答：坐化：坐化是修行的一個境界，就是坐脫立亡。

這個修行的境界屬世間法，是諸多修行：例如修道、修禪、瑜伽中都可以經歷到的一個階段，並不就是佛法。僧人們可以做到、道士們可以做到、密教修行可以做到、甚至教外的知識分子們經訓練也可以做到。當然，佛教高僧也做得到啦。

這個法門的根本在於精神與肉身的分離，並達到隨意控制的地步。比如瑜伽，修習中透過對三脈七輪、明點的觀想，控制明點從中脈頂部彈出即可坐亡。

練到一定程度，中脈頂端會出現一個很小的氣孔。但是在修習中，有時由於控制不好，可能導致靈魂意外從中脈彈出，而意外坐化。所以道家的大師們常會在頭頂插一支草根，堵住中脈。

值得一說的是，能夠坐化並不等於就悟道了。很多人，例如一些道士，他們透過這種方式了脫生死，乃至在六道輪迴中自由玩耍，但是仍然不能悟道成佛。

羽化：中國傳統神話中羽化一詞來源於道教。大多數人都聽過羽化而登仙，實際上羽化就是指修道者在飛昇期前極短的一段時期，在這期間修行者本身是十分脆弱的。剛經歷過心魔劫的修行者在此時對外界變化的反應能力幾乎為零。但羽化一過便是所有修道者夢寐以求的飛昇期了，羽化也可謂成仙的最後一道坎。

虹化：無垢光尊者曾在《句義寶藏論》中，指出過學密宗的上等瑜伽士，應有的四種成就相，即：

（１）：無餘微塵而成就。

（２）：為度化他眾以滿天彩虹之光身而成就。

（３）：光身消於虛空而成就。

（４）：肉身直接消於虛空而成就。

而這幾種成就，實際上就是虹化了。