每個人都有選擇自己生活方式的權為，充實快樂才是王道！真正的快樂，是一種境界，不受任何形式的限制，穿著大師的外衣，位居殿堂，不一定快樂，衣著襤褸，流浪街頭，不一定不快樂，自己快樂與否，如人飲水，冷暖自知！

只要我們不按別人的標準活，自然內心得到釋放，年紀大了就會逐漸明自，內心的安逸和快樂，比什麼都重要，人與人之間最應該比較的，是快樂，而不是別人的評價！

記得筆者抖音看了沈老這麼說一句話，我累了想休息，不要在打擾我了，我想安靜下。從中不難看出沈老的厭倦網紅的生活，只想安靜的看書，可世人呢！

一群影片作者拿著手機。

現在我位於上海，我面前的這位就是沈老大家禮物走一走。

能有幾百部手機對著老人拍攝。

可以看到人性的曲折，我呼籲大家理智一點不要影響老人的正常生活，他只想安靜的看書，請拿開邪惡的手，來賺取大家都關注。

沈先生是一個不屈服於世俗環境的文人，從他的身上，我看到了謙遜、儒雅。

衣衫襤褸之下的他，是一個人格健全，遺世獨立、精神自由的人，特別像莊子。

他活的很舒展、很離世，也很任性。從這個方面來說，太多人都活的都很壓抑，很世俗，也很扭曲。

在他的身上，恍惚看到了古代文人的氣節，所以很多人會喜歡他。

現在社會，想離世又何其難？一個小影片就火了，又回到了世俗的圈套裡，所以他才說，我累了想休息，我想安靜一下。

他活出了真正的自我

讀了沈魏先生的事蹟，我特別激動。一個外表衣衫襤褸的人，內心是那麼執著堅強，他活出了一個真正的自我。

他信念執著堅定。二十多年來堅持不懈地堅持自已的環保理念，緊緊盯著垃圾分類工作，雖然面容枯萎，居無定所，貌似瘋子，但他“咬定青山不放鬆”，遇到再大的困難，碰到再大的厄運也不改轍，信仰如鐵似鋼，他用一臺破舊的鋼琴，彈奏出了動人的信仰樂章，震撼人心，他的這種利國利民的善舉，義舉，壯舉，將會載入史冊。

他人生活得通透。看上去流浪漢一個，實際上原是一名公務員。他不是乞丐，從不向人乞求，也不接受別人的實惠。他愛書如命，談吐不凡，謹慎而學，率性而活。不管別人用什麼鄙棄或蔑視的眼光看他，他照樣踩著自己的人生鼓點，遵從自已的內心過餘生，“我行我素”，無怨無悔。風風雨雨自己扛，酸甜苦辣自已憩。不奴顏媚骨，不貪戀名利，不嫉妒他人，不怨天尤人，始終活在自已的世界裡，顯示出博大的胸懷和寬敞的格局，其修養之好，境界之高，靈魂之美，堪稱典範。

“不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤”沈魏先生，您才是新時代可敬的，真正有才不逞的，知識分子的典型。

現代版的《二十年目睹之怪現狀》。皇帝的新衣，只不過皇帝穿了衣服!一場木偶演出之戲。各行各業的辛勤勞工，為社會作出貢獻的人，更值得尊敬!現實存在的，就在我們身邊的大國工匠丶軍人、企業家等為何不熱?不火?而那些所謂的名人`藝人`大師等虛飄`、華而不實的反而迅速串紅呢?網路平臺`媒體是催化劑，對某些社會的現象把握尺度不夠，有濫泛之勢。這就是媒體的社會責任!

在當下網紅沈巍身上人們到底發現了他什麼？執著的環保信仰理念追求？還是沈巍身上讀書人應有的骨氣！正氣！傲氣！和為大眾服務精神？當然了每位看官，都不想看到那些為銅誘私心用沈巍故事之機窄取流量費用奸商目的之人了。

沈先生只不過把我們古人聖賢的思想突出闡述下 這也是當代缺乏 中國優秀文化的繼承需要這些人 特別需要讓現在計程車大夫聽聽

沈巍大師是一個人才，才華橫溢，是當今的一個聖人。各位網友知道上海市徐彙區審計局為什麼會強迫沈巍大師辭職嗎？

我的分析是這樣的:沈巍大師做了不該做的事，幹了不該乾的活。就是因為這樣就被強迫辭職了。為什麼會這樣呢？因為一個想成功的單位或者公司或者企業都不能夠允許員工做了自己不該做的事，說了自己不該說的話，想了自己不該想的事。一個人越是優秀，工作能力越強，執行力越好，領導力越好，說服力越好的人一旦做了自己不該做的事，說了自己不該說的話就會對企業公司單位的發展更有負面殺傷力，對企業公司單位的損失就會越大。沈巍大師就是這個原因被強迫辭職的。

