有錢人，在聚累了相當的財富之後，或許可以不必再為錢財而奔波。

窮人，只有死了以後，才能真正做到不會再為了錢財而奔波。

金錢作為世界上人與人之交換工具——貨幣。是人們賴以生存的唯一交換方式。人從生下來直到離開了這個世界無不如此。所謂窮人與富人衡量標準也是靠它。因此人們只要活一天，就得奔波勞碌。各種人為禍患無不因它而起，只有生命停止金錢才失去一切意義。

實際上這是個偽命題。因為，這裡的錢絕對不是狹隘的貨幣這種實物。它應當是寬泛的物質基礎。沒有堅實物質基礎就沒有穩固的上層建築。只有當人類消滅了佔有、掠奪、支配的動物本性，“錢”也就沒有用了。但這是絕對實現不了的。

提這個問題，很幽默搞笑，也很喜劇性。更覺得也有些無知無趣味性了。人在什麼時候，也不需要錢了？可以歸納以下幾點了：

一，地球停止了轉動，二，人得了不治之症，三，人類實現了大同，四，沒有四了。本該說馬雲，索羅茨等不需要錢了。可轉眼一想，馬雲每時每刻都在掙錢了。

所以說，除了以上3點外，這4條也成立了。馬雲也好，索羅茨也罷，他們無時無刻都在掙錢了。有錢多好！錢是萬能的主。有錢就有了一切。巴爾扎克筆下的葛朗臺嗜錢如命，丟迷眼(商州話，死時)時，抓住錢，喃喃自語，雙腿一伸，雙眼一閉，把錢撒了一地的描寫。活脫脫一個嗜錢如命，且吝嗇鬼的形象了。人為財死，財者錢也。只要是人，不管男人女人大人小娃，誰不愛錢。

俗話說，瞎子見錢眼掙開，誰嫌錢扎手哩等等，都是形容錢的無窮無盡的巨大作用。啥時不需要錢了？人類未日來臨之時，錢就不需要了，臨死前，也不需要金錢了，除了這二種情況外，要哪麼多的錢，只有活著的人。

生命不息，掙錢不止。一息尚存，唯金錢是也。錢是好東西，不是把錢叫孔方兄嗎？從古至今，莫不如此！從社會的發展史上講，經濟收入高，證明了這個人是強者，技術就是

生產力，創造價值，就產生經濟收入，這收入，就是錢了。誰和錢結孽哩！金錢的慾望，驅動正能量的人去正能量的工作，來營造自已的家園，有錢了，錢多的沒處花，富婆尋情，和小白臉打情罵俏，而男人有錢了，納小的，出入高階場所，寧吃天上飛的半兩，不吃地上跑的半斤！人呀，只要

活著，就談錢，為什麼產生黑惡勢力？為什麼有貪官汙吏？為什麼有人搶銀行？搶女人的項鍊，更有甚者，不惜殺人越貨，販小孩，販毒品，毒奶粉，無所不用極其。一個字，為錢作崇！好一個錢字了！

錢？也是催命鬼。關於錢，十天十夜都偏不完…

有句古話說的好：“人為財死，鳥為食亡。”大家知道，麻雀是一個很小的鳥類，它的要求也不高，只求一飽而已。幼時老麻雀用捉來的蟲子餵它，及長自己去尋食，成為成雀後需自已與同伴一起釆食，為爭一食還自相殘殺，當人們為捉麻雀設定種種陷阱，當麻雀為得到食物涉險捕食時，成為人們的盤中餐。人又何償不是如此？如果人僅在這個層面不進化，最終的結果一定是食盡鳥亡，“落了片白茫茫大地真乾淨。”的結局。

那麼人怎麼進化呢？這個問題人類有思維能力後，一直在探索上古時期的原始生活，有物大家享，有事大家做，分配是按需而取，當私有制出現後，一切都變了，又回到動物進化前的生物生存夲能中去了，我們知道，奴隸社會沒有解決，封建社會也沒有解決，資本主義社會還解決不了，只要人跳不出動物的叢林法則這個怪圈，脫離出私有這個慾望，永遠沒有答案。

看來人類永遠在進化中，如果原地打轉，只有滅亡。

緣生緣滅，壓抑久了反彈求樂，樂過了苦必如影隨形，苦受積累夠了，人群自會反思求天尋道的，不急不急！不死心還在，因果迴圈，生就這樣愚痴迴圈過的，歷史就在那裡，人能奈何，願意樂就繼續作樂積苦吧！

沒有什麼時候，只要有人類，有物資需求，有消耗，有更新，就有金錢所困。就有為了金錢而鬥爭。它也是世界發展中的動力。

現在的社會就是金錢社會，你問題裡說的什麼時候不為金錢奔波除非回到石器時代，現在這社會沒錢寸步難行，有錢能使鬼推磨！

兩個源史社會，第一個是人類的初期，第二個是人類的末期(現代化源史社會)由人違造成的滅絕性戰爭和經濟，匱乏。

天國降臨永恆生命，貧富都永飽足永活著，天國若有貨幣也是無用的。所以世界皆為吃用所需錢財奔波勞苦，天國不必為金錢操心。