紅林悟道《韓非子-奸劫弒臣》第十章 有術
紅林悟道《韓非子-奸劫弒臣》上一章中韓非子總結了田成子殺害簡公的主要原因是“是以主孤於上而臣成黨於下”君主孤家寡人，臣子結黨成勢。田成子，即田恆，公元前485年承襲父親田乞之位，而後唆使齊國大夫鮑息弒殺齊悼公，立齊簡公，田成子和闞止任左右相。公元前481年，田成子發動政變，殺死了闞止和齊簡公，擁立齊簡公的弟弟為國君，就是齊平公。之後，田恆獨攬齊國大權，盡誅鮑、晏諸族。在田恆如此強權之下，還有誰能“以法事君”，只能“以私為重人”用不法營私來迎合重臣。“清廉事上”與“守法不朋黨治官”已經沒有了律法的依據與保護，臣只能“廢法行私以適重人”。如此，就不能顧及到君主的法令了。法已廢，國必亂。
韓非子講完了君主的失法、失職、失策、失命後，開始講解法術之士的重要，也意在說明律法對君主對國家的重要。韓非子時期，思想解放，思潮湧動，各種主張學說百花齊放，百家爭鳴，成就了諸子百家。這是歷史發展的必然，但時代在前進，百家爭鳴也只歷史的階段，歷史不可能停留於此。人類社會發展到大統一時代，顯然百家爭鳴已經不再適合社會的發展，國家需要統一的管理思想與統一的發展方式來實現國富民強，這時以韓非子為代表的法家成為了君主最佳的選擇，因為法家能讓國家資源達到最佳的配置，國家的耕戰戰略達到高度的統一與執行，國家行政效率能大大的提高，君臣關係達到最佳的和諧，官兵的戰鬥意志提升到最高點。這一切都是因為有律法作為依據，大家都相信律法及其公平公正性。而國家律法的建立，必須有法術之才來推動。
法術者，法者即律法，術者即推動律法的辦法。韓非子不愧是法家的集大成者，知道進言獻策的策略，他先說出法廢君亡的實事，再來提出法術之士及律法的重要性。就是想讓君主清楚律法是治理國家的唯一“救命稻草”。實事證明，現代國家絕大多數是法制國家。首先韓非子說明了法術之士的作用“夫有術者之為人臣也，得效度數之言，上明主法，下困奸臣，以尊主安國者也。”意思是懂得法術的人做臣子，能夠獻出法術的主張，對上彰明君主的法令，對下制服奸臣，以此來尊崇君主，安定國家。
法術之士的作用就是向君主獻出法術的主張，也就是建議君主實行依法治國的國策，說出這一點已經是相當的了不起，現在聽來好像沒什麼，媒體上天天在宣傳要依法治國，但在韓非子時代這是“革命”性的主張。依法治國不僅是要依據法律治理國家與臣民，最重要的是依據法律“管治”君主。所以韓非子接著又說了律法的重要性“上明主法，下困奸臣”對君主來說，律法不僅能體現君主的權威與意志，還是從制度上明確與維護君主的地位，同時能約束與規範臣子的言行，防止奸臣的出現。用律法來尊崇君主，安定國家，這是多麼好的事情。
《夫有術者之為人臣也，得效度數之言，上明主法，下困奸臣，以尊主安國者也。》
在公司管理中，人力資源中必須有“術者”來推行“依法治國”，執行這一功能的部門就是管理部，具體職責就是建立與修訂公司的各項規章制度，在實際工作中按制度對事故與糾紛的解決為老闆提供製度依據並進行行政裁定。管理部的制度建設是全面而仔細的，工作核心一是維護老闆的法定地位與領導核心，二是防止事故與糾紛的發生，確保公司能正常有序的執行，要做到事事有依據，人人有事做。
紅林悟道《韓非子-奸劫弒臣》第十章 有術
紅林悟道《韓非子-奸劫弒臣》上一章中韓非子總結了田成子殺害簡公的主要原因是“是以主孤於上而臣成黨於下”君主孤家寡人，臣子結黨成勢。田成子，即田恆，公元前485年承襲父親田乞之位，而後唆使齊國大夫鮑息弒殺齊悼公，立齊簡公，田成子和闞止任左右相。公元前481年，田成子發動政變，殺死了闞止和齊簡公，擁立齊簡公的弟弟為國君，就是齊平公。之後，田恆獨攬齊國大權，盡誅鮑、晏諸族。在田恆如此強權之下，還有誰能“以法事君”，只能“以私為重人”用不法營私來迎合重臣。“清廉事上”與“守法不朋黨治官”已經沒有了律法的依據與保護，臣只能“廢法行私以適重人”。如此，就不能顧及到君主的法令了。法已廢，國必亂。
韓非子講完了君主的失法、失職、失策、失命後，開始講解法術之士的重要，也意在說明律法對君主對國家的重要。韓非子時期，思想解放，思潮湧動，各種主張學說百花齊放，百家爭鳴，成就了諸子百家。這是歷史發展的必然，但時代在前進，百家爭鳴也只歷史的階段，歷史不可能停留於此。人類社會發展到大統一時代，顯然百家爭鳴已經不再適合社會的發展，國家需要統一的管理思想與統一的發展方式來實現國富民強，這時以韓非子為代表的法家成為了君主最佳的選擇，因為法家能讓國家資源達到最佳的配置，國家的耕戰戰略達到高度的統一與執行，國家行政效率能大大的提高，君臣關係達到最佳的和諧，官兵的戰鬥意志提升到最高點。這一切都是因為有律法作為依據，大家都相信律法及其公平公正性。而國家律法的建立，必須有法術之才來推動。
法術者，法者即律法，術者即推動律法的辦法。韓非子不愧是法家的集大成者，知道進言獻策的策略，他先說出法廢君亡的實事，再來提出法術之士及律法的重要性。就是想讓君主清楚律法是治理國家的唯一“救命稻草”。實事證明，現代國家絕大多數是法制國家。首先韓非子說明了法術之士的作用“夫有術者之為人臣也，得效度數之言，上明主法，下困奸臣，以尊主安國者也。”意思是懂得法術的人做臣子，能夠獻出法術的主張，對上彰明君主的法令，對下制服奸臣，以此來尊崇君主，安定國家。
法術之士的作用就是向君主獻出法術的主張，也就是建議君主實行依法治國的國策，說出這一點已經是相當的了不起，現在聽來好像沒什麼，媒體上天天在宣傳要依法治國，但在韓非子時代這是“革命”性的主張。依法治國不僅是要依據法律治理國家與臣民，最重要的是依據法律“管治”君主。所以韓非子接著又說了律法的重要性“上明主法，下困奸臣”對君主來說，律法不僅能體現君主的權威與意志，還是從制度上明確與維護君主的地位，同時能約束與規範臣子的言行，防止奸臣的出現。用律法來尊崇君主，安定國家，這是多麼好的事情。
《夫有術者之為人臣也，得效度數之言，上明主法，下困奸臣，以尊主安國者也。》
在公司管理中，人力資源中必須有“術者”來推行“依法治國”，執行這一功能的部門就是管理部，具體職責就是建立與修訂公司的各項規章制度，在實際工作中按制度對事故與糾紛的解決為老闆提供製度依據並進行行政裁定。管理部的制度建設是全面而仔細的，工作核心一是維護老闆的法定地位與領導核心，二是防止事故與糾紛的發生，確保公司能正常有序的執行，要做到事事有依據，人人有事做。