道家十六境界修行

第一重:入道第二重: 求道第三重:問道第四重:學道第五重:悟道第六重:觸道第七重:養道第八重:得道第九重:忘道(先得道，而後忘道)

第十重:舍道

第十一重:成道

第十二重:丹道(金丹大道)

第十三重:人道(欲修仙道，先修人道，凝練嬰兒)

第十四重:仙道(散仙道，成為一方散仙)

第十五重:地道(地仙道，已經壽命無窮，能夠嬰兒離體，遨遊寰宇)

第十六重:天道(傳說道家修煉的最高境界就是尋求天道，證得天仙業位)

春秋時期，老子 集古聖先賢之大智慧。總結了古老的道家思想的精華，形成了道家完整系統的理論，標誌著道家思想已經正式成型。道家是對中華哲學、文學、科技、藝術、音樂、養生、宗教等等影響最深遠的學派。

李約瑟說:"華人性格中有許多最吸引人的因素都來源於道家思想。中國如果沒有道家思想，就像是一棵深根已經爛掉的大樹。""道家思想乃是中國的科學和技術的根本"，"(道家哲學)對中國科學史是有著頭等重要性的"，對整個東亞和東南亞的宗教、思想、文化都產生了較大影響。

有中華文化基石之稱的道家哲學思想，還透過儒學以及中國化之後的佛學而得以不同程度的體現。

道家以"道"為核心，認為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、經濟、治國、軍事策略，具有樸素的辯證法思想，是"諸子百家"中一門極為重要的哲學流派，存在於中華各文化領域，對中國乃至世界的文化都產生了巨大的影響。大量的中外學者開始注意到與吸取道家的積極思想，故學者說:"道家思想可以看為中國民族偉大的產物。是國民思想的中心，大有"仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知"的氣概。"

東漢末年道教以黃、老道家思想為理論根據，承襲春秋戰國以來的神仙方術衍化形成。