當然是宋徽宗，哈哈！說起來這個皇帝有點傳奇，據說，他出生的時候他父親神宗正在觀摩南唐後主的書畫，不禁感嘆三聲，南唐後主李煜的詩詞大家都知道吧，這裡就不介紹了，在宋徽宗身上有李煜的影子，後人評說“生時夢李主來謁，所以文采風流，過李主百倍”，宋徽宗在文學上的造詣確實高，自幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠，對奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的興趣，尤其在書法繪畫方面，更是表現出非凡的天賦。

大家如果有興趣的話可以搜一下這位宋朝皇帝的書法，反正在我看來完全能跟王羲之這種大書法家媲美，另外說他是最風騷的原因還有幾點，這貨雖然在文學上造詣奇高，但是在治國上大家都懂的，宋江方臘這些人起義就是發生在他在位的時候，這人還跟著名的美人李師師有一腿，那些李白啊之流的跟他一比在資源佔有上就差十萬八千里了。

另外，這貨僅僅活了25歲，也曾經聯合金國抗遼但是最後結果大家也都知道，被遼人虜獲，算是一個挺悲催的人物，所以說當文人簡單，當皇帝還真不是誰都能當的。

“風騷”這個詞的含義還是滿豐富的。

有文采、才情的意思，這是指文學方面。

有風流、放蕩的意思，這是指行為方面。

有風情、俊俏的意思，這是指外貌方面。

綜合來看，李白應該算吧。

若說文采、才情，李白“十歲通五經，自夢筆頭生花，後天才贍逸，名聞天下”，號稱“詩仙”，文筆汪洋恣意，可以稱作是古往今來在“詩”這個領域的第一人。

若說風流、放蕩，李白“自稱臣是酒中仙”、“喜縱橫，擊劍為任俠，輕財好施”，不光酗酒，還喜歡作遊俠混黑社會，又是野史裡有名的劍客；而一句“雲想衣裳花想容”，還被那些無聊文人拿去意淫過他與楊貴妃的花邊新聞；甚至他的死，也富有傳奇色彩，所謂“乘酒捉月，沉水中”，喝醉了，水中撈月而死，太“騷”了。

至於相貌，史書裡雖沒有留下記載，但賀知章初次見他，就稱他作“謫仙人”，固然是敬服他《蜀道難》的文采，但都稱“仙”了，想來外貌也差不到哪去。

所以個人愚見，這個問題的答案裡，李白應該能佔一席。

（答案裡的史料引用均來自元人辛文房編纂的《唐才子傳》。）

文人騷客，風騷墨客，都是對此詞的正解和褒義。樓主中的除太監除外，是否會有其他意思，所以我就簡單羅列下。

①才氣的風騷：這類文人墨客不勝列舉。比如李白“君不見，黃河之水天上來”、蘇軾的“大江東去，浪淘盡”…壯闊胸懷，灑脫自然；

②多情的風騷：唐代詩人李商隱的“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”、宋朝詞人柳永《雨霖鈴》不遑多讓，多情佳作、清朝詞人納蘭容若的“當時只道是尋常”

“人生若只如初見”…柔情似水，婉約抒情；

④下流的風騷：或許這個能對其意。元稹那句“汗流珠點點，發亂綠蔥蔥”描寫的畫面只可意會呀、女詞人李清照平時就比較瀟灑，很喜歡喝酒，也寫過一句“桃花深徑一通津”這個大家自行腦補，當然你也可以理解成描寫的美景…還不夠的話，可以去看看《水滸傳》和蘭陵笑笑生的奇書，裡面很多的描寫讓人浮想聯翩，各有風騷

…

總結：風騷這個詞總讓我想起李白、蘇軾、柳永等等才氣譽世、風流倜儻的文人墨客，清朝詩人趙翼有詩：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。” 每個朝代每個文人都有其自己的風騷。

風騷從兩個方面來看，一是才學，二是行為。

辛棄疾是古今文武雙全第一人。 文能提筆安天下，武能跨馬定乾坤。他的才學詩詞自不必說其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處，與蘇軾齊名與李清照並稱濟南二安。一生以恢復為志，以功業自許，卻命運多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復中原的愛國信念始終沒有動搖，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮，全部寄寓於詞作之中。足見他憂國憂民，是真正的男兒大丈夫。

辛棄疾青少年時期就矢志抗金報國雪恥，21歲就帥領義軍抗擊金兵。辛棄疾南下辦事之際。義軍首領耿京，被叛將所殺，義軍潰散。辛棄疾怒髮衝冠帥50人，直衝叛軍大營。在千軍萬馬中將叛將生擒活捉，這等氣概。

最終辛棄疾的夢想雖然沒有實現，他有出色的才幹，有火一般的熱情，百折不撓的決心。他的豪邁坦蕩的性格和熱愛國家民族的情懷，值得後人敬仰！

個人覺得，個人魅力！那叫假風騷。心繫天下，有力挽狂瀾之舉。那叫真風騷。

卓文君：漢代非常有名的才女，漢善鼓琴，貌美如花。隨便說其文章一首：願得一人心，白首不分離，一首詩就可以看見她的才華了。說她風騷，大抵是因為孀居的她見了相如情難自禁地燃起愛情的火苗，不管不顧地與家庭割裂，而當相如有納妾念頭時，她高傲且堅決，不委曲求全吧。提到卓文君最開始想到便是那句“聞君有兩意，故來相決絕”。

