小說《達芬奇密碼》的前言告訴我們：郇山隱修會是一個真實的組織，它是一個成立於1099年的歐洲秘密社團。1975年巴黎國家圖書館發現了被稱作《秘密檔案》的羊皮紙文獻，才知道了包括許多著名人物在內的郇山隱修會成員。前言還稱：本書中有關藝術品、建築、文獻和秘密儀式的描述都確有其事。 應該說，這些話都是真的。因為目前所有的評論，包括反對這部作品的評論，都沒有否認前言的真實性。而且，如果前言說了假話，基督教會一定會起訴作者的。這部作品之所以流行，正是因為它把引人入勝的虛構故事建立在真實歷史事件的基礎上。因此，這也是一部嚴肅的文學作品。 值得注意的是，在《秘密檔案》的羊皮紙文獻中，郇山隱修會的長老（亦稱大師）包括了一些舉世名人，其中有：列昂納多·達·芬奇（1510—1519）、艾撒克·牛頓（1691—1727）、維克多·雨果（1844—1885）、克勞德·德彪西（1885—1918），等。這更增加了此事的可信程度。尤其是達芬奇名列其中，令人信服地解釋了為什麼他的油畫會涉及許多耶穌的秘密。 為什麼郇山隱修會沒有出現在世人的視野之中？既然是秘密社團，當然鮮為人知。由於各種文獻的真實存在，我們沒有理由不相信郇山隱修會的存在。也許他們中的人員就存在於西方世界的你我之中。 總之，《達芬奇密碼》從一個全新的角度，揭示了基督教的起源和其中隱藏的秘密，告訴我們不能盲目地信仰某種說教。相信所謂的神，不如相信歷史事實和由此得出的科學的判斷。在科學技術高度發達的今天，我們不應該憑藉人類掌握的各類知識，對世界觀進行不斷的再反思嗎？
小說《達芬奇密碼》的前言告訴我們：郇山隱修會是一個真實的組織，它是一個成立於1099年的歐洲秘密社團。1975年巴黎國家圖書館發現了被稱作《秘密檔案》的羊皮紙文獻，才知道了包括許多著名人物在內的郇山隱修會成員。前言還稱：本書中有關藝術品、建築、文獻和秘密儀式的描述都確有其事。 應該說，這些話都是真的。因為目前所有的評論，包括反對這部作品的評論，都沒有否認前言的真實性。而且，如果前言說了假話，基督教會一定會起訴作者的。這部作品之所以流行，正是因為它把引人入勝的虛構故事建立在真實歷史事件的基礎上。因此，這也是一部嚴肅的文學作品。 值得注意的是，在《秘密檔案》的羊皮紙文獻中，郇山隱修會的長老（亦稱大師）包括了一些舉世名人，其中有：列昂納多·達·芬奇（1510—1519）、艾撒克·牛頓（1691—1727）、維克多·雨果（1844—1885）、克勞德·德彪西（1885—1918），等。這更增加了此事的可信程度。尤其是達芬奇名列其中，令人信服地解釋了為什麼他的油畫會涉及許多耶穌的秘密。 為什麼郇山隱修會沒有出現在世人的視野之中？既然是秘密社團，當然鮮為人知。由於各種文獻的真實存在，我們沒有理由不相信郇山隱修會的存在。也許他們中的人員就存在於西方世界的你我之中。 總之，《達芬奇密碼》從一個全新的角度，揭示了基督教的起源和其中隱藏的秘密，告訴我們不能盲目地信仰某種說教。相信所謂的神，不如相信歷史事實和由此得出的科學的判斷。在科學技術高度發達的今天，我們不應該憑藉人類掌握的各類知識，對世界觀進行不斷的再反思嗎？