是御弟，玄奘發誓取經出發之前和李世民結拜了，被賜予他唐姓，所以又稱唐三藏，而唐僧是唐朝來的僧人的意思，是一個代指。

首先得跟樓主說下，你看電視不看字幕的，電視裡說的是“御弟哥哥”而不是“玉帝哥哥”兩個聲音雖然像，但是八竿子打不到一起。

而“御弟哥哥”是在女兒國的時候，女王大人對唐玄奘的親切稱呼，這是為什麼呢？這是唐太宗為了讓陳玄奘鞠躬盡瘁死而後已，收買人心的手段，因為取經的是唐太宗，為的是永保大唐江山，和為了驅鬼超脫輪迴。是唐太宗讓陳玄奘去取的經書，從而結拜成兄弟。並賞賜姓氏“唐”，就這樣成為了唐太宗的拜把子兄弟，才叫的御弟的由來。

而哥哥，是女王大人對情郎愛的暱稱，從而變成了御弟哥哥，不由得想起了一個東北二人傳裡的一段對白：御弟哥哥，快從了奴家吧，在這女兒國與我雙宿雙飛吧，可是唐僧說“女王大人，我有事兒啊”......

唐僧俗家姓陳，法名玄奘，又稱三藏，因毛遂自薦西天取經，被唐太宗李世民賜唐姓，又結拜為兄弟，因此才稱唐僧或唐三藏。女兒國王才稱唐僧為唐御弟，叫御弟哥哥，一來顯示和大唐的關係友好，二來表示對唐僧的愛慕之情。而蠍子精叫御弟哥哥只是鸚鵡學舌吸引唐僧注意罷了。

取經過程中，唐僧雖然不能降妖除魔，但是御弟的名號還是得到了沿途各國的關照，一聽大唐的人，都紛紛讚歎，提供應有的便利，足以說明大唐的高度。《西遊記》中唐太宗李世民出場次數不多，確是十分重要的一個人物，也是古代帝王（包括玉皇大帝）最完美的化身。他禮賢下士，對西天取經的三藏，指認唐姓，又拜幹兄弟，為唐僧重金購買九環錫杖和錦闌袈裟，觀音菩薩都大為感動，分文不取，免費相送。在唐僧上路前，又把一挫土放進了唐僧的酒杯裡，說“寧愛家鄉一粘土，不戀他鄉萬兩金”，感動的唐僧一路西行意志如鐵，縱百死而不悔。唐僧一路都代表了大唐高度，御弟風範。

瀉藥。

首現更正一下，是“御弟哥哥”，而不是“玉帝哥哥”。

御弟的稱呼

因為在《西遊記》原著中，唐僧在取經之前跟唐太宗李世民結為了“八拜之交”：

當時在寺中問曰：“誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經？”問不了，旁邊閃過法師，帝前施禮道：“貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前將御手扶起道：“法師果能盡此忠賢，不怕程途遙遠，跋涉山川，朕情願與你拜為兄弟。”玄奘頓謝恩。唐王果是十分賢德，就去那寺裡佛前，與玄奘拜了四拜，口稱“御弟聖僧”。《第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬》御弟哥哥 稱呼唐僧為“御弟哥哥”的是女兒國國王。唐僧師徒幾個到了女兒國，女兒國國王對英俊瀟灑，一表人才的唐三藏一見傾心，想要與唐僧長相廝守。 只見那女王走近前來，一把扯住三藏，俏語嬌聲，叫道：“御弟哥哥，請上龍車，和我同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來。”這長老戰兢兢立站不住，似醉如痴。行者在側教道：“師父不必太謙，請共師孃上輦。快快倒換關文，等我們取經去罷。”長老不敢回言，把行者抹了兩抹，止不住落下淚來。行者道：“師父切莫煩惱。這般富貴，不受用還待怎麼哩？”三藏沒及奈何，只得依從。揩了眼淚，強整歡容，移步近前，與女主同攜素手，共坐龍車。那女主喜孜孜欲配夫妻，這長老憂惶惶只思拜佛。《第五十四 回法性西來逢女國 心猿定計脫煙》

女兒國國主對唐僧心生愛慕，“哥哥”只是她表示親暱的一種叫法，再加上唐僧“御弟”的名號，自然就變成了“御弟哥哥”。

大家好，我是恆實。我來回答：“西遊記裡為什麼女主人叫唐僧玉帝哥哥”這個問題。首先，這件事就算是再借“女主人”一個膽，也不可能把唐僧喚作“玉帝哥哥”！因為敢自稱玉帝的亙古以來只有一人。怎麼可能有人敢喚唐僧為“玉帝哥哥”呢？不怕玉帝的萬丈怒火嗎？

這道題極有可能是因為漢字的關係而混淆了。此“玉帝”非彼“玉帝”，唐僧身份正確的稱呼應該是“御弟”。因為唐僧發願替太宗去西天取大乘真經，太宗與唐僧拜了四拜，認了唐僧為“御弟聖僧”。如果按這個解釋，“玉帝”、“御弟”之錯就搞清楚了。

但是為何“女主人”要稱呼唐僧為“御弟哥哥”呢？這裡面還真有些“曖昧”了。這句“御弟哥哥”中的“御弟”是尊稱，而“哥哥”卻是暱稱了。

在《西遊記》那個時代，女性的感情是比較矜持含蓄的。當碰到一個心儀的男子時，大膽示愛是無論如何都不可能做出的事情。每個女性的心裡都會有一個浪漫的幻想：“我的意中人，是位蓋世英雄，有一天他會踩著七彩祥雲來接我。”

當女性對異性心動之時，總是希望異性時時刻刻呵護自己，關心自己。當一個女性稱呼異性為哥哥時，很大的可能性就是對他有了信任感和依賴感。

女性情到深處之時，對自己所愛的異性就會產生一種崇拜感。當充滿了愛意稱呼一聲”哥哥“時，其實就在拉近彼此之間的距離。

因此，”女主人“其實是已經愛上了唐僧，這才稱呼唐僧為”御弟哥哥“。就是暗示自己可以在唐僧的面前展示”小女人“的柔情、”妹妹“的撒嬌。這才是這道題的正確答案。