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  • 1 # 深圳點課臺線上教育

    首先來說說大人(家長)發怒的壞處,可以反過來知道不發怒的好處:

    家長是孩子的榜樣,基本上你用什麼樣的方式對待他,他都能學會,不一定是馬上學會,也可能是延遲學會,他會用相同或者相似的方式去對待其他人甚至是家長自己;一個發怒的家長,在孩子心裡的形象一定好不到哪裡去,對於親子關係有可能會有很大的負面影響;對於家長個人來說,養孩子帶孩子本身就是一個修行,如果用發怒的方式一般都不解決問題,一定是自己的方法還不夠好,教育做得還不夠好;

    基於上面的三點,其實就可以看出來發怒的壞處了,既然如此不好,那英紐特人從不發怒,我想不僅僅是會得到美國兒科學會的大力支援,我想這世界絕大部分的人都會支援;

    對於發怒,我個人倒有一個觀點,一點怒氣沒有是不現實的,對個人要求太高,但是你要把你的怒氣,發到最應該發的時候,比如原則性的問題,而不是普普通通的小事,一年發三次怒,一天發一次怒,孩子應該會記得那三次;

    自勉!!!

  • 2 # 淅爸育兒記

    因紐特人,從不發怒,很神奇不是麼?看看下面一段內容,留意加黑字型:

    20世紀60年代初,加拿大人種學家讓·布里格到加拿大西北領土上的伊努伊特人(愛斯基摩人)中去生活。他將自己在那裡觀察的全部結果,寫入一本書,這本書成為人類學的典範作品《永遠不憤怒》。這本書裡描述了他觀察到的現象:愛斯基摩人從來不憤怒。並不是他們從來沒有憤怒情緒,而是他們能夠控制憤怒。能控制憤怒被愛斯基摩人看做高尚的品質;在最考驗人的局面中,能保持鎮定自若,被看成是成熟的主要標誌,是成年人的舉止。當某個人容易憤怒,則被視為幼稚的表現。布里格意識到,愛斯基摩人對他們見到的大部分白人的評價就是這樣。為什麼給予鎮靜和自我控制如此重要的評價?專家認為,在北極這樣生存環境極其險惡的地帶,傳統的伊努伊特認識依賴團隊堅定不移的團結精神而生存的。而憤怒能破壞團結,是很危險的,所以不允許憤怒。 ——摘自《心理月刊》9月號 一、從不發怒並不代表從不憤怒

    發怒是一個動作,憤怒是一種情緒。管理自己的情緒,控制自己的動作,不現實嗎?完全可以,只是很難而已。

    常常遇到很多寶媽們說,自己知道不應該發脾氣,就是控制不住自己。是孩子太皮嗎?歸根結底,是自己缺乏管理自己情緒的能力,缺乏行之有效的教育方法。此處不接受反駁。

    二、管理情緒,是成熟的標誌

    孩子們一不不滿,就會發脾氣來表達;而成人則不會。

    從孩子的視角來看:你是大人,你為什麼和我一樣易怒易發脾氣呢?你哪裡比我強了?你說我脾氣臭,你和我是一樣的。

    三、憤怒破壞團結

    完全正確。就以作業為例,本來母慈子孝,共同目標是完成作業,位置上孩子是主體,父母是輔助,完全應該是一對好夥伴。

    而過程中,因為孩子做不好,沒達到家長的要求,不乖乖做作業,所以家長憤怒了、爆血管了、腦梗心梗了。這對好夥伴,因為憤怒瞬間變成了仇敵,完成作業的目標,舉步維艱。

    四、這是理想狀態,但能否實現取決於你

    很多人都會說,不發怒,這真的是吃了燈草灰,說得輕巧。從不否認控制情緒是一件很困難的事情,人都有七情六慾不是麼?

    原始人時代,他們吃生肉,所以壽命短,因為生火對於他們來說,只有祈求上天雷劈樹,火燒大地;後來他們發現,可以儲存火種,可以鑽木取火,直到今天,打火機就可以完成這個任務;

    在我們社會變革的年代,大多數人認為要推翻皇權不現實,因為奴性太久了,思想被植入太久了,而後我們的先人,不斷的嘗試,向發達國家學習,不斷的努力,現在我們才有了幸福安穩的生活。

    你說的不可能,只是因為在不斷嘗試的過程中,被失敗打敗了,信心被磨滅了;又或者,僅僅因為自己懶,為自己找藉口。

    留心回憶一下,當遇到孩子不聽話的時候,你的第一反應是什麼?

    1. 這孩子怎麼那麼不聽話?真難教!逼我發脾氣!是他的錯!

    2. 我應該怎麼樣讓他聽話呢?除了發脾氣我還有什麼方法嗎?如果現在沒有,我可以透過什麼途徑獲取新的方法?

    從單一、野蠻,到豐富、溫和,這是一個過程。需要不斷努力嘗試,不斷提高自己的情操和育兒技能。

    本文僅代表個人觀點,不喜勿噴。

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