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  • 1 # 禹州鈞瓷

    在禹州市及曾燒製鈞瓷的地方尚未發現明代鈞窯遺址。1990 年,在禹州市神屋鎮西大辦事處瓷廠院內3 米深處,發現一古窯址,出土有少量仿天青釉鈞器殘片,同時出土的有一陶範,上刻“天啟六年”和“祁造”字樣。

    古代鈞瓷燒製現場模擬

    證明在明代末年有少數工匠還在摸索仿製天青鈞釉器。從發現的器物殘片發現,其釉色系用氧化鈷調染,用氧化焰燒成,和窯變鈞釉區別很大。在鄭州某收藏家那裡也有幾件底款為“天啟年制”字樣的鈞瓷。為僅見的幾件有明確紀年的明代鈞瓷。

    在禹州市城北門裡明代遺存文化層也僅發現有藍紫鉤器殘片和天青殘片,與神屋發現的明代殘片以及某收藏家所存鈞瓷質地相同,顯然是明代仿宋金鉤器。同時也證明明代末期在禹州還有鈞瓷燒製。

    古代鈞瓷窯場還原

    明代,北方鈞窯衰落,而在南方的江蘇宜興和廣東石灣等地於明代宣德年間,還有燒製鈞器者,有些器物還相當出色。

    清代鈞瓷的生產主要以南方窯口的鈞瓷為主,江西景德鎮、江蘇宜興、廣東佛山諸窯口的鈞器水平較高。特別是景德鎮在清前期設御器廠,專燒宮廷用瓷,並仿燒宋代名瓷。

    雍正皇帝對宋代名瓷十分青睞,宮廷不僅大量收藏宋代流傳下來的名窯瓷器,而且還命景德鎮御器廠進行仿製。在仿製過程中,以仿宋鈞最為成功。

    光緒五年( 1879 年),神垕鎮陶工盧振太、盧振中及振太之子天福、天增、天恩兄弟三人,開始試驗恢復鈞瓷。經過多年反覆試驗,終於以氧化鈷為著色劑,在氧化焰中燒出孔雀綠和碧藍相間的近代鈞器。盧氏的產品主要是仿宋鈞瓷,所用原料都是當地原料,故胎骨接近金、元時期胎骨,有些精細的產品胎骨接近宋代,釉色則比較雜亂。早期盧鈞以氧化鈷為著色劑,在氧化焰中燒出仿鈞窯孔雀綠和碧藍相兼的仿鈞器。後來又創燒抹紅、飛紅加彩等新工藝,但紅彩是鉻錫紅色料,故彩斑紅暗較呆滯。後又在釉料中加入銅的成分,並用捂火( 還原焰燒成) 方法,用風箱爐,燒製小件仿宋鈞瓷,其釉色比較接近宋鈞。

    由於收藏市場的逐步繁榮,晚清“盧鈞”也備受青睞,市場上也出現了仿製的“盧鈞”。由於“盧鈞”燒製工藝較難掌握,完整器物很難燒製。所以市場上看到的仿“盧鈞”多為液化氣窯中燒製的,釉色比真品亮麗、輕薄,只要和真品比較,很容易辨別。

    光緒二十八年( 1902 年),禹州知州曹廣權徵集工匠在州衙內設窯燒造鈞瓷貢品,做了鈞瓷爐、瓶、盆、尊、洗、壽桃、佛手和仿製的禹貢九鼎等數十件壽瓷。

    光緒三十年(1904 年),禹州在神垕鎮建立鈞窯瓷業公司,專門燒造鈞瓷,所出產品造型規整,工藝考究,但色釉單調,成色率低。造型有棒槌瓶、苦膽瓶、雙連罐、花盆等,多屬於陳設品,生活使用品較少。瓷胎質粗,厚重,露胎處為灰褐色。釉多為綠色,藍中泛紫色較少,沒有宋代鈞瓷釉色鮮豔。但造型奇特,瓶類的口頸部往往有弦紋,弦紋部釉色為淺黃色。

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