指出：“在生活中重要的是奮鬥而不是獲勝，是盡力而為，而不是戰勝別人”，強調比賽、奮鬥的過程比競賽的結果更有意義，參與奧運會競技本身比取得勝利更有意義。它為奧林匹克運動普及與廣泛參與奠定了思想基礎。1908年，在英國倫敦舉辦的第四屆奧運會上義大利馬拉松運動員皮特里雖然艱難跑過終點，但並沒有獲得獎牌。當時在現場的觀眾都為其精神所感動，有的觀眾感言：在奧林匹克運動會中最重要的是參與而不是取勝。把參與奧運理解為只是獲得獎牌，這無疑不符合奧林匹克主義的精神。參與奧運最重要的是能夠真實體現自身的水平，如果已經盡力了，發揮了自身最好水平，即使沒有獲得獎牌，同樣應當看作是勝利者。當然，要盡力爭取獲得奧運會的金牌，但不能以金牌多少論英雄，更不應將全部精力放在奧運會金牌的獲得上。參與體育運動的人口還只限於少數運動員，奧林匹克重在參與的奮鬥精神應在全民族中得到很好弘揚。
重在參與精神對中國構建和諧社會具有十分重要意義。公民透過積極的參與，行使民主權利，管理基層公共事務和公益事業，對幹部實行民主監督，本身就是人民當家作主最有效、最廣泛的途徑，也是構建和諧社會的重要內容。在民主政治推進過程中，如果公民不能夠積極參與，也就難以充分行使民主權利，難以表達自身的訴求，就不利於基層民主的推進和民主政治的發展。在公民積極參與的同時，需要創造公民積極參與的社會環境，只有創造公民積極參與的制度環境，才有利於公民的積極參與，推進和諧社會建設。
二、公平競爭精神
公平競爭是奧林匹克運動的基本形式，也是推動人類社會進步的基本形式之一。《奧林匹克憲章》寫道：奧林匹克運動的宗旨是透過沒有任何歧視，具有奧林匹克精神體育活動來教育青年，從而為建立一個和平的更美好的世界作出貢獻。奧林匹克運動以競技運動為其主要活動內容，參賽者在競賽規則允許的範圍內，依靠自己的實力去爭取勝利。公平競爭是競技運動的最高準則，只有在公平競爭基礎上的競爭才有意義。奧林匹克提倡在競爭中實現公正原則，奧林匹克運動只承認符合公正原則的優勝，而對依靠不正當手段，如弄虛作假、服用違禁藥物、虛假比賽，服用興奮劑、賄賂裁判、賄賂對手、干擾甚至傷害對手等取得勝利，一經發現將處以重罰。公平競爭原則是參與奧林匹克競爭的行為規範，也是保證奧林匹克運動持續發展的基礎。奧林匹克運動之所以能夠得到健康發展，也正是與在對各種各樣的不公平競爭的堅決鬥爭中，始終秉承公平競爭原則取得的。
奧林匹克運動所倡導的公平競爭精神，是市場經濟的普遍規律在體育領域的表現，改革開放以來選擇市場經濟體制道路，也就選擇了公平競爭精神，在市場經濟體制的不斷成熟與規範中，得到了積極弘揚，同時也必須認識到，中國發展市場經濟體制時間較短，市場經濟體制不完善、政治體制改革相對滯後，公平競爭精神在某些領域還沒有得到很好體現，這也是影響中國社會公正的重要因素。公平競爭精神滲透在政治、經濟、文化和社會發展之中，可進一步加大政治體制改革步伐，完善社會主義市場經濟體制，積極弘揚公平競爭精神，對構建和諧社會具有十分積極作用。
三、平等精神
奧林匹克主義所體現的平等精神，是人類社會中的自由、平等、博愛三大最重要的價值理念之一在體育領域中的體現。奧林匹克主義中的平等精神的弘揚與傳播，是奧林匹克運動能夠吸引不同膚色、不同民族走到一起的重要原因。
奧林匹克運動的平等精神，是人類社會生活中最重要的原則。隨著中國市場經濟體制的不斷完善，平等原則在中國也得到了極大程度的體現。中國改革開放僅有30年曆史，由於市場經濟體制的不完善，平等原則在一些領域並沒有得到充分實現。十七大報告闡述了公民如何在政治、經濟等方面實現平等權利。在公民政治權利方面，提出“尊重和保障人權，依法保證全體社會成員平等參與、平等發展的權利。”建議逐步實行城鄉按相同人口比例選舉人大代表，在公民經濟權利方面，提出“堅持平等保護物權，形成各種所有制經濟平等競爭、相互促進新格局”。從此推進建設社會主義和諧社會的程序。 四、尊重、理解與寬容精神
