《俠客行·趙客縵胡纓》【唐】李白
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閒過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。
什麼是輸贏啊，有的人輸了現實卻擁有美滿愛情，有的人適時放下事業陪伴父母多年。人與人想法不同，想要的輸贏也不同。自然並沒有唯一的衡量標準。就如有些人選擇了麵包，那麼你就不要抱怨生活的沒有激情。你選擇了創事業首先你不要害怕孤獨。而且你要適應孤獨。為自己的選擇買單，不抱怨不後悔。
《寄黃幾復》
【宋】黃庭堅
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
“江湖”一詞，能使人想到流轉和飄泊：兩個朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨對孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續了十年。
生之中有太多東西，我們既然無法改變，那就選擇試著接受。“物競天擇，適者生存。沒有人才造就時勢，而是時勢磨練了人。要知道百分之百的公平是不存在的。一個人做事待物，最重要的就是心態，有些事過去就過去了，既然已經無力改變，就不要再做一些無謂的掙扎了，那樣做的後果只會讓自己更消沉。
《風雨》
【唐代】李商隱
淒涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風雨，青樓自管絃。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁鬥幾千。
李商隱一生羈旅漂泊，宦海沉浮，不得重用，飽嘗世態炎涼。遂借風雨以起興，抒發抑鬱悲憤之情。
作者一生是政治鬥爭的犧牲品，四處漂泊寄寓幕府，窮愁潦倒，全詩喟嘆深沉，詞哀情苦。
古時，楚國有一家人，祭完祖宗之後，準備將祭祀用的一壺酒，賞給幫忙辦事的人員喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個人喝，那能喝個痛快。這一壺酒到底給誰喝呢？
大家都安靜下來，這時有人建議：每個人在地上畫一條蛇，誰畫得快又畫得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認為這個辦法好，都同意這樣做。於是，在地上畫起蛇來。
有個人畫得很快，一轉眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回 頭看看別人，還都沒有畫好呢。心裡想：他們畫得真慢。再想顯示自己的本領， 於是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹枝，給蛇畫起腳來，還洋洋得意地說： “你們畫得好慢啊！我再給蛇畫幾隻腳也不算晚呢！”
正在他一邊畫著腳，一邊說話的時候，另外一個人已經畫好了。那個人 馬上把酒壺從他手裡奪過去，說："你見過蛇麼？蛇是沒有腳的，你為什麼要給 他添上腳呢？所以第一個畫好蛇的人不是你，而是我了！"
《劍門道中遇微雨》
【宋】陸游
衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不消魂。
此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。
自古詩人多飲酒，李白斗酒詩百篇，杜甫酒量不在李白之下。陸游滿襟衣的酒痕，正說明他與“詩仙”、“詩聖”有同一嗜好。
詩人“細雨騎驢”入得劍門關來，年過半百才過上一段“鐵馬秋風”的軍旅生活。詩人自嘆懷才不遇，報國無門，衷情難訴，壯志難酬，因此在抑鬱中自嘲，在沉痛中調侃自己。
《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊遊》
【宋代】陳與義
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。
長溝流月去無聲。
杏花疏影裡，吹笛到天明。
二十餘年如一夢，此身雖在堪驚。
閒登小閣看新晴。
古今多少事，漁唱起三更。
北宋滅亡，陳與義流離逃難，備嘗艱苦，而南宋朝廷在南遷之後，僅能自立，回憶二十多年的往事，真是百感交集。
二十多年無限國事滄桑、知交零落之感，內容極充實，運筆也極空靈。
《定風波·三月七日》
【宋代】蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，
微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，
歸去，也無風雨也無晴。
詞人竹杖芒鞋，頂風衝雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情。
進而由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。無兵無劍無刀更無招式，可是字字是滄浪俠客的氣度。
《俠客行·趙客縵胡纓》【唐】李白
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閒過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。
什麼是輸贏啊，有的人輸了現實卻擁有美滿愛情，有的人適時放下事業陪伴父母多年。人與人想法不同，想要的輸贏也不同。自然並沒有唯一的衡量標準。就如有些人選擇了麵包，那麼你就不要抱怨生活的沒有激情。你選擇了創事業首先你不要害怕孤獨。而且你要適應孤獨。為自己的選擇買單，不抱怨不後悔。
《寄黃幾復》
【宋】黃庭堅
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
“江湖”一詞，能使人想到流轉和飄泊：兩個朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨對孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續了十年。
生之中有太多東西，我們既然無法改變，那就選擇試著接受。“物競天擇，適者生存。沒有人才造就時勢，而是時勢磨練了人。要知道百分之百的公平是不存在的。一個人做事待物，最重要的就是心態，有些事過去就過去了，既然已經無力改變，就不要再做一些無謂的掙扎了，那樣做的後果只會讓自己更消沉。
《風雨》
【唐代】李商隱
淒涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風雨，青樓自管絃。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁鬥幾千。
李商隱一生羈旅漂泊，宦海沉浮，不得重用，飽嘗世態炎涼。遂借風雨以起興，抒發抑鬱悲憤之情。
作者一生是政治鬥爭的犧牲品，四處漂泊寄寓幕府，窮愁潦倒，全詩喟嘆深沉，詞哀情苦。
古時，楚國有一家人，祭完祖宗之後，準備將祭祀用的一壺酒，賞給幫忙辦事的人員喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個人喝，那能喝個痛快。這一壺酒到底給誰喝呢？
大家都安靜下來，這時有人建議：每個人在地上畫一條蛇，誰畫得快又畫得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認為這個辦法好，都同意這樣做。於是，在地上畫起蛇來。
有個人畫得很快，一轉眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回 頭看看別人，還都沒有畫好呢。心裡想：他們畫得真慢。再想顯示自己的本領， 於是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹枝，給蛇畫起腳來，還洋洋得意地說： “你們畫得好慢啊！我再給蛇畫幾隻腳也不算晚呢！”
正在他一邊畫著腳，一邊說話的時候，另外一個人已經畫好了。那個人 馬上把酒壺從他手裡奪過去，說："你見過蛇麼？蛇是沒有腳的，你為什麼要給 他添上腳呢？所以第一個畫好蛇的人不是你，而是我了！"
《劍門道中遇微雨》
【宋】陸游
衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不消魂。
此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。
自古詩人多飲酒，李白斗酒詩百篇，杜甫酒量不在李白之下。陸游滿襟衣的酒痕，正說明他與“詩仙”、“詩聖”有同一嗜好。
詩人“細雨騎驢”入得劍門關來，年過半百才過上一段“鐵馬秋風”的軍旅生活。詩人自嘆懷才不遇，報國無門，衷情難訴，壯志難酬，因此在抑鬱中自嘲，在沉痛中調侃自己。
《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊遊》
【宋代】陳與義
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。
長溝流月去無聲。
杏花疏影裡，吹笛到天明。
二十餘年如一夢，此身雖在堪驚。
閒登小閣看新晴。
古今多少事，漁唱起三更。
北宋滅亡，陳與義流離逃難，備嘗艱苦，而南宋朝廷在南遷之後，僅能自立，回憶二十多年的往事，真是百感交集。
二十多年無限國事滄桑、知交零落之感，內容極充實，運筆也極空靈。
《定風波·三月七日》
【宋代】蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，
微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，
歸去，也無風雨也無晴。
詞人竹杖芒鞋，頂風衝雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情。
進而由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。無兵無劍無刀更無招式，可是字字是滄浪俠客的氣度。