初學還算可以，但，一定不能太深入！否則，永遠沒有進入殿堂的機會。

不了否認，盧老師要比田老師好的多，然！仍然未能擺脫微俗的怪圈，就像顏體多寶塔一樣，不是登堂入室的作品，而只有進入到勤禮碑的審美境界才真的超脫凡俗，記住不是寫好勤禮碑就行，而是到達理解勤禮碑的審美境界才是。

田老師的字越是靠近極致的美，就越脫離書法遠去，如不回頭將越陷越深。你可以對比清朝時期的幾個書家，我沒記住他們的名字，那字真實是漂亮，與田老師的字有一比，可是，為什麼他們沒有什麼名氣，有興趣的朋友可以拿那些人的字與清朝時最著名的四大家翁，劉，梁，王比一比，你就知道，這種把字型向完美方向發展是個大誤區啊。

我不是反對練習盧老師與田老師的字，而是練他們的字真的容易走入書法的歧途！

如果你自信在練習盧老師與田老師的字能走出來再臨古帖的話，我還非常鼓勵這種行為，因為他們的字更容易練，更容易出成績，更容易讓人對書法產生興趣。

對於這個問題，我覺得我們首要要明確一個目標，那就是我們學習書法的目的，是為了把字寫得好一些，還是為了書法藝術而刻苦鑽研，成為一名書法家呢？

我想，搞清楚這個問題，我們才開始學習書法，那麼我們就會目標明確，學習起來也比較輕鬆！

學習歐體楷書，如果想要學習真正的歐楷，那麼毫無疑問是學習歐陽詢的楷書了，如果只是為了把字寫得好一點，我覺得我們完全可以選擇盧中南或者是田英章的楷書。只不過，雖然他們兩人都是學歐楷的，但是他們二人如今也早就形成了自己的風格，因此選擇他們的楷書，也要根據自己的喜好來選擇，從他們目前各自的書法風格來看，兩人的風格還是比較明顯的。

應該說，不管選擇哪一個，學習起來都是比較方便的，因為現在你只要想學習某個技能，途徑是很多的，比如想學盧中南和田英章的書法，你就可以找到他們的教材，他們的影片教學，這樣既生動又形象，又知道他們是怎樣起筆，收筆，停筆的，學習起來效果也是很好的！我覺得需要注意一點的是：在學習了他們的書法之後，把筆法結構等掌握了之後，還是要去臨古帖，把自己學到的和臨古帖的經驗相結合，就會逐漸形成自己的風格，所以不要只學他們，他們的書法也是經過臨古帖得來的，已經形成了他們自己的風格，你和他們學得再像，也沒有多大意義，頂多是複製了！

很不明白為什麼要臨帖，臨別人的就很好嗎？我不這麼認為，就算你臨得再好，人家一看臨的是誰誰誰的，會記得你嗎？？？

原則上講學誰就臨誰的帖，看你是喜歡歐陽詢，田英章，盧中南的哪一個，喜歡哪個就臨哪個！不過效果是有區別的，臨歐陽詢進的去不一定能出來，田英章只臨帖不聽他的教學理念能進能出，盧中南進出自如而且有發展空間！看來有必要給你講一下學習書法的誤區，臨帖不是為了把字寫的跟帖上一模一樣，而是透過形似神似的臨寫領悟到書者的方法和氣度，從而提升筆墨情趣，在點畫間尋找自我！這是個漫長，痛苦又樂此不疲的過程，不是想象的學了歐就包打天下了，最後還要找到自己才能修成正果！初學建議顏真卿多寶塔，直接歐陽詢能出來的都是擁有極高天賦的奇才，當今以歐體自居的書法家一個都沒出來！包括上面那兩位！啟功可以說出來半個身子！

又一個幼稚可笑的提問! 既然想學歐楷，為什麼不直接尚古臨摹原帖， 卻試圖取法於田、盧? 看似走近路，實則捨近求遠，甚至是誤入歧途!

田楷≠歐楷，盧楷≠歐楷……均屬於從歐演繹過來的個性化變異字型，確切的說，是充滿現代感氣息的今楷。尤其是田楷，好多筆法動作是錯誤的，盧楷個別筆法也不正確……可以說，他們兩個人寫的楷書，無一是純正的古法用筆技法，主要表現在書寫筆畫方面，特別注重中鋒、調鋒，很多筆畫的收筆處是描畫出來的。顯然，田楷、盧楷不屬於正宗的楷法，只能矇騙初學者和外行人。

書藝水平可以提升，技法錯了難以糾正。所以，我認為，書法之法，核心技法要則是執筆法、運筆法、結字法。尤其是筆法動作，這個千萬不要搞錯了。這和學像歌一樣的道理，若是發聲方法和演唱技巧不對，導致五音不全直跑調兒，怎麼練也沒用，還容易把聲帶損傷了，書法也如此，筆性與手法尤為重要。

