白話譯文
一個個的斗笠在樹林出沒，人們在初涼的山野行走分外適宜。
溪澗上空的雲霧填滿了深山谷，山間乍下大雨行人尚不知。
騎馬人的衣巾全被雨淋溼，村邊的瓜豆枝葉在風雨中紛亂傾倒。
但見雨過天晴山峰又層出，萬條瀑布齊飛的景象是如此新奇。
山雨
短笠團團避樹枝，初涼天氣野行宜。
溪雲到處自相聚，山雨忽來人不知。
馬上衣巾任沾溼，村邊瓜豆也離披。
新晴盡放峰巒出，萬瀑齊飛又一奇。
擴充套件資料
整體賞析
貴州為山區，諺雲：“天無三日晴，地無三尺平。”晴天的雨說來就來，一忽兒可能又會放晴。詩人用一支生龍活虎的筆，捕捉了“山雨”前後氣候瞬息萬變的景色，深得蘇軾《有美堂暴雨》詩趣。
作者寫途中遇雨，共分四層敘。雨前天氣很好，一點也沒有雨意。作者在山林中穿行，雖只戴短笠，還是被茂密的樹枝掛纏和阻撓，他一路觀山望景，興致很好，只覺天氣涼爽宜人，沒有想到下雨。這一層說明，“山雨”之來，確乎是出人意料的。
山雨的到來，溪上雲霧四起，漸漸連成一片，行人只覺山光物態的迷人，而沒有意識到這就是雨來的訊號。要在別處，“山雨欲來風滿樓”（許渾《咸陽城東樓》），雨前的徵兆十分顯著，貴州山區卻全然不同，雲霧恰起，陣雨就來了。
“溪雲到處自相聚，山雨忽來人不知”二句寫出雨來迅疾，使人回不過神來。好奇之感，透過“忽來”、“不知”等詞語，自然流露出來。
正因為出乎意料，作者事先沒有準備雨具，只有一領遮頭的短笠，衣襟不免要被打溼了。但反正遇上了，便“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”（蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》）。看到雨中村邊瓜豆蔓藤散亂紛披，作狼狽狀，使他的注意力轉移到觀望雨中景色，渾忘沾溼之苦。
“馬上衣襟任沾溼，村邊瓜豆也離披。”一個“也”字，從物我同情中得到幾分慰藉，而一個“任”字則表現出雨中人的從容與泰然。
突然，雨腳為之一收，天就放晴了。這時比雨前的物象，又有一番清麗：雲霧全失，峰巒盡出，斜陽相迎，虹霓隨之，一片明朗璀璨景象。山雨雖然住了，但雨水化成無數山泉奔流下山，跳坡注澗，又作“萬瀑齊飛”的壯麗景觀。
“新晴盡放峰巒出，萬瀑齊飛又一奇。”是這首寫景詩推出的新境界，作者情緒也為之一振。雨前的溪雲四起是一奇；雨中的瓜豆離披是一奇；而雨後的萬瀑映日是又一奇。
“溪雲到處”——山雨之兆，“萬瀑齊飛”——山雨所成，來龍去脈，皆扣題面。重心所在是寫“山雨”，而非寫雨霽。“山雨”非川原如煙之雨——後者是絕不可見“萬瀑齊飛”之奇觀的。本篇境界層出不窮，恰似張鎡贊“誠齋體”所謂：“造化精神無盡期，跳騰踔厲及時追。
目前言句知多少，罕有先生活法詩。”（《攜得秘監詩一編登舟因成二絕》），何紹基這首詩亦得誠齋體之精髓。
名家點評
安徽大學中文系教授王祖獻《元明清詩三百首鑑賞辭典》：全詩扣緊“山雨”題目，從未雨、遇雨、雨中和雨後等方面進行了描寫。描寫景物用筆細膩，選材精當，皆從細微處著筆，表現出作者善於觀察與捕捉變化中的事物。
平常之物，一經點染，便耐人尋味，並表現出作者的情感，故林惠常謂何紹基的詩“奇趣橫生”。張石洲（張穆）序謂何詩之高妙，在於“本色”，“本色者何，真而已矣，真者何，自寫其性情而已。”從這首寫景詩看，何詩確具有真切而富於審美情趣的特色。
白話譯文
一個個的斗笠在樹林出沒，人們在初涼的山野行走分外適宜。