奧林匹克運動作為國際性的運動，它不可避免地面臨著世界各國文化間的各種差異及由此引發的各種問題。來自各國的運動員、教練員、體育官員和觀眾，有不同的膚色，不同的服裝；不同的語言，不同的生活方式，不同的宗教信仰，他們用不同的行為方式表達自己的喜怒哀樂。這些差異，又常常由於各國間在政治體制、經濟制度和意識形態等方面的衝突而強化。奧運會將世界上所有的體育文化集中在一個狹小的時空範圍內，不同文化之間的差異尤為引人注目。可能引發衝突。而避免、化解矛盾與衝突的最好方法，就是尊重、理解與寬容。
奧林匹克主義對不同文化差異的尊重是奧林匹克主義能夠吸引世界各國走到一起的首要因素。但僅有尊重還不夠，還需要對不同的文化差異有所理解，才會使尊重真正發自內心。只有對不同文化的產生背景有所理解，人們才能擺脫各自文化帶來的偏見。透過理解，人們才能打破各自狹窄的眼界，去認識和理解自己民族以外的事物，領悟到各個民族的想象力和創造力，比較客觀和公正的態度去看待別人和自己，並虛心地吸取其他文化的優秀成分，尊重其它民族。
對一些不能理解或格格不入的文化現象，還要學會寬容。只有理解與寬容。在不同文化的中，人們看到的就不是矛盾與衝突，而是人類社會不同文化的百花齊放、千姿百態，從而使文化差異成為促進人們互相交流的動因，使矛盾成為互相學習的動力，從而使奧林匹克運動所提倡的國際交流真正得以實現。
奧林匹克主義提倡的尊重、理解與寬容的精神，曾經是中華優秀傳統文化的重要內容，中華傳統優秀文化價值迴歸，迫切需要吸收尊重、理解與寬容這些人類文明的普適的價值理念，以推進和諧社會的建設。尊重、理解與寬容精神對和諧社會建設有著十分重要意義。尊重本身體現了深刻的人文精神。寬容是一種修養，一種境界，一種美德。社會生活本身是多姿多彩的，不應只有一種模式、一種標準、一個答案。和諧社會一定是寬容精神得到充分體現的社會，寬容精神，是對文化多樣性和差異性的認同，構建和諧社會需要大力弘揚寬容精神。
五、頑強拼搏的精神
“更快、更高、更強”，是大家最為熟悉的奧運格言，奧林匹克之父顧拜旦對此理念頗加讚賞，1920年正式將其作為奧林匹克格言。“更加、更高、更強”，短短6個字，充分表達了奧林匹克運動不斷進取，永不滿足的奮鬥精神；它既是指在競技場上，面對強手時，敢於鬥爭、敢於勝利，也是指對自己永不滿足，不斷地戰勝自己、挑戰極限。
六、團結協作的精神
奧運賽場上是運動員個人的競技能力，實質上則是集體的較量。現代奧林匹克強調“相互理解、友誼、團結”的團隊精神與合作精神，希望“透過體育運動，達到團結，團結起來，發展體育運動”。中國乒乓球之所以長期佔據世界乒壇霸主地位，中國跳水隊之所以被視為“夢之隊”，除運動員的刻苦訓練外，團結協作更為重要，其中有隊友、教練和生理、心理、醫學保健營養等多學科專家的大力支援。集體專案更需要全隊間的合作。奧林匹克運動還有意識地透過奏國歌、升國旗，強化團隊意識和民族精神，增強民族凝聚力。
七、和諧和平的精神
和諧和平是人類對生命的珍重，是奧運的渴望。奧林匹克憲章強調：體育就是和平。奧林匹克宗旨是體育運動處處為人的和諧發展服務，以促進建立一個維護人的尊嚴的社會。奧林匹克休戰協定曾延續了一千多年，是人類歷史上持續時間最長的和平條約。現代奧林匹克運動繼續以“和平、友誼、進步”為目標。顧拜旦在《體育頌》中熱情高歌“你就是和平!你在各民族間建立愉快的聯絡”。奧林匹克的五環旗更是象徵著全世界五大洲人民的大團結。兩次世界大戰和“冷戰”，曾使奧運會蒙受政治陰影。但20世紀80年代初，薩馬蘭奇擔任國際奧委會主席後，開始致力於恢復奧林匹克神聖休戰制度。從1993年起，聯合國大會每兩年透過一次奧運休戰協定。1998年日本長野冬奧會期間，海灣局勢空前緊張，戰爭一觸即發，薩馬蘭奇在開幕式上呼籲各國遵守休戰決議，第62屆聯合國大會一致透過由中國提出，186個會員國聯署的《奧林匹克休戰決議》。透過舉辦北京奧運會，高舉和諧和平大旗，既有利於中國加快構建和諧社會；又利於提高國家“軟實力”，實現和平發展。