站在領導層面來分析，沈巍大師不合適在上海市徐彙區審計局工作。舉例:

一個公司單位的戰略方向應該向那發展？是公司的利益最大化，還是員工的利益最大化？或者是公司股東利益最大化？或者是客戶利益最大化？

一個工作能力十分強的人，一個執行力十分強的人，一個親和力十分強的人，一個說服力十分強的人，一個才華橫溢，才華出眾的人，工作越是做到知行合一，越是做到惟精惟一，錯誤的抉擇就越會對一個企業的生存產生越巨大的致命傷害。如果我是一個企業的抉擇者，我就要對那些十分優秀學歷越高的人越苛刻越嚴格要求。我發現誰做跟工作職責以外的事情，並且對工作沒有任何幫助，沒有任何相關的事情的人，我不會因為他（她）是哈佛大學畢業的高材生，還是牛津大學畢業的高財生，一律處理嚴懲不貸，該降級就降級，該開除就開除。寧願去培養一個，盡職盡責做事一絲不苟的低學歷的人做高層管理人員。

網上許多網友說沈巍大師多可憐，我說沈巍大師已經是一個成功人士了，因為他已經實現了自己的理想了（垃圾分類）。

直白了說這是一類社會現象，

Ⅰ、沈巍本身，一個流浪的文人引起來的怪現象。首先說其本人，如若單純是一個流浪人員，不稀奇，所有地方，大街上，都會有。如若單純一文人，也不稀奇，可以說更多。而偏偏兩者結合到了一起，那麼衝擊感來了：①這麼樣的一個文人為什麼會流浪。②這樣的一個流浪人為什麼如此有文化。舉個栗子，其實趙本山的小品已經揭示過，那就是公雞下蛋。公雞哪裡都有，不稀奇；下蛋的雞也很多，不稀奇。然而公雞下蛋了卻很稀奇。這就突破了人們的思維定勢，沒見過，所以吸引眼球。公雞下蛋這個例子雖然跟本事件不太貼切，但現象一樣。

Ⅱ、媒體，特別是自媒體，抓住這種現象，進行報導。一種是善意的傳播，無非是告訴他人：一個衣衫襤褸的流浪人竟如此有文化，如此品德高尚。告誡作為“正常人”的我們要虛心學習，提高文化素養。第二種就是不厭其煩的大肆宣傳，大肆報導，而且還時不時自己露個臉，順便自己火一把，或者撈一筆，總之想從中撈到自己的利益。

我不禁問自己，“流浪”的人跟“有文化”的人多嗎？仔細想想還是不少的，西單女孩跟這類似吧，只不過一個是文人，一個會音樂。最後怎樣，成為路人，逐漸淡去。

最後，我要說的是：①這樣的“文人”會一直存在②這樣的利益團體或個人也會存在③這樣的吃瓜群眾也會一直存在④理性看待這個事的人也會存在。熱鬧過後，“文人”需要休息，他太累了。“利益人員”會獵奇下一個目標。吃瓜群眾會圍觀下一個奇聞趣事。而理性的我會評價下一個類似事件。

他是一個奇特的人，他是一個獨立特行的人，他是用自己的行為來震醒世人的人，他又是一個比較善良的人。他是一面照妖鏡，他又是一盞警示燈。

一個擁有才華，但又神經錯亂的人。一個正常的人，有知識有文化有工作的人，即使想把這個垃圾分類的事做好，應該做大做強，也不會像這樣子的另類生活。

網路紅人沈魏現象，從表面看有世俗的因素在裡頭，本質上沈魏先生衝其量就是個魚餌，獲利的都是那些拿魚竿的自媒體人，無利不起早說華人一點不為過！

知識分子就這樣不講衛生嗎？中央提出城鄉環境綜合治理，沈巍就是頂風作案，我行我素，有損市容。他可能學習動物進化後的保護色，把自融入垃圾，好不被人發覺。他主張垃圾分類做得可以，首先把自己分出來，他是能說話的垃圾。