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  • 1 # bwangrsljiatas

    答 : 文人寫詩墨畫,談琴詩集對對子都是仿古論今不是嗎?現代人用現實對應有什麼不合適嗎?有何不可。請問提主你穿越了嗎?

  • 2 # 清山峻嶺常青松

    大驚小怪,現代人岀古詩有什麼不合適。簡直雞蛋裡挑脆骨。不可理喻。中國農學源源不斷。古為今用,洋為中用。吸吮精華排岀糟粕,這是中國美德,也是吸取了精神精髓,並和中國文學詩詞韻律結合起並超越古典文學,對中國發展經描詞多有提升,並提高到一個嶄新的頂峰

  • 3 # 翱翔79400

    古為今寫,今為古對,新老結對,有分有合。合意有益,學古論今,中文美哲。對聯能提醒對錯,對聯能帶來喜樂,對聯簡潔易讀,字意明確。就中國獨特,俊美書法。

  • 4 # 黨書學

    這個我還不是多麼細心,我凡見題就答,完全靠所學知識想象回答,只要壓韻就行了。發現大部分網友,詩,對聯都不壓韻,是人惑覺不理想,也反映了廣大網友,熱愛網路,探討大自然.文化的迫切心情。廣大網友,在生活中會不斷提高。我離學校四十三年了,不是網路,把啥都忘了。幸虧有了網路,給人帶來了學習的好機會。網路搭臺,網友唱戲。

  • 5 # 雨荷綠漪

    對聯不是以古代還是現代來區分,對聯必須要有很嚴密的對仗關係,上下聯除了格律平仄要對仗,意思也要對仗,上對下,天對地……對的巧,那就非常有意思,夠琢磨的,越琢磨越有味道。

  • 6 # 鹹菜

    對稱的。

    楹聯者,對仗之文學也。這種語言文字的平行對稱,與哲學中所謂“太極生兩儀”,即把世界萬事萬物分為相互對稱的陰陽兩半,在思維本質上極為相通。因此,我們可以說,中國楹聯的哲學淵源及深層次民族文化心理,就是陰陽二元觀念,這是古代華人世界觀的基礎。以陰陽二元觀念去把握事物,是古代華人思維的方式。

    陰陽不以時間的變化而消失,所以古今的對聯也是對稱的。

    對聯是漢語文的最精粹的語言形式,對仗工整,音調協調,格律嚴謹,被稱為“詩中之詩”,是中國獨有的一種文學樣式。對聯教學在古代又稱為“屬對”、“對對子”,是中國古代語文教學中與句讀、聲律並列的一門語文基礎課程,是一種綜合的語文基礎訓練方式,貫穿在幾千年語文教學的全過程,為漢語文的發展和古代語文教育的進步做出了重要貢獻,在中國古代和近現代教育史上具有無可替代的地位。

    自古以來,文化的傳承一直流傳到現在,古今對聯之間,也有著一種文化傳承。

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