古代女孩裹腳的目的開始是由於便於生育而盛行的，後來逐漸演變成了女人的審美標準。主要有以下幾點原因：1、按照此長彼消的原理，限制腳部骨骼生長就會迫使女性盆腔骨骼生長，這樣女性盆腔骨骼就會撐大，便於生產孩子。2、由於裹腳以後女性就會減少步行，大部分時間都處於蹲坐姿勢，這樣女性臀部肌肉久會發育更好，顯得豐滿。3、由於女性裹腳以後走路不穩，小腹肌肉始終保持緊張狀態，這樣就會造成女性生殖器官肌肉富有良好的收縮性。

古代女人裹腳，是由於當時扭曲的審美觀所致。在中國有一種“病態美”的審美觀，就是將一種物體病態化體現美。至今存在的“乾枝梅”就是一種病態化體現美。還有金魚也屬於這類。那麼中國對女人腳的欣賞度導致了婦女裹腳，也就是說女人腳越小越美。其結果女人在裹腳中痛苦的度過一生。

纏足始於隋，也源自民間傳說。相傳隋煬帝東遊江都時，徵選百名美女為其拉縴。一個名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打製了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，並用長布把刀裹在腳底下，同時也儘量把腳裹小。然後又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見後龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事後，隋煬帝下旨：日後選美，無論女子如何美麗，“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀念月娘，便紛紛裹起腳來。

纏足始於五代之說，則是源自南唐李後主的嬪妃娘，美麗多才，能歌善舞，李後主專門製作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡裝飾，命娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素襪在蓮花臺上翩翩起舞，從而使舞姿更加優美。

宋代已有纏足記載

而一些學者經研究指出，中國古代女子纏足興起於北宋，五代以前中國女子是不纏足的。宋代詩人蘇東坡曾專門做《菩薩蠻》一詞，詠歎纏足。“塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞迴風，都無行處蹤。偷立宮樣穩，並立雙跌困；纖妙說應難，須從掌上看。”這也可稱之為中國詩詞史上專詠纏足的第一首詞。應該看到，纏足詩的寫作是以纏足習俗的出現為依存條件的，這說明，宋代確已出現纏足習俗。到南宋時，婦女纏足已比較多見，甚至南宋末年時，“小腳”已成為婦女的通稱。但在南宋時代，婦女纏足還並不普及，纏足者主要限於上層社會，在社會觀念上纏足尚未達到人人接受的地步。同時，纏足的風俗是由北方傳到南方的，大約是在宋室南遷之時。

宋代的纏足與後世的三寸金蓮有所區別。據史籍記載，宋代的纏足是把腳裹得“纖直”但不弓彎，當時稱為“快上馬”。所用鞋子被稱為“錯到底”，其鞋底尖銳，由二色合成。目前這種纏足鞋的實物已在考古中有所發現。從考古發現的實物推測，穿這種鞋所纏裹出來的小腳要比後來的大。

滿清統治者入主中原後，起初極力反對漢人的纏足風俗，一再下令禁止女子纏足。但此時纏足之風已是難以停止了，到康熙七年（1668年）只好罷禁。這件事，一度被人們渲染為“男降女不服”——清兵入關，有“剃髮令”，在武力高壓下，漢族男子最後不得不屈服執行，故而男子剃髮，被視為向清廷屈服的象徵。與此同時，女子纏足雖也同樣為清廷下令停止，但後來並未達到禁止的目的，故而有“男降女不降”之說。由此可見纏足之風的根深蒂固。也正因為此，婦女纏足在清代可謂到了登峰造極的地步，社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。甚至遠在西北、西南的一些少數民族也染上了纏足習俗。與此同時，女子小腳受到了前所未有的崇拜與關注。這一時期，腳的形狀、大小成了評判女子美與醜的重要標準，作為一個女人，是否纏足，纏得如何，將會直接影響到她個人的終身大事。在當時，社會各階層的人娶妻，都以女子大腳為恥，小腳為榮。“三寸金蓮”之說深入人心，甚至還有裹至不到三寸的。以至出現女子因腳太小行動不便，進進出出均要他人抱的“抱小姐”，而且這樣的女子在當時還挺受歡迎的。

直到新中國成立後，在黨和政府強烈制止下，才剎住這種醜陋行為。消除婦女裹腳也是中國婦女解放的一種標誌！

古代女人纏足是一個社會學問題。是男尊女卑，授受不親，夫為妻綱，三從四德，七貞九烈等思想的影響。中國古代是男人主宰的社會，男人可以對女人做一切。不管對女性傷害有多大，都要維護男人的尊嚴，實現男人的意志。女人需要貞節，不得與異性交往。最好的辦法是把腳弄殘，出不了門。如同非洲一些部族把女人陰道口縫合，到結婚才放開一樣。

我的祖母、母親、姨媽都是小腳。

她們洗腳從來都是揹著我們去洗的，估計怕我們看到她們畸形的腳而難為情罷。

要說這個女人裹小腳，始於北宋後期而興起於南宋，符合文人士大夫對女人的審美觀，他們認為女人纏足使其成三寸金蓮，走路需足跟用力上身前傾而屁股撅起，走起路來甩動兩手，顯得格外搖曳多姿。

明朝時，民間皆以女性纏足為時髦。

滿清入關後曾明令禁止漢人女子纏足，遭到了漢人的反對，但到康熙七年，一紙開禁令，使得一些滿人女子也纏腳了。

19世紀末20世紀初，甲午海戰失敗， 激發了知識分子強烈的民族危機感，認為女子纏足不但危害女性健康且令丈夫們無法專心禦敵，康有為就率先辦了一個“不纏足會”，將自己女兒、侄女率先放足。

1902年，老慈禧也頒佈勸戒纏足上諭。

綜上所述，女子纏足的由來就是如此。

裹以後，x變小，屁股變大。現代高跟鞋有同樣作用且毋須再麻煩裹腳。女性穿上高跟鞋，胸挺臀翹，行姿搖曳，大腿根夾緊，美的需要。

像現在的隆鼻，隆胸，斷骨增高都屬於病態，跟古代的裹腳無本質區別。孟子曰：吾善養吾浩然之氣。任何人，無論高矮、胖瘦、黑白等等外在特徵，只要這個人胸中有浩然正氣，就能光明正大立於天地之間。相反，如果一個人外表無可挑剔近乎完美。但如果這個人心靈扭曲病態，奸詐陰險，那這個人就是社會的殘渣敗類。新社會脫胎於舊社會，竊以為當代社會的整容隆胸隆鼻等手術跟古代裹腳無本質區別。

楚王好細腰，官中多餓死。

我只知道裹小腳，愛家畜這種病態的審美觀和價值觀都是驕奢淫逸，為富不仁的權貴興起和推動的。

勞動人民既不會裹小腳也不會愛狗畜。