千百年來，各個文人雅士都在感慨時間的寶貴，都在以各種方式警示人們要珍惜時間、慎莫放逸，很多名言警句一直流傳至今。很有意思的是不少膾炙人口的句子的來龍去脈到今天都是個謎，例如：

1

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰

這是我們耳熟能詳的一個有關珍惜時間的警句，表示一寸光陰和一寸長的黃金一樣昂貴，而一寸長的黃金卻難以買到一寸光陰，比喻時間十分寶貴，這與我們現在常說的“時間就是金錢”如出一轍。但針對這句名言的由來，還有很多很有爭議的故事：

據查，早在唐代，一個詩人王貞白在江西廬山五老峰下的白鹿洞讀書，曾經在《白鹿洞二首》詩中記述了自己專心讀書的經歷；“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。”

意思就是詩人讀書讀到很晚，不知不覺夜晚很深了，真心感嘆時間不夠用，一寸的光陰就像一寸長的黃金一樣的寶貴。由於自己讀書廢寢忘食，他遭到了一些人的嘲笑，但是詩人不以為然，因為他自己很清楚自己的時間都用在了讀書上，也就是追尋周公和孔子流傳下來的儒家經典上。

很顯然，唐代在元代之前，《辭源》的描述有待商榷。可後面的“寸金難買寸光陰”又從何而來呢？

查閱史冊，在明代《西洋記》（作者不詳，此書是用來記載鄭和下西洋的故事）第11回寫道：“可嘆一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。寸金使盡金還在，過去光陰哪裡尋？”

至此這個句子才完整呈現出來，後來又被收錄到《增廣賢文》（明代）裡了。

至於光陰稱“寸”，緣於古人用“晷”來測算時間，“晷”又稱作“日晷”。日晷即是在圓形板上刻上表明時間的度數，圓中心立一小棍，由日出到日落，小棍的陰影由長而短，又由短而長地映在度數上，即表示著時間。“寸陰”，即陰影縮短或延長一寸的距離。

2

明日復明日，明日何其多。

這是古人對時間拖延者的警示，對時下很多拖延癌晚期患者和積極廢人也是一劑良藥。

完整的詩詞是這樣的：

明日復明日， 明日何其多？我生待明日， 萬事成蹉跎。世人若被明日累， 春去秋來老將至。朝看水東流， 暮看日西墜。百年明日能幾何？ 請君聽我明日歌！明日復明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。

這首詩多次提到“明日”，給人的啟示是：世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復得，只有時間難以挽留。人的生命只有一次，時間永不回頭。反覆告誡人們要珍惜時間，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎歲月。

這首詩歌到底是錢福還是文嘉所作，到現在都眾說紛紜：有人認為是錢福（又名錢鶴灘）續文嘉的《今日歌》而作，其實只要看兩者的生卒年即可知，應該是文嘉（1501～1583）續錢福（1461—1504）的《明日歌》而作《今日歌》。

可另有記載文嘉也作有《明日歌》。因此，明日歌的作者待考證的有兩個，分別是錢福和文嘉，歷來說法不一（老師出題千萬別考啊，實在讓人糾結）。

3

今日事，今日畢

一句自古流傳下來的諺語，提醒並激勵人們要珍惜時間、不要拖延。這也是最簡明的時間管理行動目標。

有意思的是到現在都沒人真正知道是誰提出的，作者無從考究。

只是一般都認為它的意思來自於明代大學士文嘉曾經寫過的一首《今日歌》，詩中這樣寫道：

今日復今日， 今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》， 努力請從今日始！

詩人以通俗流暢的語言，明白如話的句子勸勉人們要珍惜時間，勿虛度年華，莫荒廢光陰。

4

古代文人有關時間方面的名言金句多不勝數，如：

不飽食以終日，不棄功於寸陰。少壯不努力，老大徒傷悲。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。花兒還有重開日，人生沒有再少年。節氣不饒苗，歲月不饒人一日無二晨，時間不重臨。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。盛年不再來，歲月不待人。……

古聖先賢的千言萬語、千叮萬囑，歸根一句：

珍惜時間，莫負今朝！