八、人文人本的精神
奧林匹克運動從淵源上存在著對人的生存、發展、自南和解放的思考。古希臘奧運會時人的和諧發展便成為奧運會發展的主題。在現代奧運會誕生初期，顧拜旦明確指出，體育與競技的目標是要培養和造就身心協調發展的、完整而健康的現代人格。《奧林匹克運動憲章》指出，奧林匹克主義是增強體質、意志和精神並使之全面發展的生活哲學，倡導“人的和諧發展”和“維護人的尊嚴”，提倡把人的身體、精神與意志融為一體，透過體育來促進人的全面發展。羅格針對奧林匹克的異化現象，又在“更快、更高、更強”的基礎上注入新的涵義，強調“更乾淨、更人性、更團結”。北京“人文奧運”理念的提出，充分體現了以人為本，更加重視人的健康，更加尊重人的生命的人文精神。體育是一種文化、一種精神、一種實力、一種象徵，也是一種精神追求。奧林匹克精神對於當今中國，無論是改革創新、對外開放、以人為本、社會和諧，還是科學發展都具有非常重要的現實意義和深遠意義。
奧林匹克精神與構建和諧社會
摘要：奧林匹克運動及北京奧運會表現出了重在參與精神，公平競爭精神，平等精神，尊重、理解與寬容精神，頑強拼搏精神，團結協作精神，和諧和平精神，人文人本精神。奧林匹克精神經過百年來的充實與完善，反映了人類文明的價值理念，對當今中國和諧社會的建設有著十分重要的意義。
關鍵詞：奧運精神；奧運會；和諧社會
2008年北京奧運會受到華人民的熱忱歡迎。奧林匹克之所以能夠對中國構建和諧社會產生積極作用，是因為北京奧運會的籌辦過程，也是奧林匹克精神的弘揚過程。奧林匹克精神經過百年來的充實與完善，反映了人類文明的價值理念，對當今中國和諧社會的建設有著十分重要意義。
一、重在參與的精神
顧拜旦指出：“在生活中重要的是奮鬥而不是獲勝，是盡力而為，而不是戰勝別人”，強調比賽、奮鬥的過程比競賽的結果更有意義，參與奧運會競技本身比取得勝利更有意義。它為奧林匹克運動普及與廣泛參與奠定了思想基礎。1908年，在英國倫敦舉辦的第四屆奧運會上義大利馬拉松運動員皮特里雖然艱難跑過終點，但並沒有獲得獎牌。當時在現場的觀眾都為其精神所感動，有的觀眾感言：在奧林匹克運動會中最重要的是參與而不是取勝。把參與奧運理解為只是獲得獎牌，這無疑不符合奧林匹克主義的精神。參與奧運最重要的是能夠真實體現自身的水平，如果已經盡力了，發揮了自身最好水平，即使沒有獲得獎牌，同樣應當看作是勝利者。當然，要盡力爭取獲得奧運會的金牌，但不能以金牌多少論英雄，更不應將全部精力放在奧運會金牌的獲得上。參與體育運動的人口還只限於少數運動員，奧林匹克重在參與的奮鬥精神應在全民族中得到很好弘揚。
重在參與精神對中國構建和諧社會具有十分重要意義。公民透過積極的參與，行使民主權利，管理基層公共事務和公益事業，對幹部實行民主監督，本身就是人民當家作主最有效、最廣泛的途徑，也是構建和諧社會的重要內容。在民主政治推進過程中，如果公民不能夠積極參與，也就難以充分行使民主權利，難以表達自身的訴求，就不利於基層民主的推進和民主政治的發展。在公民積極參與的同時，需要創造公民積極參與的社會環境，只有創造公民積極參與的制度環境，才有利於公民的積極參與，推進和諧社會建設。
二、公平競爭精神
