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  • 1 # 小飛飛的小朋友

    業精於勤,荒於嬉。——韓愈

    應當隨時學習,學習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高爾在

    學問是苦根上長出來的甜果。——李嘉圖

    要知天下事,須讀古人書。——馮夢龍

    不知則問,不能則學。——董仲舒

    不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——荀況

    鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。——荀況

    提出一個問題,往往比解決一個問題更重要。——愛因斯坦

    讀書百遍,其義自見。——陳遇

    讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫

    讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。——歌德

    喜歡讀書,就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。

    ——孟德斯鳩

    地不耕種,再肥沃也長不出果實;人不學習,再聰明也目不識丁。

    ——西塞羅

    虛心使人進步,驕傲使人落後,我們應當永遠記住這個真理。

    ——毛澤東

    天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。——愛迪生

    我喜歡讀書,喜歡認識人,瞭解人。多讀書,多認識人,多瞭解人,會擴大你的眼界,會使你變得善良些、純潔些,或者對別人有用些。

    ——巴金

    一本新書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。——海倫?凱勒

    歷史使人明智,詩歌使人聰慧,數學使人精確,哲學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。——培根

    時間應分配得精密,使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。

    ——笛卡爾

    沒有比時間更容易虛擲,更值得珍惜的事,倘若沒有時間,我們在世上將一事無成。——門捷列夫

    我身上一切優秀的品質都要歸功於書籍。——高爾基

    成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。——愛因斯坦

    我們決不能一見成績就自滿自足起來。我們應該抑制自滿,時時批評自己的缺點,好象我們為了清潔,為了去掉灰塵,天天要洗臉,天天要掃地一樣。——毛澤東

    金錢寶貴,生命更寶貴,時間最寶貴。——蘇活諾夫

    時間,就像海綿裡的水,只要願擠,總是有的。——魯迅

    讀書有三到:心到、眼到、口到。——朱熹

    知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》

    愛學出勤奮,勤奮出天才。——郭沫若

    天分高的人如果懶惰成性,亦即不自努力以發展他的才能,則其成就也不會很大,有時反會不如那天分比他低的人。——矛盾

    學習這件事不在於有沒有人教你,最重要的是在於你自己有沒有覺悟和恆心。——法布林

    詩句:

    ◇逝者如斯夫,不捨晝夜(孔子)

    ◇人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。(莊子)

    ◇天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。(曾國藩)

    ◇你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間,因為時間是構成生命的材料。(富蘭克林)

    ◇荒廢時間等於荒廢生命。(川端康成)

    ◇拋棄時間的人,時間也拋棄他。(莎士比亞)

    ◇時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。(郭沫若)

    ◇時間就像海綿裡的水,只要願擠,總還是有的。(魯迅)

    ◇時間是由分秒積成的,善於利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。(華羅庚)

    ◇在所有的批評家中,最偉大、最正確、最天才的是時間。(別林斯基)

    ◇要找出時間來考慮一下,一天中做了什麼,是正號還是負號。(季米特洛夫)

    ◇世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。(高爾基)

    ◇盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)

    ◇明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看水東流,暮看日西墜。百年明日能幾何,請君聽我明日歌。(文嘉《明日歌》)

    ◇今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了!人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。(文嘉《今日詩》)