關漢卿算的上一位吧，說起關漢卿，人們都知道，他是一位戲劇作家，而且在古代十分有名，有名到什麼程度呢?當時只要是創作戲劇，都要請關漢卿來創作。這個關漢卿有個喜好，他喜歡和青樓中的女子在一塊，瀟灑自在，有時候他還和“戲子”在一塊兒“玩鬧”，商量商量這個戲劇該“如何如何創作”，這種事朋友們都懂得，不在多說，所以說關漢卿應該算的上一位。

最風騷的古代文人女才子有漢代才女卓文君。唐朝女校書薛濤。明代秦準八豔柳如是。4、唐朝玉簪花神上官婉兒。宋代易安居士李清照。最最風騷的當屬唐朝豪放女一代奇人魚玄機，她集才華於美貌、風流與放蕩於一身，被稱為天下第一最風騷的女才子。男的排第一的當屬放蕩不羈、風流倜儻的男才子唐伯虎。

騷也得分明騷與隌騷。

如眾人之說之:柳永、李白類，可乎明騷。而真騷者:關漢卿也！

關漢卿，戲曲作家。古代的戲曲家，須懂得或熟知:花亍柳巷，才子佳人，俚裡俗套。無親身體驗，只平道聽途說，很難寫出精典。

其實，在他的相當於自傳的<不服老>中，明白的道出了他的一段心裡話:除非是閻王親今喚，神鬼自來勾。三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路上走"。

其實關漢卿生活在，一個沒有地位的時代，身份低下到在妓女之下。

元代政治家、學者郝經在<青樓集序>中，是這樣評價關漢卿的:不屑仕進，乃嘲風弄月，留連光景。陶榮也道:高才風流人也。

清代張漢言:......迨騷、賦、詩變而為樂府，而關漢卿之流作焉。

以上之言，是說:關漢卿，可以把詩詞歌賦等變成樂譜，無″騷"之功底，難以為之。

可見，關漢卿，乃風月場上老手。柳永長身居青樓，關某亦行走花亍，均為才子。所以才能寫出:才子佳人的篇章。

私以為古代最“風騷”的文人應當是倉央嘉措。

作為六世達賴，他本來是不能夠有愛情的，但他卻寫出了：

曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，

世間安得雙全法，不負如來不負卿。

這是何等柔情的詩句，正如很多人說的那樣，他是世間最美的情郎！

《十戒詩》中，他決絕地寫道：

“但曾相見便相知，相見何如不見時，

安得與君相決絕，免教生死作相思。”

《見，或不見》裡，他深情地訴說：

你見，或者不見我

我就在那裡

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那裡

不來不去

你愛，或者不愛我

愛就在那裡

不增不減

你跟，或者不跟我

我的手就在你手裡

不捨不棄

來我的懷裡

或者

讓我住進你的心裡

默然 相愛

寂靜 歡喜

所以，每個人心目中最“風騷”的文人墨客因人而異，但是，在我心中，倉央嘉措絕對是其中一個。

因為他修佛卻世俗，世俗卻不世故，他有七情六慾，敢於質問佛法與情慾之間，為何沒有“雙全法”，他是性情中人，也是“風騷”之人！

若從一個書法愛好者的角度來看，史上“最風騷” 的文人，莫過於“書聖”王羲之。

王羲之47歲的時候，邀請好友謝安，孫綽等一眾文人雅士，在浙江紹興的會稽山陰蘭亭，以文會友，曲水流觴，飲酒賦詩，眾人將雅集所作詩賦彙編成冊，酒興正酣之時，王羲之揮毫潑墨，為詩集作序一篇，記興此事，抒發當時的內心感慨。這篇序文便是在中國書法史上具有崇高地位的“天下第一行書” 《蘭亭集序》。

王羲之的書法，博採眾長，自成一家，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。《蘭亭集序》通篇平和飄逸，洋洋灑灑，形神兼備，字勢大小參差自然，即具藝術匠心，又無雕琢痕跡，渾然天成；後人評之曰：“飄若浮雲，矯若驚龍。”

《蘭亭集序》在文學造詣方面，也是一篇膾炙人口的優美散文，不論借景抒情，還是評史言志，都令人耳目一新。行雲流水般的語言，將一幅如畫的景緻展現讀者眼前，吟來如詩如畫，如沐春風，幾成千古絕唱。

優美的文字，稱絕於世的書法，堪稱雙璧。《蘭亭集序》是書法史上內容與形式結合完美和諧的典範。

歷代中國文壇，都把那些居於領袖地位或在某方面領先的人，謂之“風騷”者，從王羲之在書法史上的巨大貢獻和文學修為，稱之為“最風騷”的文人，一點也不為過。