溪澗上空的雲霧填滿了深山谷，山間乍下大雨行人尚不知。
騎馬人的衣巾全被雨淋溼，村邊的瓜豆枝葉在風雨中紛亂傾倒。
但見雨過天晴山峰又層出，萬條瀑布齊飛的景象是如此新奇。
山雨
短笠團團避樹枝，初涼天氣野行宜。
溪雲到處自相聚，山雨忽來人不知。
馬上衣巾任沾溼，村邊瓜豆也離披。
新晴盡放峰巒出，萬瀑齊飛又一奇。
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整體賞析
貴州為山區，諺雲：“天無三日晴，地無三尺平。”晴天的雨說來就來，一忽兒可能又會放晴。詩人用一支生龍活虎的筆，捕捉了“山雨”前後氣候瞬息萬變的景色，深得蘇軾《有美堂暴雨》詩趣。
作者寫途中遇雨，共分四層敘。雨前天氣很好，一點也沒有雨意。作者在山林中穿行，雖只戴短笠，還是被茂密的樹枝掛纏和阻撓，他一路觀山望景，興致很好，只覺天氣涼爽宜人，沒有想到下雨。這一層說明，“山雨”之來，確乎是出人意料的。
山雨的到來，溪上雲霧四起，漸漸連成一片，行人只覺山光物態的迷人，而沒有意識到這就是雨來的訊號。要在別處，“山雨欲來風滿樓”（許渾《咸陽城東樓》），雨前的徵兆十分顯著，貴州山區卻全然不同，雲霧恰起，陣雨就來了。
“溪雲到處自相聚，山雨忽來人不知”二句寫出雨來迅疾，使人回不過神來。好奇之感，透過“忽來”、“不知”等詞語，自然流露出來。
正因為出乎意料，作者事先沒有準備雨具，只有一領遮頭的短笠，衣襟不免要被打溼了。但反正遇上了，便“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”（蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》）。看到雨中村邊瓜豆蔓藤散亂紛披，作狼狽狀，使他的注意力轉移到觀望雨中景色，渾忘沾溼之苦。
“馬上衣襟任沾溼，村邊瓜豆也離披。”一個“也”字，從物我同情中得到幾分慰藉，而一個“任”字則表現出雨中人的從容與泰然。
突然，雨腳為之一收，天就放晴了。這時比雨前的物象，又有一番清麗：雲霧全失，峰巒盡出，斜陽相迎，虹霓隨之，一片明朗璀璨景象。山雨雖然住了，但雨水化成無數山泉奔流下山，跳坡注澗，又作“萬瀑齊飛”的壯麗景觀。
“新晴盡放峰巒出，萬瀑齊飛又一奇。”是這首寫景詩推出的新境界，作者情緒也為之一振。雨前的溪雲四起是一奇；雨中的瓜豆離披是一奇；而雨後的萬瀑映日是又一奇。
“溪雲到處”——山雨之兆，“萬瀑齊飛”——山雨所成，來龍去脈，皆扣題面。重心所在是寫“山雨”，而非寫雨霽。“山雨”非川原如煙之雨——後者是絕不可見“萬瀑齊飛”之奇觀的。本篇境界層出不窮，恰似張鎡贊“誠齋體”所謂：“造化精神無盡期，跳騰踔厲及時追。
目前言句知多少，罕有先生活法詩。”（《攜得秘監詩一編登舟因成二絕》），何紹基這首詩亦得誠齋體之精髓。
名家點評
安徽大學中文系教授王祖獻《元明清詩三百首鑑賞辭典》：全詩扣緊“山雨”題目，從未雨、遇雨、雨中和雨後等方面進行了描寫。描寫景物用筆細膩，選材精當，皆從細微處著筆，表現出作者善於觀察與捕捉變化中的事物。
平常之物，一經點染，便耐人尋味，並表現出作者的情感，故林惠常謂何紹基的詩“奇趣橫生”。張石洲（張穆）序謂何詩之高妙，在於“本色”，“本色者何，真而已矣，真者何，自寫其性情而已。”從這首寫景詩看，何詩確具有真切而富於審美情趣的特色。