    ◇在所有的批評中,最偉大、最正確、最天才的是時間。--別林斯基

    ◇時間是偉大的導師。--伯克

    ◇時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦,給創造者幸福。--麥金西

    ◇時間就是能力等等發展的地盤。--馬克思

    ◇忘掉今天的人將被明天忘掉。--歌德

    ◇放棄時間的人,時間也放棄他。--莎士比亞

    ◇辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。--布萊克

    ◇沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點。--拜倫

    ◇時間最不偏私,給任何人都是二十四小時;時間也是偏私,給任何人都不是二十四小時。--赫胥黎

    ◇任何節約歸根到底是時間的節約。--馬克思

    ◇人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。--巴爾扎克

    ◇時間是一個偉大的作者,它會給每個人寫出完美的結局來。--卓別麟

    ◇想成事業,必須寶貴時間,充分利用時間。--徐特立

    ◇節約時間,也就是使一個人有限的生命更加有效,也即等於延長了人的生命。--魯迅

    ◇時間給勤奮者以榮譽,給懶漢以恥辱。--高士其

    ◇殺了"現在",也便殺了"將來"。------將來是子孫的時代。--魯迅

    ◇聖人不貴尺之壁而重寸之陰。--《淮南子·原道訓》

    ◇老冉冉其將至兮,恐脩名之不立。--戰國楚·屈原

    ◇東隅已逝,桑榆非晚。--唐·王勃

    ◇驚風飄白日,光景西馳流。--三國·魏·曹植

    ◇失之東隅,收之桑榆。--《後漢書·馮異傳》

    ◇志士惜日短,愁人知夜長。--晉·傅玄

    ◇人壽幾何?逝如朝霜。時無重至,華不再陽。--晉·陸機

    ◇冬者歲之餘,夜者日之餘,陰雨者時之餘。--《三國志·魏書·王肅傳》裴松之注引《魏略》

    ◇盛年不重來,一日難再晨;及時當勉勵,歲月不待人。--晉·陶淵明

    ◇皇皇三十載,書劍兩無成。--唐·孟浩然

    ◇山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時。不見只今汾水上,唯有年年秋雁飛。--唐·李嶠

    ◇時而言,有初、中、後之分;日而言,有今、昨、明之稱;身而言,有幼、壯、艾之期。--唐·劉禹錫

    ◇勿謂寸陰短,既過難再獲。勿謂一絲微,既紹難再白。--清·朱經

    ◇志士惜年,賢人惜日,聖人惜時。--清·魏源

    ◇莫倚兒童輕歲月,丈人曾共爾同年。--唐·竇鞏

    ◇古來一切有成就的人,都很嚴肅地對待自己的生命,當他活著一天,總要儘量多勞動,多工作,多學習,不肯虛度年華,不讓時間白白地浪費掉。--鄧拓

    ◇昨天喚不回來,明天還不確實,你能確有把握的就是今天。--李大釗

    ◇我認為世間最可寶貴的就是"今",最易喪失的也是"今"。因為他最容易喪失,所以更覺得貴。--李大釗

    ◇時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異於謀財害命的。--魯迅

    盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)

    ◇明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看水東流,暮看日西墜。百年明日能幾何,請君聽我明日歌。(文嘉《明日歌》)

    ◇今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了!人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。(文嘉《今日詩》)

    成語:

    不恥下問

    釋義:不以向學問或地位比自己低的人請教為恥辱。

    春秋時期,衛國有個人叫孔圉,勤奮好學,而且很謙虛。他死了以後,衛國的國君為了表彰他,並讓後人學習他的好學精神,就賜給他一個“文”的稱號,所以,後來人們就尊稱他為“孔文子”。

    孔子有個學生叫子貢,也是衛華人。他認為孔圉不像人們所說的那樣,稱他為“孔文子”,似乎是有點評價過高了。他想來想去,覺得不能理解,就去向孔子請教。

    子貢說:“那個孔文子並沒有什麼了不起,憑什麼要賜給他‘文’的稱號?”

    孔子回答說:“孔圉聰明好學,勇於向地位和學識不如自己的人虛心請教,而不會感到丟臉,這是非常了不起的,所以要賜給他‘文’的稱號。”

    子貢聽孔子這樣一說,猛然省悟,頓時感到心悅誠服。

    手不釋卷

    發音shǒubùshìjuàn

    解釋釋:放下;卷:指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。

    出處《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:“光武當兵馬之務,手不釋卷。”

    示例閔象南老好觀書,年七十餘,每夜漏下二三十籌,~。(清·王晫《今世說·德行》)

    鑿壁偷光

    匡衡,字稚圭,西漢東海(漢郡名,今江蘇省邳縣以東至海,連山東省滋陽縣以東至海地區)人。他出身農家,祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡,卻喜歡讀書。他年輕時家裡貧窮,白天給人做僱工來維持生計,晚上才有時間讀書。可是家裡窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒,卻又照不過來。匡衡就想出個法子,在貼著鄰家的牆上鑿穿一個孔洞,“偷”它一點光亮,讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本,在洞前映著光來讀書。

    匡衡家窮買不起書。同鄉有個富翁家中藏書很豐富。匡衡就去他家做工,卻不收分文工錢。富翁感到很奇怪,問匡衡為什麼?匡衡說:“我不想要工錢,只希望您能把家中的書都借給我讀,我可就很心滿意足了。”富翁聽了,被他那種勤奮好學的精神所深深感動,就答應了他的請求。從此,匡衡就有了極好的讀書機會。史書上說,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的豐富的藏書,加上匡衡本人的勤奮努力,終於把他造就成為一位知識學問淵博的學者。當時的讀書人中甚至流傳著這麼幾句口碑:“無說《詩》,匡鼎來;匡說詩,解人頤(沒有人能解說《詩經》,匡衡恰好來了;匡衡給大家解說了《詩經》的疑義,大家開心得都笑起來)。”可見他聲譽很高。當時,許多讀書人都拜他為師,跟他學習。

    漢元帝的時候,張衡受推薦被朝廷任命為郎中,再升為博士,給事中。這時先後發生了日蝕和地震,漢元帝心中惶恐,怕是上天降下的災殃警兆,就向大臣們諮詢政治的得失。匡衡上奏,列舉歷史事實說明天象只是一種大然的陰陽變化,禍福全在於人的作為,人類社會的風氣,更在於朝廷的教化倡導和影響。因而皇上應當裁減宮廷的費用,親近忠臣正人,疏遠佞臣小人,選拔賢材,開放方路接納忠諫,等等。漢遠帝很讚賞匡衡的見識,提升他為光祿大夫、太子少傅。

    漢元帝龐愛傅昭儀和她的兒子定陶王超過了皇后和太子。匡衡對此提出了懇切的規勸,透徹地剖析“正家而天下定”的道理,要防止招致國家的禍亂。匡衡在朝廷中參議大政,引經據典,闡明法理道義,很受讚賞,由此升任為光祿勳、御史大夫,後來又升來丞相,封為樂安侯。

    漢元帝時,宦官中書令石顯專權,排擠陷害賢良。匡衡也害怕他,不敢指摘。漢元帝去世之後,漢成帝即位,匡衡和御史大夫甄譚聯手彈劾石顯,揭露他和黨羽的種種罪惡。石顯和爪牙都受到應有的懲辦。但朝中大臣也有人認為,匡衡身為輔政大臣,早年不及時參奏揭發,卻阿諛曲從,沒有盡到責任,對他提出彈劾。匡衡也自感慚愧,一再請求辭職,後來終於因多佔封地的事被罷了官。

    後人根據匡衡的故事,概括出一句成語“鑿壁偷光”,形容勤奮好學。

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