臨帖的最終目的是，貴在掌握傳統書寫技法，字形容貌並不是最重要的！況且，不可能總寫這一個字型。字如其人，長相美固然討人喜歡，品性學識比形象更為重要。書法字型亦如此，沒有豐富多彩藝術內涵，寫得多麼規矩好看也是殭屍體，不是書法。

田楷、盧楷，或者其他人的楷書，你覺得哪個很好，完全可以學，但是，心理一定要明白，練的絕對不是歐楷，別犟嘴，也不要找藉口自圓其說了。

我奉勸喜歡歐楷的朋友們，如果誠心誠意的想學習傳統用筆技法，直接去歐哪裡淘寶，會比他們寫得更好，絕對是真的有可能。

實不相瞞，我和田英章、盧中南是同代人。我從小開始學書法的，起步入門練的是《九成宮》，並且在書法教學過程中，也指導學員練這個範本，研究怎麼寫像、寫對。因此，我對歐楷的筆法動作還是非常熟悉的。不敢說比田、盧他們寫得好，但是，我敢說，我解讀的對，寫的對。

我覺得，寫歐楷，以側鋒法為主，輕而易舉，可一次完成，不用描畫。如圖:△上圖為本人筆法動作示範稿

以往，很多人覺得學歐特難，主要原因是:

1、書寫姿勢與執筆法不對，誤用了假冒偽劣的枕腕法和五字執筆法，並且和書寫的字型大小不配套。如圖:

2、曲解誤讀了歐楷原帖筆法動作，違背了古法用筆是自然書寫的準則，誤以為寫楷書必須要筆筆中鋒，於是，很多筆畫的起止處是描畫出來的，比如豎鉤。如圖:

3、對傳統的十餘種臨摹方法，不完全熟悉，只用其一不知其他。比如，只顧照著字帖寫(對臨法)，不但方法單一粗放，而且，把原帖 2~3釐米的小字，放大幾倍臨寫，自己增加了訓練難度。

為此，我等很多同道書友們苦口婆心的呼籲好幾年了，仍然有一些人不相信……為什麼書法世界總有犯傻的?△圖為本人的《修繕本九成宮》

以上是我的教學研究心得體會，僅供參考。

密切關注書法與寫字教育發展動態，志力於書寫技藝研究，努力推廣實用硬筆書寫技法，做有良心的書法家 ——潘茂生•寄語

實際上略加註意就可發現，我們現代大多數的書法老師，在教授學生書法技法，仍然是以古代經典書法的技法為主的，以自己的書法為範本較授學生的畢竟在少數，他們都是特別自信的人。 為什麼現代人學書法要學古代經典呢？因為經典書法的是經過千錘百煉，大浪淘沙，歷代都認可的最優秀的經典作品，取法於此不會誤入歧途，就像學得屠龍之技那樣，無用武之地。 現代書法也不乏經典或出類拔萃的，而且那種優秀的一流的書法的理論或技法指導可能要比我們自學要優越的難以比擬。但就是學習現代人的書法也仍然需要向古人取法。才不至於我們的書法技法和內涵單薄。

”藝術你懂嗎？你懂了我如何騙人？其實我更不懂！”

無楷自稱書法家是耍流氓。

書法面前人人平等無特殊！

醜書就是文化腐敗的產物！

唐楷無個性為何有顏柳歐褚？

楷書是印刷體，印刷體有顏柳歐趙？

今楷有個性為何沒有旭楷？

田楷沒有創新為何不叫歐楷？

田楷無個性為何稱田楷？不是自打嘴巴？

醜書會楷書唐楷印刷體論不是多餘？

祭侄稿有楷為拙不是醜書！

真創新是新傳統誕生代代學例如魯公。

假創新是自己下代也不學習例如醜書。

醜書的理論依據是“書法退出實用成為純藝術”。

書法“向雷鋒同志學習”‘退出實用了嗎？

書法藝術領導藝術指有藝術性，而書法遠遠高於藝術！

社會意識形態：

政治、道德、宗教、哲學、藝術：繪畫、文學

社會物質形態：

服裝、烹調、建築、陶瓷、書法、應用文。

書法不是純藝術按純藝術去解釋，只能說明是個書法外行！

書法與繪畫區別是文字識讀而線條不識讀。

楷書是形符音符”普通話”。

寫字與書法是文字實用的不同形態，

例如書、畫的落款只能用書法不能用寫字。

今天填寫各種表格只能用寫字不能用書法。

‘’書法純藝術論‘’是為醜書找依據，是一種陰謀。

書法“為人民服務”永遠不會退出實用 ，因為“不退出實用”書法永遠是社會物質形態範疇。