度：代指鄭人一開始量的尺碼，尺寸。持：拿出處：先秦·韓非《鄭人買履》鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？ ”曰：“寧信度，無自信也。”白話釋義：有個想要買鞋子的鄭華人，先測量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，卻說：“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最後鄭華人沒能買到鞋子。有人問他說：“為什麼你不用自己的腳去試一試呢?”他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”擴充套件資料寫作背景：韓非是戰國時期南韓的貴族，約公元前280年出生於戰國末期南韓的都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市鄭韓故城） 。這個鄭華人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒有頭腦的人可能是不會有的吧？但類似這樣的人，的確是有的，而且並不少。有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發。書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當然就要僵化，行動就容易碰壁。
度：代指鄭人一開始量的尺碼，尺寸。持：拿出處：先秦·韓非《鄭人買履》鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？ ”曰：“寧信度，無自信也。”白話釋義：有個想要買鞋子的鄭華人，先測量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，卻說：“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最後鄭華人沒能買到鞋子。有人問他說：“為什麼你不用自己的腳去試一試呢?”他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”擴充套件資料寫作背景：韓非是戰國時期南韓的貴族，約公元前280年出生於戰國末期南韓的都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市鄭韓故城） 。這個鄭華人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒有頭腦的人可能是不會有的吧？但類似這樣的人，的確是有的，而且並不少。有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發。書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當然就要僵化，行動就容易碰壁。