馬斯洛需求層次很明確的告訴我們，人每一階段都有每一階段的追求，從低到高，逐步提升。人首先會追求物質的量，然後追求精神的滿足，進而求發展，求尊重！無論是誰，到了一定階段自然會追求新的東西，當物質極大豐富了，他必然要追求精神世界的滿足。所以，這兩者之間只是先後的問題，沒有誰更重要的事。乞丐追求的就是一日三餐，再偉大的詩人，如果食不果腹他也必將想方設法吃飽肚子！

歲月蹉跎白了少年頭，多了華髮，少了銳氣。多了幾分穩重，少了許多衝動。不再感情用事，更多地是去理性思考。看淡了名利和地位，不再為一己之得失而耿耿於懷。明白了許多事理，放下了一些得失。清清白白做人，踏踏實實幹事。

不再為兒女情長的事而羈絆，夫妻之間多了互相關照的親情，少了卿卿我我的愛情。既要追求詩和遠方的高雅的生活，也不能脫離柴米油鹽醬醋茶的煙火人間。我們有七情六慾，我們有父母妻兒，生活的重擔還要靠我們去肩挑，背扛。

人到中年，生活艱辛，旅程坎坷，負擔重。學會保重身體，放鬆心情很重要。旅途勞累，歇一歇，喘口氣。看一看周圍的風景，放鬆一下緊繃的神經，鬆弛一下肌肉，給自己解解負，鬆鬆綁。

芸芸眾生，註定我們大多數人會過普通人的生活，開門七件事，柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。我們首先要做好自己份內的事，在單位盡職工作，在家庭孝敬父母，教育子女。儘自己的所能經營好自己的生活，不與他人攀比，常懷一種比上不足，比下有餘的健康心態。人生不如意事十之八九，放在心上，心情不暢，徒生煩惱。

直走不過，繞一繞，哪怕是退一步。想一想，這也許不是我所能做的，這也許不是我所該得的。一個人能力有大小，能擔百斤，不壓千斤。人生苦短，生活的道路崎嶇不平。走累了，就停下來，歇一歇。看看沿途的風景，放鬆一下繃緊的神經。話不說滿，事不做絕，為人處事，時時事事留有餘地。

不爭強好勝，不斤斤計較，不嫌貧，不愛富。吞糠咽菜也就不覺得苦。人心不足自尋煩惱，與世無爭心靜如水。在名利面前，在得失面前，不迷失自己，始終保持清醒頭腦。有一個好心態，定會有一個好未來。

生命，在歷史長河中是短暫的一瞬，是一朵微不足道的浪花。生老病死是自然規律，是誰都不能抗拒的自然法則。

既然我們無法長生不老，那就讓我們一起努力延續生命的長度，讓生命之花綻放美麗。做一個心思簡單的人，腳踏實地的人，不好高騖遠，攀龍附鳳。擁有好心態，共享中國夢。快樂生活，笑對人生。

生命的碩果在於自我的感覺與眾生的認可!我是個很平凡的人!當然只就擇以前者!先生的提問?我不知所以!也只能隨時赴生了。

作為一個人，能夠追尋的，只有自己的心性本原和歸處。別的東西、特別是物質上的現實事物，都是根本不可能“追尋”的。那些東西，各有自己的出處和歸處。從它們的角度來說，我們只是在某種程度上，為了我們自己的現實存在需要而為它們的執行軌跡增加了一星半點變數而已。

“有”，“我的”、“你的”、“他的”，只是我們用於社會體系的臨時性組織內分配的標識，那不是事物的本身屬性。

人的一生應該追求物質財富的豐富還是精神世界的深度？

先來了解一下人類的需求。馬斯洛需求層次理論中提到需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。

排在第一位的是生理需求，簡單解釋，就是人必須先吃飽穿暖，才能去追求精神世界的深度。

當一個人朝不保夕時，那還有心思去享受精神世界？他每天想的只能是如何填飽肚子。

物質追求和精神追求並不矛盾。只要樹立一個正確的價值觀，在富足的生活裡，追求精神世界的深度有何不可？

這個問題，掐指一算，基本答案都會是：“物質需求是第一需求，只有物質需求達到一定程度時，才會追求精神需求。”

其實，不抬槓的講，這個答案是百分百正確的。因為你飯都吃不飽，人都快餓死了，你還追求啥精神層面的東西呢？不純屬腦子有病嗎？

可惜，我說的是不抬槓講，上述答案百分百正確。抬槓的話，就不一定是對的了。

首先，思考一個問題，1949年新中國建立時，百廢待興，華人民何等窮困？但人人腦海裡都是社會主義，毛主席思想。每個人思考的，很少有個人得失，更多的是考慮集體，考慮國家。那時候物質需求滿足了嗎？精神需求為啥就如此堅決？

好吧，有人說新中國之前，人們流離失所，新中國建立，滿足了他們的“家園”的建設。先滿足了這個需求才有的精神需求。

那麼我就想知道，現代人的物質需求是啥？精神需求是啥？為啥人人眼裡面都只是錢？

1949年至今，生活好了太多。每個人都解決了溫飽，甚至是上學！可人民物質需求大門檻卻變化發展的太快了！於是，導致了人人為物質奮鬥，而丟失了精神層面的追求，失去了信仰！