公平競爭是奧林匹克運動的基本形式，也是推動人類社會進步的基本形式之一。《奧林匹克憲章》寫道：奧林匹克運動的宗旨是透過沒有任何歧視，具有奧林匹克精神體育活動來教育青年，從而為建立一個和平的更美好的世界作出貢獻。奧林匹克運動以競技運動為其主要活動內容，參賽者在競賽規則允許的範圍內，依靠自己的實力去爭取勝利。公平競爭是競技運動的最高準則，只有在公平競爭基礎上的競爭才有意義。奧林匹克提倡在競爭中實現公正原則，奧林匹克運動只承認符合公正原則的優勝，而對依靠不正當手段，如弄虛作假、服用違禁藥物、虛假比賽，服用興奮劑、賄賂裁判、賄賂對手、干擾甚至傷害對手等取得勝利，一經發現將處以重罰。公平競爭原則是參與奧林匹克競爭的行為規範，也是保證奧林匹克運動持續發展的基礎。奧林匹克運動之所以能夠得到健康發展，也正是與在對各種各樣的不公平競爭的堅決鬥爭中，始終秉承公平競爭原則取得的。
奧林匹克運動所倡導的公平競爭精神，是市場經濟的普遍規律在體育領域的表現，改革開放以來選擇市場經濟體制道路，也就選擇了公平競爭精神，在市場經濟體制的不斷成熟與規範中，得到了積極弘揚，同時也必須認識到，中國發展市場經濟體制時間較短，市場經濟體制不完善、政治體制改革相對滯後，公平競爭精神在某些領域還沒有得到很好體現，這也是影響中國社會公正的重要因素。公平競爭精神滲透在政治、經濟、文化和社會發展之中，可進一步加大政治體制改革步伐，完善社會主義市場經濟體制，積極弘揚公平競爭精神，對構建和諧社會具有十分積極作用。
三、平等精神
奧林匹克主義所體現的平等精神，是人類社會中的自由、平等、博愛三大最重要的價值理念之一在體育領域中的體現。奧林匹克主義中的平等精神的弘揚與傳播，是奧林匹克運動能夠吸引不同膚色、不同民族走到一起的重要原因。
奧林匹克運動的平等精神，是人類社會生活中最重要的原則。隨著中國市場經濟體制的不斷完善，平等原則在中國也得到了極大程度的體現。中國改革開放僅有30年曆史，由於市場經濟體制的不完善，平等原則在一些領域並沒有得到充分實現。十七大報告闡述了公民如何在政治、經濟等方面實現平等權利。在公民政治權利方面，提出“尊重和保障人權，依法保證全體社會成員平等參與、平等發展的權利。”建議逐步實行城鄉按相同人口比例選舉人大代表，在公民經濟權利方面，提出“堅持平等保護物權，形成各種所有制經濟平等競爭、相互促進新格局”。從此推進建設社會主義和諧社會的程序。 四、尊重、理解與寬容精神
奧林匹克運動作為國際性的運動，它不可避免地面臨著世界各國文化間的各種差異及由此引發的各種問題。來自各國的運動員、教練員、體育官員和觀眾，有不同的膚色，不同的服裝；不同的語言，不同的生活方式，不同的宗教信仰，他們用不同的行為方式表達自己的喜怒哀樂。這些差異，又常常由於各國間在政治體制、經濟制度和意識形態等方面的衝突而強化。奧運會將世界上所有的體育文化集中在一個狹小的時空範圍內，不同文化之間的差異尤為引人注目。可能引發衝突。而避免、化解矛盾與衝突的最好方法，就是尊重、理解與寬容。
奧林匹克主義對不同文化差異的尊重是奧林匹克主義能夠吸引世界各國走到一起的首要因素。但僅有尊重還不夠，還需要對不同的文化差異有所理解，才會使尊重真正發自內心。只有對不同文化的產生背景有所理解，人們才能擺脫各自文化帶來的偏見。透過理解，人們才能打破各自狹窄的眼界，去認識和理解自己民族以外的事物，領悟到各個民族的想象力和創造力，比較客觀和公正的態度去看待別人和自己，並虛心地吸取其他文化的優秀成分，尊重其它民族。
對一些不能理解或格格不入的文化現象，還要學會寬容。只有理解與寬容。在不同文化的中，人們看到的就不是矛盾與衝突，而是人類社會不同文化的百花齊放、千姿百態，從而使文化差異成為促進人們互相交流的動因，使矛盾成為互相學習的動力，從而使奧林匹克運動所提倡的國際交流真正得以實現。
