在生活中,我們免不了要和其他人發生摩擦,正所謂,人不犯我我不犯人,人再犯我我必罵之。那我們究竟如何才能罵得優雅、罵得解氣呢?
那讓我們先來看看罵人的現實主義吧。
罵人的現實主義指對當代生活做準確、詳盡和不加修飾地描述。簡單點說就是罵得有理有據,讓你難以反駁。
罵人的浪漫主義不是隨性地取材也不如現實主義完全得精確,簡單點說就是跟著感覺走,簡單加工,直抒胸臆。
所謂罵人自由主義,便是想到什麼罵什麼,隨心隨性。
而罵人的古典主義無非就是引經據典。譬如說,當你與鄰家老王吵架時,冷不丁一句:“魯迅先生說過,遠看一條狗,近看郭沫諾。依我看哪,遠看一條狗,近看就是你王小二。”準會堵得老王發愣三秒鐘。
理論終歸要用於實踐,罵場如戰場,想要罵的好,必須是各種流派的集大成者。理論修煉到家,我們還可以再學點實用技術,保證臨場發揮得不會差。
第一招是小腳一翹,嘴角微微上揚,任你怎麼說,我就是你爹。
第二招就是一支穿雲箭,千軍萬馬來相見。劃分友軍,群起而攻之。這招大多用於混戰。
第三招就是使用濃縮了中華幾千年經典的絕句,用氣貫長虹的氣勢,經過那無比粗獷的嗓門將他們內心由來已久的怨恨,凝練在這幾個字之間直接喊出,直抒胸臆,慷慨激昂。這招主要靠嗓門,不到萬不得已,這門絕招不會輕易外露。
第四招便是指點江山,邊罵邊比劃。此類難度極高,非RMB玩家慎用,需要有絕佳的身體協調能力和體力。我身體和嘴一起懟你,你拿什麼和我鬥。
而最後一招,便是非常人所能及,他們有超凡的生活感悟,所罵人的話總有濃濃的意境,被罵的人恨不得成為他的小迷弟,哪裡還有心思和他鬥。
有的時候,”罵人“也不見得就一定是沒教養沒素質的表現,也可能成為我們保護自己尊嚴和權利的一種方式。所以,祝願大家都”罵“出風格,”罵“出水平。
在生活中,我們免不了要和其他人發生摩擦,正所謂,人不犯我我不犯人,人再犯我我必罵之。那我們究竟如何才能罵得優雅、罵得解氣呢?
那讓我們先來看看罵人的現實主義吧。
罵人的現實主義指對當代生活做準確、詳盡和不加修飾地描述。簡單點說就是罵得有理有據,讓你難以反駁。
罵人的浪漫主義不是隨性地取材也不如現實主義完全得精確,簡單點說就是跟著感覺走,簡單加工,直抒胸臆。
所謂罵人自由主義,便是想到什麼罵什麼,隨心隨性。
而罵人的古典主義無非就是引經據典。譬如說,當你與鄰家老王吵架時,冷不丁一句:“魯迅先生說過,遠看一條狗,近看郭沫諾。依我看哪,遠看一條狗,近看就是你王小二。”準會堵得老王發愣三秒鐘。
理論終歸要用於實踐,罵場如戰場,想要罵的好,必須是各種流派的集大成者。理論修煉到家,我們還可以再學點實用技術,保證臨場發揮得不會差。
第一招是小腳一翹,嘴角微微上揚,任你怎麼說,我就是你爹。
第二招就是一支穿雲箭,千軍萬馬來相見。劃分友軍,群起而攻之。這招大多用於混戰。
第三招就是使用濃縮了中華幾千年經典的絕句,用氣貫長虹的氣勢,經過那無比粗獷的嗓門將他們內心由來已久的怨恨,凝練在這幾個字之間直接喊出,直抒胸臆,慷慨激昂。這招主要靠嗓門,不到萬不得已,這門絕招不會輕易外露。
第四招便是指點江山,邊罵邊比劃。此類難度極高,非RMB玩家慎用,需要有絕佳的身體協調能力和體力。我身體和嘴一起懟你,你拿什麼和我鬥。
而最後一招,便是非常人所能及,他們有超凡的生活感悟,所罵人的話總有濃濃的意境,被罵的人恨不得成為他的小迷弟,哪裡還有心思和他鬥。
有的時候,”罵人“也不見得就一定是沒教養沒素質的表現,也可能成為我們保護自己尊嚴和權利的一種方式。所以,祝願大家都”罵“出風格,”罵“出水平。