總結：物質生活能夠滿足人們需求的座標不斷變化提升。所以，所謂的物質需求滿足後才會追求精神層面上的需求是偽命題。因為人活在攀比的世界裡。物質生活或許是一個永遠都滿足不了的目標。

人如果失去了精神追求，失去了信仰就如同殭屍走獸。所以精神需求和物質需求要同時追求培養。兩手抓兩手都要硬。不分先後才是真理！

我們活在這個世上，從出生到寒窗苦讀，再到工作，經歷了痛苦與歡樂，多少的心酸一言難盡，我們所做的一切都是為了錢，有了物質的生活才能更好的改變生活狀態，才能更好的的去享受生活，可以說精神和物質是相互關聯的、密不可分的。

我們人的一生都在追求著物質財富和精神上的享受，我們不能停留，也不敢停留，因為這個社會發展太快了，稍微歇一會，就跟不上這個時代了，前段時間看到一則新聞，說派出所正在教那些剛出獄的人們使用支付寶微信支付，估計他們出來會驚歎道馬路邊多了這麼多的共享單車了，這個時代變化太快，希望我們跟緊時代的步伐，追求屬於自己的人生。

我看過的《瓦爾登湖》，裡面講述了作者怎樣自給自足，怎樣開拓荒地，怎樣獲得心靈的滿足，怎樣在朗朗乾坤下，既要尋找生活上的物質需要，又要尋求心靈上的精神慰藉，我受益頗多。

在我們這個物慾橫流的時代，親兄弟們見利忘義，骨肉反目；朋友之間彼此背叛，唯利是圖；昔日恩恩愛愛的情侶，遇見更好的一方毫無顧忌地背叛舊愛，等等。大千世界，，無奇不有。生活中不良的行為有是有，畢竟良好的行為比比皆是，我們不能為了一些蠅頭小利，忘記了舊的美好的事情，美好的感情。

言歸正傳，現代社會中我們應該追求物質生活還是心靈滿足？我覺得兩者皆不可拋。我聽聞一些印度苦行僧，他們做出特別奇怪的動作來讓自己的靈魂昇華，讓自己去世能夠生入天堂，即使那些動作會導致他們身體的畸形，他們也在所不惜，沒有什麼能夠阻擋。有些人會覺得，放著那麼好的生活不去享受，非要自討苦吃，認為他們的行為不可思議。在苦行僧看來，他們的行為是高尚的，凡夫俗子是不理解的，這是一種減輕今生罪孽的方式，逝後可以升入天堂。

我們大多數人都是這芸芸眾生中的普陀大眾，我們為了生活忙得死去活來，哪有那麼多時間來思考物質生活還是精神滿足重要。我們每天為了雞毛蒜皮的小事吵的狼狽不堪，就是想讓自己的生活好一點。我們早出晚歸，披星戴月，就是為了多賺點錢。這都沒有錯。

當我們不再為了要生活下去而忙碌的時候，我們才有閒暇時間思考精神滿足的生活。當我們不再為了因生病住院而沒錢醫療的時候，我們才不怕以後生病怎麼辦。當我們的資產不再捉襟見肘時，當我們的孩子伸手要錢買學習資料的時候，我們可以乾脆利落地給孩子，這時候，我們才有時間去思考我們的精神世界，去思考我們的今世來生。

有的時候，那些美好的事情根本就不存在，這個世界逼著我們朝著它所設計的軌道前進，我們身不由己。

愛也罷，恨也罷，心中愛恨不牽掛

苦也罷，樂也罷，酸甜苦辣皆隨它

富也罷，窮也罷，有錢未必幸福啊

是也罷，非也罷，是是非非管它哪

對也罷，錯也罷，錯錯對對都是它

成也罷，敗也罷，成功失敗都瀟灑

得也罷，失也罷，有得有失沒有啥

醒也罷，醉也罷，半醒半醉樂哈哈

活也罷，死也罷，人生短短一剎那

人生如夢，夢如人生。人這一輩子，最重要是活得開心，物質財富，要努力去爭取，但不可過於執著和強求。精神世界，要不斷提升高度，拓展寬度，增加深度，淨化純度。

兩手抓呀！不然怎麼生活，豐富的物質財富有時是可以決定精神世界的深度，當物質財富缺乏時，精神世界應該是透明的，那是生存，不是生活。既然我們是生活在一個多姿多彩的世界裡，我們就必須每天都在疊加我們的物質財富，充實我們的精神世界。兩者都希望每天都有新的攀升，新的錯層。因為她們兩位是伴侶，要共度一生，沒法二選一，因為這是天定奇緣——需攜手相伴，追尋一生啊！

馬斯洛需求層次理論中提到需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。只有滿足物質上的需求才能追求精神上的需求。物質對我們沒個人來說都很重要。可以說，在現今社會，沒有錢寸步難行，單單精神上有深度有內涵並不能解決物質上的匱乏，當然，光有物質沒有更高層次的精神支柱，只會變成金錢的奴隸。兩個都很重要。