古人拿書讀書前,務必洗手,將桌案清潔。對佛經和聖人所作經典,更是沐浴焚香而後在清潔清潔的書桌上閱讀。將衣服和帽子都穿戴整齊,以表示對書的尊重。下面分享一些古人勸學、勸讀的經典名詩、名句。
此句出自《觀書有感二首•其一》,意思是:要問為什麼那方塘的水會這樣清澈呢?是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。這首詩主要表達了知識是不斷更新和發展的,只有不斷地學習、運用和探索,才能使自己變成“活水”而不是“死水一灘”。
此詩全文如下:
讀書切忌在慌忙,涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過,切身須要急思量。
意思是,讀書切忌匆忙,走馬觀花,應該要專心致志,浸入其中,反覆思考、琢磨,才能體會書中的興趣和意味。這才算是真正的讀書。如果遇到有不明白的地方,不必糾結於此,不妨暫且放過去,如果遇到書中所述與自己切身相關的內容,需要深入思考。
此詩是宋真宗最有名的《勵學篇》,是功利教育的代表,全市如下:
富家不用買良田,書中自有千鍾粟。
安居不用架高樓,書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。
男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀。
此詩也常常被人們拿來鼓勵人們讀書,其根本就是把讀書的目的性明確下來,自我修養和文化水平、精神境界的追求被忽略,更著重強調功利名譽,並使其成為讀書的核心動力。這首詩跟當時的時代背景有關,北宋時期是重文輕武的時代,所以此詩一出,對讀書人的激勵更巨大了。
古人拿書讀書前,務必洗手,將桌案清潔。對佛經和聖人所作經典,更是沐浴焚香而後在清潔清潔的書桌上閱讀。將衣服和帽子都穿戴整齊,以表示對書的尊重。下面分享一些古人勸學、勸讀的經典名詩、名句。
問渠那得清如許?為有源頭活水來(宋·朱熹)此句出自《觀書有感二首•其一》,意思是:要問為什麼那方塘的水會這樣清澈呢?是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。這首詩主要表達了知識是不斷更新和發展的,只有不斷地學習、運用和探索,才能使自己變成“活水”而不是“死水一灘”。
讀書切忌在慌忙,涵泳工夫興味長(宋·陸九淵)此詩全文如下:
讀書切忌在慌忙,涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過,切身須要急思量。
意思是,讀書切忌匆忙,走馬觀花,應該要專心致志,浸入其中,反覆思考、琢磨,才能體會書中的興趣和意味。這才算是真正的讀書。如果遇到有不明白的地方,不必糾結於此,不妨暫且放過去,如果遇到書中所述與自己切身相關的內容,需要深入思考。
書中自有顏如玉,書中自有黃金屋(宋真宗·趙恆)此詩是宋真宗最有名的《勵學篇》,是功利教育的代表,全市如下:
富家不用買良田,書中自有千鍾粟。
安居不用架高樓,書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。
男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀。
此詩也常常被人們拿來鼓勵人們讀書,其根本就是把讀書的目的性明確下來,自我修養和文化水平、精神境界的追求被忽略,更著重強調功利名譽,並使其成為讀書的核心動力。這首詩跟當時的時代背景有關,北宋時期是重文輕武的時代,所以此詩一出,對讀書人的激勵更巨大了。