奧林匹克主義提倡的尊重、理解與寬容的精神，曾經是中華優秀傳統文化的重要內容，中華傳統優秀文化價值迴歸，迫切需要吸收尊重、理解與寬容這些人類文明的普適的價值理念，以推進和諧社會的建設。尊重、理解與寬容精神對和諧社會建設有著十分重要意義。尊重本身體現了深刻的人文精神。寬容是一種修養，一種境界，一種美德。社會生活本身是多姿多彩的，不應只有一種模式、一種標準、一個答案。和諧社會一定是寬容精神得到充分體現的社會，寬容精神，是對文化多樣性和差異性的認同，構建和諧社會需要大力弘揚寬容精神。
五、頑強拼搏的精神
“更快、更高、更強”，是大家最為熟悉的奧運格言，奧林匹克之父顧拜旦對此理念頗加讚賞，1920年正式將其作為奧林匹克格言。“更加、更高、更強”，短短6個字，充分表達了奧林匹克運動不斷進取，永不滿足的奮鬥精神；它既是指在競技場上，面對強手時，敢於鬥爭、敢於勝利，也是指對自己永不滿足，不斷地戰勝自己、挑戰極限。
六、團結協作的精神
奧運賽場上是運動員個人的競技能力，實質上則是集體的較量。現代奧林匹克強調“相互理解、友誼、團結”的團隊精神與合作精神，希望“透過體育運動，達到團結，團結起來，發展體育運動”。中國乒乓球之所以長期佔據世界乒壇霸主地位，中國跳水隊之所以被視為“夢之隊”，除運動員的刻苦訓練外，團結協作更為重要，其中有隊友、教練和生理、心理、醫學保健營養等多學科專家的大力支援。集體專案更需要全隊間的合作。奧林匹克運動還有意識地透過奏國歌、升國旗，強化團隊意識和民族精神，增強民族凝聚力。
七、和諧和平的精神
和諧和平是人類對生命的珍重，是奧運的渴望。奧林匹克憲章強調：體育就是和平。奧林匹克宗旨是體育運動處處為人的和諧發展服務，以促進建立一個維護人的尊嚴的社會。奧林匹克休戰協定曾延續了一千多年，是人類歷史上持續時間最長的和平條約。現代奧林匹克運動繼續以“和平、友誼、進步”為目標。顧拜旦在《體育頌》中熱情高歌“你就是和平!你在各民族間建立愉快的聯絡”。奧林匹克的五環旗更是象徵著全世界五大洲人民的大團結。兩次世界大戰和“冷戰”，曾使奧運會蒙受政治陰影。但20世紀80年代初，薩馬蘭奇擔任國際奧委會主席後，開始致力於恢復奧林匹克神聖休戰制度。從1993年起，聯合國大會每兩年透過一次奧運休戰協定。1998年日本長野冬奧會期間，海灣局勢空前緊張，戰爭一觸即發，薩馬蘭奇在開幕式上呼籲各國遵守休戰決議，第62屆聯合國大會一致透過由中國提出，186個會員國聯署的《奧林匹克休戰決議》。透過舉辦北京奧運會，高舉和諧和平大旗，既有利於中國加快構建和諧社會；又利於提高國家“軟實力”，實現和平發展。
八、人文人本的精神
奧林匹克運動從淵源上存在著對人的生存、發展、自南和解放的思考。古希臘奧運會時人的和諧發展便成為奧運會發展的主題。在現代奧運會誕生初期，顧拜旦明確指出，體育與競技的目標是要培養和造就身心協調發展的、完整而健康的現代人格。《奧林匹克運動憲章》指出，奧林匹克主義是增強體質、意志和精神並使之全面發展的生活哲學，倡導“人的和諧發展”和“維護人的尊嚴”，提倡把人的身體、精神與意志融為一體，透過體育來促進人的全面發展。羅格針對奧林匹克的異化現象，又在“更快、更高、更強”的基礎上注入新的涵義，強調“更乾淨、更人性、更團結”。北京“人文奧運”理念的提出，充分體現了以人為本，更加重視人的健康，更加尊重人的生命的人文精神。體育是一種文化、一種精神、一種實力、一種象徵，也是一種精神追求。奧林匹克精神對於當今中國，無論是改革創新、對外開放、以人為本、社會和諧，還是科學發展都具有非常重要的現實意義和深遠意義。